زيد بن عوف

له رواية

الاسم المختصر: زيد بن عوف القطعي

الكنيةأبو ربيعة
اللقبفهد
النسبالبصري ، القطعي
تاريخ الوفاة219 هـ
علاقات الراويصاحب أبي عوانة
عدد الأحاديث٣٩
عدد الأسانيد٤١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (15%)سباعي (41%)8 رواة (24%)9 رواة (20%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (12%)موضع 5 (61%)موضع 6 (27%)
أشكال الاسم
أبو ربيعةأبو ربيعة العامريأبو ربيعة فهد بن عوفأبو ربيعة وهو ابن عوفزيد بن عوففهد بن عوففهد بن عوف أبو ربيعةفهد بن عوف مولى بني عامرفهر بن عوفوأبو ربيعة

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

زيد بن عوف أبو ربيعة ، ولقبه فهد

الجزء 3 · الصفحة 559

3310 - زيد بن عوف أبو ربيعة ، ولقبه فهد : عن حماد بن سلمة تركوه . وقال الدارقطني : ضعيف ، وكتب عنه أبو حاتم وقال : تعرف وتنكر . وقال الفلاس : متروك ، وذكره أبو زرعة ، واتهمه بسرقة حديثين انتهى . فأحد الحديثين قال أبو زرعة : قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة ، فحدث بحديثين عن ابن المبارك . أحدهما : عن وهيب ، عن عمر بن محمد بن المنكدر ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : " من مات ولم يغز . . . " فلم يلبث إلا يسيرا ، حتى أخرج فهد بن عوف هذا الحديث ، عن وهيب بن خالد فافتضح فيه ؛ لأن وهيبا الذي روى عنه ابن المبارك هو وهيب بن الورد ، وأخرجه فهد عن وهيب بن خالد ، وظن أن ذاك هو وهيب بن خالد فافتضح . وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة : يكتب حديثه ؟ قال أصحاب الحديث : ربما أراهم يكتبون عنه . قلت : وقد حدث عن فهد ؛ عبد بن حميد ، والدارمي ، وكتب عنه أبو حاتم ، وقال : كان علي بن المديني يتكلم فيه . وقال عثمان الدارمي : سألت يحيى بن معين فقال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه .

فهد بن عوف ، واسمه زيد

الجزء 6 · الصفحة 362

3310 مكرر - فهد بن عوف ، واسمه زيد ، روى عن حماد بن زيد . قال ابن المديني : كذاب . يكنى أبا ربيعة . روى عن حماد بن سلمة ، وشريك . وعنه أبو حاتم ، ومحمد بن الجنيد . وتركه مسلم والفلاس ، وقال أبو زرعة : اتهم بسرقة حديثين . قيل : مات سنة 219 ، انتهى . وقال العجلي : كان من أروى الناس عن فضيل ، ولا بأس به .

أبو ربيعة بن عوف : اسمه زيد ، ولقبه فهد [3310

الجزء 9 · الصفحة 69

* - أبو ربيعة بن عوف : اسمه زيد ، ولقبه فهد [3310] .

الكامل في الضعفاء▼

زيد بن عوف ، ويقال : فهد بن عوف ، وفهد لقب ، بصري ، يكنى أبا ربيعة

الجزء 4 · الصفحة 167

23/708 - زيد بن عوف ، ويقال : فهد بن عوف ، وفهد لقب ، بصري ، يكنى أبا ربيعة . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى : فأبو ربيعة ؟ قال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه ، يعني زيد بن عوف البصري . وقال عمرو بن علي : أبو ربيعة زيد ، صاحب أبي عوانة ، متروك الحديث . أخبرني عفان قال : قال لي يوما : وجدت كتابا فيه : ألقي حديث عن أبي عوانة . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال ، أبو ربيعة ، زيد بن عوف ، ويقال له : فهد بن عوف ، تركه علي وغيره . قال ابن عدي : وأبو ربيعة هذا أكثر رواياته عن أبي عوانة ، وهو مشهور في البصريين ، وينفرد عن أبي عوانة بغير شيء ، وعن غيره ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا لا يشبه حديث أهل الصدق .

الثقات▼

فهد بن عوف ، أبو ربيعة

الجزء 9 · الصفحة 13

فهد بن عوف ، أبو ربيعة ، من أهل البصرة . يروي عن : شعبة ، والبصريين . روى عنه : أهلها ، مات يوم الاثنين لأربع خلون من المحرم سنة تسع عشرة ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

فهد بن عوف ، أبو ربيعة القطعي ، واسمه زيد ، ولقبه فهد

الجزء 5 · الصفحة 425

325 - فهد بن عوف ، أبو ربيعة القطعي ، واسمه زيد ، ولقبه فهد . روى عن حماد بن سلمة ، ووهيب ، وأبي عوانة ، وشريك وطائفة . وعنه أبو حاتم الرازي ، ومحمد بن الجنيد ، وآخرون . تركه الفلاس ، ومسلم . وقال أبو حاتم : ما رأيت بالبصرة أكيس ولا أحلى من أبي ربيعة . قيل له : فما تقول فيه ؟ قال : تعرف وتنكر . وقال أبو زرعة : اتهم بسرقة حديثين . قلت : توفي في المحرم سنة تسع عشرة ومائتين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زيد بن عوف ، ولقبه فهد بن عوف أبو ربيعة القطعي

الجزء 3 · الصفحة 570

2587 - زيد بن عوف ، ولقبه فهد بن عوف أبو ربيعة القطعي ، روى عن أبي عوانة ، وحماد بن سلمة ، وعون بن موسى ، وهشيم ، وشريك كتب عند أبي في الرحلة الأولى . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص يعني عمرو بن علي قال : أبو ربيعة صاحب أبي عوانة متروك الحديث . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ما رأيت بالبصرة أكيس ، ولا أحلى من أبي ربيعة فهد بن عوف ، وكان علي ابن المديني يتكلم فيه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قيل لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : تعرف ، وتنكر - وحرك يده . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة فحدث بحديثين ، عن ابن المبارك أحدهما ، عن وهيب ، عن عمر بن محمد بن المنكدر ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من مات ولم يغز ، فلم يلبث إلا يسيرا حتى أخرج فهد بن عوف هذا الحديث ، عن وهيب بن خالد فافتضح فيه ؛ لأن وهيب الذي روى عنه ابن المبارك هو وهيب بن الورد فأخرج هو عن وهيب بن خالد ، وظن أن ذاك هو وهيب بن خالد فافتضح ، والحديث الآخر حديث تفرد به ابن المبارك ، ولا يعلم أن أحدا شارك ابن المبارك في هذا الحديث ، عن حماد بن سلمة ، وليس ذلك في كتب حماد بن سلمة ، وتجده كتب ابن المبارك ، عن حماد من أجله فلما حدث الطالقاني بهذا الحديث لم يلبث إلا قليلا حتى أخرج أبو ربيعة ، عن حماد بن سلمة فتكلم الناس فيه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قلت لأبي زرعة : يكتب حديثه ؟ فقال : أصحاب الحديث ربما أراهم يكتبونه . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : أبو ربيعة ؟ قال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، ولم أكتب عنه - يعني زيد بن عوف البصري .

تركه(3)تكلم فيه(2)تعرف وتنكرضعيفكذابلا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدقلا أعرفهلا بأس بهليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنهمتروكمتهم بسرقة الأحاديثيكتب حديثهتركوه
تكلم فيه

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ما رأيت بالبصرة أكيس ، ولا أحلى من أبي ربيعة فهد بن عوف ، وكان علي ابن المديني يتكلم فيه

تعرف وتنكر

وكتب عنه أبو حاتم وقال : تعرف وتنكر

تعرف وتنكر

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قيل لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : تعرف ، وتنكر - وحرك يده

تكلم فيه

وكتب عنه أبو حاتم ، وقال : كان علي بن المديني يتكلم فيه

متهم بسرقة الأحاديث

وقال أبو زرعة : اتهم بسرقة حديثين

قال أبو زرعة : قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة ، فحدث بحديثين عن ابن المبارك . أحدهما : عن وهيب ، عن عمر بن محمد بن المنكدر ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : " من مات ولم يغز . . . " فلم يلبث إلا يسيرا ، حتى أخرج فهد بن عوف هذا الحديث ، عن وهيب بن خالد فافتضح فيه ؛ لأن وهيبا الذي روى عنه ابن المبارك هو وهيب بن الورد ، وأخرجه فهد عن وهيب بن خالد ، وظن أن ذاك هو وهيب بن خالد فافتضح

يكتب حديثه

وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة : يكتب حديثه ؟ قال أصحاب الحديث : ربما أراهم يكتبون عنه

يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قلت لأبي زرعة : يكتب حديثه ؟ فقال : أصحاب الحديث ربما أراهم يكتبونه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة فحدث بحديثين ، عن ابن المبارك أحدهما ، عن وهيب ، عن عمر بن محمد بن المنكدر ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من مات ولم يغز ، فلم يلبث إلا يسيرا حتى أخرج فهد بن عوف هذا الحديث ، عن وهيب بن خالد فافتضح فيه ؛ لأن وهيب الذي روى عنه ابن المبارك هو وهيب بن الورد فأخرج هو عن وهيب بن خالد ، وظن أن ذاك هو وهيب بن خالد فافتضح ، والحديث الآخر حديث تفرد به ابن المبارك ، ولا يعلم أن أحدا شارك ابن المبارك في هذا الحديث ، عن حماد بن سلمة ، وليس ذلك في كتب حماد بن سلمة ، وتجده كتب ابن المبارك ، عن حماد من أجله فلما حدث الطالقاني بهذا الحديث لم يلبث إلا قليلا حتى أخرج أبو ربيعة ، عن حماد بن سلمة فتكلم الناس فيه

متهم بسرقة الأحاديث

وذكره أبو زرعة ، واتهمه بسرقة حديثين

لا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدق

قال ابن عدي : وأبو ربيعة هذا أكثر رواياته عن أبي عوانة ، وهو مشهور في البصريين ، وينفرد عن أبي عوانة بغير شيء ، وعن غيره ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا لا يشبه حديث أهل الصدق .

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

تركوه

تركوه

لا بأس به

وقال العجلي : كان من أروى الناس عن فضيل ، ولا بأس به

متروك

وقال الفلاس : متروك

متروك

وقال عمرو بن علي : أبو ربيعة زيد ، صاحب أبي عوانة ، متروك الحديث .

تركه

وتركه مسلم والفلاس

هذا حديث غريب تفرد به فهد ، قال : الفلاس : متروك . رواه الطبراني بعلو عن علي بن عبد العزيز ، عن فهد . وابن منده عن عبد الرحمن بن يحيى عن أبي مسعود الرازي ، عن فهد . والطبري وغيره من طريق محمد بن حميد ، عن نائل بن مطرف بن العباس ، عن أبيه عن جده قال : استقطعت النبي صلى الله عليه وسلم ركية . . . الحديث ، فالله أعلم أيهما الصواب . قال ابن منده : رواه يحيى بن يونس الشيرازي ، عن عبد السلام بن عمر الحسيني ، عن نائل بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حزم بن أنس بن عامر الأسلمي ، ثني أبي ، عن لبابة قال : إن الكتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس

متروك

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص يعني عمرو بن علي قال : أبو ربيعة صاحب أبي عوانة متروك الحديث

تكلم فيه

وكتب عنه أبو حاتم ، وقال : كان علي بن المديني يتكلم فيه

تكلم فيه

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ما رأيت بالبصرة أكيس ، ولا أحلى من أبي ربيعة فهد بن عوف ، وكان علي ابن المديني يتكلم فيه

تركه

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال ، أبو ربيعة ، زيد بن عوف ، ويقال له : فهد بن عوف ، تركه علي وغيره

كذاب

قال ابن المديني : كذاب

تركه

وتركه مسلم والفلاس

لا أعرفه

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى : فأبو ربيعة ؟ قال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه ، يعني زيد بن عوف البصري

لا أعرفه

وقال عثمان الدارمي : سألت يحيى بن معين فقال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه

ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : أبو ربيعة ؟ قال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، ولم أكتب عنه - يعني زيد بن عوف البصري

التوزيع الموضوعي للأحاديث