روى عن
الرواة الذين روى عنهم عبد الله بن نمير، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة
٨٠
العدد
٢٬٣٤١
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٣٣
منهم ثقات
٢
سليمان بن مهرانثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
ت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ• قال جرير بن عبد الحميد : دنباوند ، وفي تهذيب التهذيب : الكوفة
٣٩٨ ح
٣
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامثقة فقيه ربما دلس
ت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
٢٤٢ ح
٤
حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخعصدوق كثير الخطأ والتدليس
ت 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
١٠٣ ح
٦
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
١٠٠ ح
٧
ت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـ
٩٩ ح
٨
ت 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ
٧٠ ح
٩
سفيان بن سعيد بن مسروقثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ• قال أبو داود : قزوين ، وقال حمزة : ولد بقرية من قرى جرجان تعرف بالثوريين ، وعن جرير بن عبد الحميد يقول : ولد سفيان الثوري بأثير ، وذكر المنتجيلي : أنه ولد بدستبا قرية من قرى الري
٦٦ ح
١٠
ت 157 هـ ، أو 158 هـ ، أو 159 هـ
٥٤ ح
١٢
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزثقة ، وكان يدلس
ت 147 هـ ، أو : 148 هـ ، أو : 149 هـ
٤١ ح
١٣
مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام ، ويقال : ابن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدانليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره
ت 144 هـ ، وقيل : 143 هـ
٣٣ ح
١٦
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارثضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا
ت 152هـ ، أو 153هـ
٢٦ ح
١٨
٢٣ ح
١٩
سعيد بن أبي عروبة : مهرانثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
ت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
٢١ ح
٣٠
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
١٠ ح
٣١
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
ت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
٩ ح
٣٢
ت ذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من الخمسين إلى الستين
٩ ح
٣٦
ت قال عمرو بن علي : 153 هـ ، وقال أبو نعيم : 155 هـ
٩ ح
٣٩
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
٨ ح
٤٢
سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمانثقة ثبت , رمي بالقدر
ت بعد 150 هـ ، أو : 151 هـ ، أو : 155 هـ ، أو : 156 هـ
٦ ح
٤٣
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
ت 177 هـ , أو 178 هـ• بخاري بخراسان
٦ ح
٤٤
ت 157 هـ ، وقيل : 151 هـ ، وقيل : 155 هـ ، وقيل : 156 هـ
٦ ح
٤٦
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاحصدوق ، سيئ الحفظ جدا
ت 148هـ
٦ ح
٤٩
ت ذكره البخاري في " التاريخ الأوسط " في فصل من مات بين 140 هـ إلى 150 هـ ، في "كتاب" الصريفيني 176 هـ
٥ ح
٥٢
ت 140هـ ، أو 144هـ ، أو 140هـ وبضع ، أو بقي إلى 147 هـ
٥ ح
٥٣
أبان بن عبد الله بن أبي حازم بن صخر بن العيلة ، وقيل : ابن أبي حازم: صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن علي بن أسلم بن أحمسصدوق ، في حفظه لين
ت في خلافة أبي جعفر ، أو 151 هـ : 160 هـ
٤ ح
٦١
فطر بن خليفةصدوق ، رمي بالتشيع
ت قال ابن حبان : 153 هـ ، وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : 155 هـ ، ويقال : 156 هـ
٤ ح
٦٩
عيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهانصدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة
ت فى حدود 160 هـ• البصرة
٣ ح
٧٥
ثور بن يزيد بن زيادثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر
ت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
٢ ح
٧٨
٢ ح
٨٠
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
ت 197 هـ أو 198 هـ
٢ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط