حفص بن عمر

له رواية

الاسم المختصر: حفص بن عمر الضرير البصري

الكنيةأبو عمر
النسبالضرير ، البصري
تاريخ الوفاة220 هـ
بلد الوفاةالبصرة
علاقات الراويخاله : مرجى بن رجاء
الطبقةمن كبار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق عالم
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : صدوق يحفظ عامة حديثه ، وقال ابن حبان : عالم بالفرائض ، والشعر ، وأيام الناس ، والفقه
عدد الأحاديث١٥٢
عدد الأسانيد١٤٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (17%)سباعي (46%)8 رواة (21%)9 رواة (7%)10 رواة (4%)11 رواة (6%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (22%)موضع 5 (54%)موضع 6 (19%)موضع 7 (4%)موضع 8 (1%)
أشكال الاسم
أبو عمرأبو عمر الضريرأبو عمر الضرير البصريأبو عمر الضرير حفص بن عمرأبو عمر هو الضريرأبو عمرو الضريرأبي عمر الضريرحفص بن عمرحفص بن عمر أبو عمر الضريرحفص بن عمر الجديحفص بن عمر الضريروأبو عمروأبو عمر الضرير

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حفص بن عمر أبو عمر الضرير الأكبر البصري

الجزء 7 · الصفحة 45

1406 - د : حفص بن عمر أبو عمر الضرير الأكبر البصري . روى عن : أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي ، وأبي حمزة إسحاق بن الربيع العطار ، وبشر بن المفضل ، وبكر بن حمران ، وجرير بن حازم ، والحارث بن زياد الأزدي ، والحارث بن سعيد الأسدي الكوفي ، وحسان بن إبراهيم الكرماني ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة (د) ، وحماد بن واقد ، وصالح المري ، وعبد الله بن حسان العنبري ، وعبد العزيز بن مسلم ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبيد الله بن شميط بن عجلان ، وعدي بن الفضل ، وعقبة بن عبد الله الأصم ، وعلي بن نوح ، وعمران بن خالد الخزاعي ، وفضالة الشحام ، والمبارك بن فضالة ، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي ، ومرجى بن رجاء ، ومعتمر بن سليمان ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ووهيب بن خالد ، ويحيى بن كثير العنبري ، ويوسف بن عبدة ، ويوسف بن ميمون الصباغ . روى عنه : أبو داود ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، وأبو بكر أحمد بن عمرو الخصاف الحنفي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأبو علي أحمد بن الوزير ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وحاتم بن الليث الجوهري ، وأبو عمر حفص بن عمر الحبطي البصري المعروف بالسياري ، وسعيد بن عثمان الكريزي ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ، وعبد العزيز بن معاوية القرشي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو ذهل عبيد بن الغازي العسقلاني ، وعثمان بن عمر الضبي ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، والفضل بن موسى بن عيسى البصري مولى بني هاشم ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق البصري ، ومحمد بن حبيب البصري ، ومحمد بن الحسين البرجلاني ، ومحمد بن سنان القزاز ، ومحمد بن عبد الله السوسي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ، ومحمد بن يعقوب الكرماني ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة ، ويوسف بن موسى القطان . قال أبو حاتم : صدوق ، صالح الحديث عامة حديثه يحفظه ، وقال ابن حبان : كان من العلماء بالفرائض ، والحساب ، والشعر ، وأيام الناس ، والفقه ، ولد وهو أعمى ، وقال في موضع آخر : كان من علماء أهل البصرة ، مات سنة عشرين ومائتين . زاد غيره : لتسع بقين من شعبان بالبصرة ، وهو ابن نيف وسبعين سنة . وممن يعرف بأبي عمر الضرير أيضا :

تهذيب التهذيب▼

ومحمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ، أبو عمر الضرير

الجزء 1 · الصفحة 456

د - حفص بن عمر ، أبو عمر الضرير الأكبر البصري . روى عن : الحمادين ، وعبد الوارث ، وجرير بن حازم ، وحماد بن واقد ، وصالح المري ، والمبارك بن فضالة ، وأبي هلال الراسبي ، وجماعة . وعنه : أبو داود ، وجماعة ، وإبراهيم بن الجنيد ، وأحمد بن حنبل ، وعبد العزيز بن معاوية القرشي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وصاعقة ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة ، ومحمد بن سنان القزاز ، وأبو مسلم الكجي ، وأبو خليفة ، وغيرهم . قال أبو حاتم : صدوق صالح الحديث عامة حديثه يحفظه . وقال ابن حبان : كان من العلماء بالفرائض والحساب والشعر وأيام الناس ، والفقه . ولد وهو أعمى . وقال في موضع آخر : مات سنة عشرين ومائتين . زاد غيره : لتسع بقين من شعبان ، وهو ابن نيف وسبعين سنة . قلت : القول الأول قاله ابن حبان في " الثقات " . وقال الحاكم : هو ابن أخت مرجى بن رجاء . وقال العقيلي : حدثنا محمد بن عبد الحميد ، حدثنا أحمد بن محمد الحضرمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن ابن عمر الضرير فقال : لا يرضى . وقال الساجي : من أهل الصدق مظلوم ، تنسب إليه العامة أنه لما روى حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها . أنه قال في عقب ذلك : ولو أمهرها كان خيرا . قال الساجي : وكان يحفظ الحديث ، وكان سليمان الشاذكوني يمدحه ، ويطريه ، وينسبه إلى الحفظ ، ذكروا أن حماد بن سلمة كان يستذكره الأحاديث وهو حدث ، وكان غاية في السنة ، وله موضع بالبصرة من العلم . وممن يقال له : أبو عمر الضرير من أهل العلم ثلاثة . حفص بن حمزة مولى المهدي بغدادي . روى عن : إسماعيل بن جعفر ، وسيف بن محمد الثوري ، وغيرهما . وعنه الحارث بن أبي أسامة . قلت : ووهم أبو علي الجياني في " شيوخ أبي داود " فقال في أبي عمر المتقدم : إنه مولى المهدي ، وليس كما قال . وحفص بن عبد الله الحلواني أبو عمر الضرير . روى عن : حفص بن سليمان القارئ ، وعيسى غنجار ، ومروان بن معاوية ، وأبي بكر بن عياش ، ووكيع ، وغيرهم . قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي سنة (236) بحلوان ، وقال : صدوق . ومحمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ، أبو عمر الضرير . روى عن : أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي . وعنه : الطبراني . ذكروا للتمييز .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حفص بن عمر أبو عمر الضرير

الجزء 2 · الصفحة 300

1160 - حفص بن عمر أبو عمر الضرير ، عن جرير بن حازم ، ومبارك بن فضالة . وعنه : أبو داود ، والكجي قال أبو حاتم : صدوق يحفظ عامة حديثه ، وقال ابن حبان : عالم بالفرائض ، والشعر ، وأيام الناس ، والفقه ، ولد أعمى ، توفي 220 د .

تقريب التهذيب▼

حفص بن عمر ، أبو عمر الضرير الأكبر البصري

الجزء 1 · الصفحة 259

1430 – [ د ] حفص بن عمر ، أبو عمر الضرير الأكبر البصري . صدوق عالم ، قيل : ولد أعمى . من كبار العاشرة . مات سنة عشرين ، وقد جاوز السبعين .

لسان الميزان▼

حفص بن عمر البصري ، أبو عمر الضرير

الجزء 9 · الصفحة 286

563 - د ، حفص بن عمر البصري ، أبو عمر الضرير عن حماد بن سلمة (1 : 565 / 2150).

الثقات▼

حفص بن عمر ، أبو عمر الضرير . من أهل البصرة

الجزء 8 · الصفحة 199

حفص بن عمر ، أبو عمر الضرير . من أهل البصرة ، يروي عن أبي عوانة وأهل البصرة ، حدثنا عنه أبو خليفة ، مات سنة عشرين ومائتين . وكان من علماء أهل الفرائض والحساب والفقه والشعر وأيام الناس ، وكان قد ولد وهو أعمى .

تاريخ الإسلام▼

حفص بن عمر البصري ، أبو عمر الضرير

الجزء 5 · الصفحة 301

95 - د : حفص بن عمر البصري ، أبو عمر الضرير . عن جرير بن حازم ، ومبارك بن فضالة ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم . وعنه أبو داود ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ويعقوب الفسوي ، وأبو مسلم الكجي ، وحفص بن عمر الحبطي السياري ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، وآخرون . قال أبو حاتم : صدوق ، يحفظ عامة حديثه . وقال ابن حبان : كان من العلماء بالفقه والأخبار والفرائض والحساب والشعر وأيام الناس ، وولد أعمى . وقال ابن عساكر : مات لتسع بقين من شعبان سنة عشرين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حفص بن عمر أبو عمر الضرير

الجزء 3 · الصفحة 183

787 - حفص بن عمر أبو عمر الضرير ، روى عن حماد بن سلمة ، وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : كتبت عنه ، وهو صدوق صالح الحديث ، عامة حديثه يحفظها . روى عنه أبي ، وأبو زرعة .

صدوق(2)من أهل الصدق(2)صدوق صالح الحديثصدوق عالم
صدوق صالح الحديث

قال أبو حاتم : صدوق ، صالح الحديث عامة حديثه يحفظه

صدوق

قال أبو حاتم : صدوق يحفظ عامة حديثه ، وقال ابن حبان : عالم بالفرائض ، والشعر ، وأيام الناس ، والفقه

صدوق صالح الحديث

روى عن حماد بن سلمة ، وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : كتبت عنه ، وهو صدوق صالح الحديث ، عامة حديثه يحفظها

صدوق صالح الحديث

قال أبو حاتم : صدوق صالح الحديث عامة حديثه يحفظه

صدوق

قال أبو حاتم : صدوق يحفظ عامة حديثه ، وقال ابن حبان : عالم بالفرائض ، والشعر ، وأيام الناس ، والفقه

وقال ابن حبان : كان من العلماء بالفرائض ، والحساب ، والشعر ، وأيام الناس ، والفقه ، ولد وهو أعمى ، وقال في موضع آخر : كان من علماء أهل البصرة

وكان من علماء أهل الفرائض والحساب والفقه والشعر وأيام الناس

وقال ابن حبان : كان من العلماء بالفرائض والحساب والشعر وأيام الناس ، والفقه . ولد وهو أعمى . وقال في موضع آخر : مات سنة عشرين ومائتين . زاد غيره : لتسع بقين من شعبان ، وهو ابن نيف وسبعين سنة . قلت : القول الأول قاله ابن حبان في " الثقات " .

قلت : ووهم أبو علي الجياني في " شيوخ أبي داود " فقال في أبي عمر المتقدم : إنه مولى المهدي ، وليس كما قال

صدوق عالم

صدوق عالم

من أهل الصدق

وقال الساجي : من أهل الصدق مظلوم ، تنسب إليه العامة أنه لما روى حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها . أنه قال في عقب ذلك : ولو أمهرها كان خيرا . قال الساجي : وكان يحفظ الحديث ، وكان سليمان الشاذكوني يمدحه ، ويطريه ، وينسبه إلى الحفظ ، ذكروا أن حماد بن سلمة كان يستذكره الأحاديث وهو حدث ، وكان غاية في السنة ، وله موضع بالبصرة من العلم .

من أهل الصدق

وقال الساجي : من أهل الصدق مظلوم ، تنسب إليه العامة أنه لما روى حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها . أنه قال في عقب ذلك : ولو أمهرها كان خيرا . قال الساجي : وكان يحفظ الحديث ، وكان سليمان الشاذكوني يمدحه ، ويطريه ، وينسبه إلى الحفظ ، ذكروا أن حماد بن سلمة كان يستذكره الأحاديث وهو حدث ، وكان غاية في السنة ، وله موضع بالبصرة من العلم .

روى عنه(22)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث