سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان

له رواية

الاسم المختصر: سيف بن سليمان المخزومي

الكنيةأبو سليمان
النسبالمخزومي مولاهم , المكي
تاريخ الوفاةبعد 150 هـ ، أو : 151 هـ ، أو : 155 هـ ، أو : 156 هـ
بلد الوفاةمكة
بلد الإقامةالبصرة
المذهبثقة يرمى بالقدر
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة ثبت , رمي بالقدر
الرتبة عند الذهبيقال النسائي : ثقة ، ثبت
عدد الأحاديث٧٧
عدد الأسانيد٨٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (15%)سداسي (22%)سباعي (33%)8 رواة (6%)9 رواة (14%)10 رواة (8%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (24%)رابع الإسناد (70%)موضع 5 (3%)
أشكال الاسم
سيفسيفا رجلا من أهل مكةسيف المكيسيف بن أبي سليمانسيف بن أبي سليمان المكيسيف بن سليمانسيف بن سليمان المكيسيف هو ابن سليمانسيف وهو ابن سليمان المكيسيف يعني ابن سليمانوسيف

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان ، المخزومي ، مولاهم ، أبو سليمان المكي

الجزء 12 · الصفحة 320

2674 - خ م د س ق : سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان ، المخزومي ، مولاهم ، أبو سليمان المكي . روى عن : عبد الله بن أبي نجيح ، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري ، وعدي بن عدي الكندي ، وعمرو بن دينار ، وقيس بن سعد المكي ( م د س ق ) ، ومجاهد بن جبر ( خ م س ) . روى عنه : أبو أسامة حماد بن أسامة ، وزيد بن الحباب ( م د ) ، وسفيان الثوري ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ( س ق ) ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن نمير ( م ) ، وعمر بن هارون البلخي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( خ م س ) ، ومسلم بن خالد الزنجي ، والمعافى بن عمران الموصلي ( س ) ، ومعتمر بن سليمان ( س ) ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد القطان ( خ س ) . قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ . وقال أبو زرعة الدمشقي : ثبت . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : ثقة . قلت : يرمى بالقدر ، قال : أعلمه . وقال النسائي : ثقة ثبت . وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال البخاري : قال يحيى بن سعيد : كان حيا سنة خمسين ومائة . روى له الجماعة سوى الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان ، المخزومي ، مولاهم ، أبو سليمان المكي

الجزء 2 · الصفحة 143

من اسمه سيف خ م د س ق - سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان ، المخزومي ، مولاهم ، أبو سليمان المكي . روى عن : مجاهد بن جبر ، وقيس بن سعد المكي ، وأبي أمية البصري ، وغيرهم . وعنه : الثوري ، ويحيى القطان ، ووكيع ، ومعتمر بن سليمان ، وابن المبارك ، وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وأبو عاصم ، وأبو نعيم ، وغيرهم . قال أحمد : ثقة . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ . وقال أبو زرعة الدمشقي : ثبت . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة يرمى بالقدر . وقال النسائي : ثقة ثبت . وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال البخاري : قال يحيى بن سعيد : كان حيا سنة ( 150 ) . قلت : وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة ( 156 ) ، وكان يسكن البصرة في آخر عمره . وقال ابن سعد : توفي بمكة سنة ( 55 ) ، وكان ثقة كثير الحديث . وقال الساجي : أجمعوا على أنه صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر . وقال الآجري : قلت لأبي داود : رمي بالقدر ؟ قال : ما أعلمه . وقال العجلي ، وأبو بكر البزار : ثقة . وقال العقيلي :

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان المخزومي ، مولاهم المكي

الجزء 2 · الصفحة 558

2222 - سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان المخزومي ، مولاهم المكي ، عن مجاهد وعدي بن عدي . وعنه : القطان وأبو نعيم ، قال النسائي : ثقة ، ثبت ، توفي 151 سوى ت .

تقريب التهذيب▼

سيف بن سليمان , أو ابن أبي سليمان , المخزومي المكي

الجزء 1 · الصفحة 428

2737 - [ خ م د س ق ] سيف بن سليمان , أو ابن أبي سليمان , المخزومي المكي , ثقة ثبت , رمي بالقدر , سكن البصرة أخيرا , ومات بعد سنة خمسين , من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

سيف بن سليمان، ويقال: ابن أبي سليمان المخزومي مولاهم أبو سليمان المكي

الجزء 6 · الصفحة 192

2326 - ( خ م د س ق ) سيف بن سليمان، ويقال: ابن أبي سليمان المخزومي مولاهم أبو سليمان المكي . ذكر ابن عدي الجرجاني في « كامله » عن الشافعي قال: قال لي محمد بن الحسن : لو علمت أن سيف بن سليمان يروي حديث : « اليمين مع الشاهد » لأفسدته . فقلت: يا أبا عبد الله إذا أفسدته فسد . وفي رواية عباس عن يحيى بن معين : كان سيف قدريا . وذكر المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات » . يا للرجال لهذا الشيخ من رجل لا يذكر الشيء إلا كان فيه نظر لو ادعى مدع أنه ما رأى كتاب ابن حبان حالة تصنيفه لما ساغ رده ، وذلك أن سيفا هذا لم يذكر المزي وفاته من عند أحد من الناس محددة ، فلو رأى كتاب « الثقات » لرأى وفاته ثابتة فيه، قال ابن حبان: سيف بن سليمان كنيته أبو سليمان مولى بني مخزوم من أهل الكوفة ، مات سنة ست وخمسين ومائة ، وكان يسكن البصرة في آخر عمره . وقال الساجي : أما سيف بن سليمان فكل قد أجمع على أنه صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر . وقال البزار في كتاب « السنن » ، وأحمد بن صالح العجلي في « تاريخه » : ثقة . وفي « رواية صالح بن أحمد » عن علي بن المديني عن يحيى بن سعيد أنه قال : سيف ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » : قال: تكلم في مذهبه وقد وثقه أبو جعفر السبتي، وابن مسعود، وعلي بن المديني وغيرهم . وقال محمد بن سعد في كتاب « الطبقات الكبير » : توفي بمكة سنة خمسين ومائة وكان ثقة كثير الحديث . وفي كتاب أبي جعفر العقيلي : سيف بن سليمان المكي كذاب قاله ابن نمير ويحيى بن معين وكان يرى القدر . يروي عن قيس بن سعد وغيره . وفي « كتاب الصريفيني » : عن يحيى بن معين: مات سنة إحدى وخمسين ومائة . وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الدارمي . ولهم شيخ آخر اسمه :

لسان الميزان▼

سيف بن سليمان المكي (2 : 255 / 3636

الجزء 9 · الصفحة 321

1105 – خ م د س ، ق ، صح ، سيف بن سليمان المكي (2 : 255 / 3636) .

الكامل في الضعفاء▼

وقال شريك : سيف بن أبي سليمان

الجزء 4 · الصفحة 509

121/853 سيف بن سليمان المكي ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ويحيى بن زكريا بن حيوة وإسماعيل بن داود بن وردان - كلهم بمصر - قالوا : ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : سمعت الشافعي يقول : قال لي محمد بن الحسن : لو علمت أن سيف بن سليمان يروي حديث اليمين مع الشاهد لأفسدته ، قال : فقلت : يا أبا عبد الله إذا أفسدته فسد . ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس قال يحيى : حديث ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين ، ليس بمحفوظ . ثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبيد الله بن فضالة قال : سمعت علي بن المديني يقول : سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان في سنة خمس ، وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال يحيى القطان : كان سيف بن سليمان حيا سنة خمسين ، وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ . قال وكيع : سيف بن سليمان ، وقال شريك : سيف بن أبي سليمان روى عنه الثوري ، وقد سمع منه أبو نعيم . ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : كان سيف بن سليمان قدريا ، وسيف بن سليمان المكي وسيف بن أبي سليمان هو واحد . ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ، ثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد وحدثنا الحسن بن علي بن صالح ، ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف قالا : ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي ، ثنا سيف بن سليمان المكي ، عن قيس بن سعد ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد . رواه عن عبد الله بن الحارث جماعة منهم : محمد بن إدريس الشافعي والحارث بن سريج النقال وغيرهما . ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا زيد بن حباب ، عن سيف بن سليمان ، عن قيس بن سعد ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين . قال الشيخ : ولا أعلم روى هذا الحديث عن قيس بن سعد غير هذين الرجلين : عبد الله بن الحارث وزيد بن الحباب ، وقد روى هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن ابن عباس : محمد بن مسلم الطائفي ، روى عنه عبد الرزاق وداود العطار ، رواه عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، ومنهم من رواه عن داود ، عن عمرو ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس . ثنا عبيد الله بن محمد بن نصر ، ثنا سليمان بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، عن عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي ، عن سيف بن سليمان ، عن قيس بن سعد ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس . قال الشافعي : وحدثنا الزنجي بن خالد ، عن سيف بن سليمان ، عن قيس بن سعد ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار وهو يموت ، فقال له : يا ملك الموت ارفق بصاحبنا هذا ، فقديما ما قد فجعت بالأحبة ، فقال ملك الموت على لسان الأنصاري : يا محمد إني بكل مسلم رفيق . قال الشيخ : وهذا لا أعرفه إلا من هذا الوجه . ثنا ابن صاعد ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا وكيع وأبو أسامة قال : ثنا يحيى بن حكيم ، ثنا سليم بن مسلم المكي قال : وثنا محمد بن عثمان بن كرامة وأحمد بن منصور قالا : ثنا أبو نعيم قالوا : ثنا سيف بن أبي سليمان المكي ، وقال أبو نعيم ، حدثنا سيف بن أبي سليمان المكي قال : سمعت مجاهدا يقول : حدثني عبد الرحمن بن أبي أوفى ، أن عليا حدثه قال : أهداني رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة بجلالها مقسمة . قال ابن عدي : ولسيف بن سليمان غير ما ذكرت من الحديث ، وحديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به .

الثقات▼

وهو الذي يقال له : سيف بن أبي سليمان

الجزء 6 · الصفحة 425

سيف بن سليمان ، كنيته : أبو سليمان ، مولى بني مخزوم ، من أهل مكة ، وهو الذي يقال له : سيف بن أبي سليمان ، يروي عن : مجاهد وقيس بن سعد ، روى عنه : الثوري وعبد الله بن الحارث المخزومي وأبو نعيم ، مات سنة ست وخمسين ومائة ، وكان يسكن البصرة في آخر عمره .

تاريخ الإسلام▼

سيف بن سليمان المخزومي مولاهم ، المكي

الجزء 3 · الصفحة 890

206 - سوى ت : سيف بن سليمان المخزومي مولاهم ، المكي . سمع مجاهداً ، وقيس بن سعد ، وعمرو بن دينار ، وجماعة . وعنه يحيى بن سعيد القطان ، وأبو عاصم ، وأبو نعيم ، وعبد الله بن نمير ، وزيد بن الحباب . وكان ثقة في نفسه ، إلا أن يحيى بن معين رماه بالقدر . قلت : بقي إلى سنة خمسين ومائة ، وفيها أرخ ابن سعد موته . وقال ابن معين : مات سنة إحدى وخمسين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان ، أبو سليمان

الجزء 4 · الصفحة 274

1185 - سيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان ، أبو سليمان . روى عن : مجاهد ، وابن أبي نجيح ، وقيس بن سعد . روى عنه : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، ويحيى بن سعيد القطان ، ووكيع ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعبد الله بن نمير ، وزيد بن الحباب ، وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن عبد الكريم بن أبي المخارق ( 223 م 3 ) . روى عنه : أبو عاصم [ النبيل ] . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان فقال : كان عندنا ثبت ، ممن يصدق ويحفظ . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : سيف بن سليمان ثقة . قال أبو محمد : سئل أبي عن سيف بن سليمان فقال : لا بأس به .

سير أعلام النبلاء▼

سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( خ ، م ، د ، س ، ق ) الْمَكِّيُّ ، أَحَدُ الثِّقَاتِ كَانَ مِنْ مُوَالِي بَنِي مَخْزُومٍ

الجزء 6 · الصفحة 338

140 - سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( خ ، م ، د ، س ، ق ) الْمَكِّيُّ ، أَحَدُ الثِّقَاتِ كَانَ مِنْ مُوَالِي بَنِي مَخْزُومٍ . سَمِعَ مُجَاهِدًا ، وَعَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، وَعَطَاءً ، وَقَيْسَ بْنَ سَعْدٍ . وَعَنْهُ : يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَآخَرُونَ . وَهُوَ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ ، لَكِنْ رَمَاهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِالْقَدَرِ . وَقَالَ مَاتَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ . وَتَعَنَّتَ ابْنُ عَدِيٍّ بِذِكْرِهِ فِي " الْكَامِلِ " وَسَاقَ حَدِيثَهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا حَدِيثَ : قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهَدٍ . فَسَأَلَ عَبَّاسٌ يَحْيَى عَنْهُ فَقَالَ : لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، وَسَيْفٌ قَدَرِيٌّ . قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : كَانَ عِنْدَنَا ثَبْتًا مِمَّنْ يُصَدَّقُ وَيَحْفَظُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ ، ثَبْتٌ .

ثقة(4)وثقه(4)خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(2)كذاب(2)لا بأس به(2)ثقة ثبت رمي بالقدرثقة رمي بالقدرثقة كثير الحديثأرجو أنه لا بأس بهذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدرقدريثقه يحفظثبتثبت ممن يصدق ويحفظثقة اتهم بالقدرثقة ثبت
وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » : قال: تكلم في مذهبه وقد وثقه أبو جعفر السبتي، وابن مسعود، وعلي بن المديني وغيرهم

لا بأس به

قال أبو محمد : سئل أبي عن سيف بن سليمان فقال : لا بأس به

لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

ثقة رمي بالقدر

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : ثقة . قلت : يرمى بالقدر ، قال : أعلمه

وقال الآجري : قلت لأبي داود : رمي بالقدر ؟ قال : ما أعلمه .

ثقة اتهم بالقدر

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة يرمى بالقدر .

ثبت

وقال أبو زرعة الدمشقي : ثبت .

ثبت

وقال أبو زرعة الدمشقي : ثبت

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الدارمي

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : سيف بن سليمان ثقة

ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة

ثقة

قال أحمد : ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكر المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة ( 156 ) ، وكان يسكن البصرة في آخر عمره .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة ثبت رمي بالقدر

ثقة ثبت , رمي بالقدر

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » : قال: تكلم في مذهبه وقد وثقه أبو جعفر السبتي، وابن مسعود، وعلي بن المديني وغيرهم

أرجو أنه لا بأس به

قال ابن عدي : ولسيف بن سليمان غير ما ذكرت من الحديث ، وحديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به

لا بأس به

وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به .

لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به

قال الشيخ : ولا أعلم روى هذا الحديث عن قيس بن سعد غير هذين الرجلين : عبد الله بن الحارث وزيد بن الحباب ، وقد روى هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن ابن عباس : محمد بن مسلم الطائفي ، روى عنه عبد الرزاق وداود العطار ، رواه عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، ومنهم من رواه عن داود ، عن عمرو ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس

قال الشيخ : وهذا لا أعرفه إلا من هذا الوجه

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » : قال: تكلم في مذهبه وقد وثقه أبو جعفر السبتي، وابن مسعود، وعلي بن المديني وغيرهم

ثقة

وقال العجلي ، وأبو بكر البزار : ثقة .

ثقة

وقال البزار في كتاب « السنن » ، وأحمد بن صالح العجلي في « تاريخه » : ثقة

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الدارمي

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر

وقال الساجي : أجمعوا على أنه صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر .

صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر

وقال الساجي : أما سيف بن سليمان فكل قد أجمع على أنه صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر

ثقة

وقال العجلي ، وأبو بكر البزار : ثقة .

ثقة

وقال البزار في كتاب « السنن » ، وأحمد بن صالح العجلي في « تاريخه » : ثقة

ثقة ثبت

قال النسائي : ثقة ، ثبت

ثقة ثبت

وقال النسائي : ثقة ثبت

ثقة ثبت

وقال النسائي : ثقة ثبت .

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » : قال: تكلم في مذهبه وقد وثقه أبو جعفر السبتي، وابن مسعود، وعلي بن المديني وغيرهم

ذكر ابن عدي الجرجاني في « كامله » عن الشافعي قال: قال لي محمد بن الحسن : لو علمت أن سيف بن سليمان يروي حديث : « اليمين مع الشاهد » لأفسدته . فقلت: يا أبا عبد الله إذا أفسدته فسد

ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ويحيى بن زكريا بن حيوة وإسماعيل بن داود بن وردان - كلهم بمصر - قالوا : ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : سمعت الشافعي يقول : قال لي محمد بن الحسن : لو علمت أن سيف بن سليمان يروي حديث اليمين مع الشاهد لأفسدته ، قال : فقلت : يا أبا عبد الله إذا أفسدته فسد

ثقة كثير الحديث

وقال محمد بن سعد في كتاب « الطبقات الكبير » : توفي بمكة سنة خمسين ومائة وكان ثقة كثير الحديث

ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد : توفي بمكة سنة ( 55 ) ، وكان ثقة كثير الحديث .

كذاب

وفي كتاب أبي جعفر العقيلي : سيف بن سليمان المكي كذاب قاله ابن نمير ويحيى بن معين وكان يرى القدر

ثقة

وفي « رواية صالح بن أحمد » عن علي بن المديني عن يحيى بن سعيد أنه قال : سيف ثقة

ثقه يحفظ

ثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبيد الله بن فضالة قال : سمعت علي بن المديني يقول : سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان في سنة خمس ، وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ

ثبت ممن يصدق ويحفظ

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ

ثبت ممن يصدق ويحفظ

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ

ثقه يحفظ

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال يحيى القطان : كان سيف بن سليمان حيا سنة خمسين ، وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ

ثبت ممن يصدق ويحفظ

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان فقال : كان عندنا ثبت ، ممن يصدق ويحفظ .

قدري

ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : كان سيف بن سليمان قدريا

كذاب

وفي كتاب أبي جعفر العقيلي : سيف بن سليمان المكي كذاب قاله ابن نمير ويحيى بن معين وكان يرى القدر

قدري

وفي رواية عباس عن يحيى بن معين : كان سيف قدريا

روى عنه(19)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث