رزين بن حبيب
الاسم المختصر: رزين بن حبيب الجهني
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
رزين بن حبيب الجهني، ويقال : البكري الكوفي الرماني، ويقال : التمار، ويقال : البزاز بياع الأنماط
الجزء 9 · الصفحة 186
1908 - ت : رزين بن حبيب الجهني، ويقال : البكري الكوفي الرماني، ويقال : التمار، ويقال : البزاز بياع الأنماط . روى عن : الأصبغ بن نباتة ، وعامر الشعبي ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، وأبي الرقاد العبسي ، وسلمى البكرية ( ت ) . روى عنه : إسماعيل بن زكريا ، وحبان بن علي العنزي ، وسفيان الثوري ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ( ت ) ، وعبد الله بن المبارك ، وعبيد الله بن موسى ، وعيسى بن يونس ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ووكيع بن الجراح . قال أبو بكر الأثرم عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : رزين بياع الرمان ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث، ليس به بأس، وهو أحب إلي من إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص . ومنهم من فرق بين رزين بياع الأنماط، يروي عن الأصبغ بن نباتة، ويروي عنه عيسى بن يونس، وبين رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان ، ومنهم من جعلهما واحدا ، فالله أعلم . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري، وإبراهيم بن علي الواسطي، وأحمد بن إبراهيم بن عمر الفاروقي، قالوا : أخبرنا عمر بن كرم الدينوري ببغداد، قال : أخبرنا عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، قال : أخبرنا محمد بن أبي مسعود الفارسي، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري، قال : أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال : حدثنا أبو سعيد الأشج، قال : حدثنا أبو خالد الأحمر، قال : حدثني رزين، قال : حدثتني سلمى، قالت : دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت : ما يبكيك ؟ قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، وعلى رأسه ولحيته التراب، فقلت : مالك يا رسول الله ؟ قال : " شهدت قتل الحسين آنفا " . رواه عن الأشج، وقال : غريب، فوافقناه فيه بعلو .
تهذيب التهذيب▼
رزين بن حبيب الجهني ، ويقال : البكري الكوفي الرماني ، ويقال : التمار ، ويقال : البزاز ، بياع الأنماط
الجزء 1 · الصفحة 606
ت - رزين بن حبيب الجهني ، ويقال : البكري الكوفي الرماني ، ويقال : التمار ، ويقال : البزاز ، بياع الأنماط . روى عن : الأصبغ بن نباتة ، والشعبي ، وأبي جعفر الباقر ، وسلمى البكرية ، وغيرهم . وعنه : الثوري ، وابن المبارك ، ووكيع ، وعيسى بن يونس ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، وغيرهم . قال أحمد وابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس به بأس . وهو أحب إلي من إسحاق بن خليد . ومنهم من فرق بين رزين بياع الأنماط يروي عن الأصبغ بن نباتة ، وعنه عيسى بن يونس ، وبين رزين الجهني بياع الرمان . له في الترمذي حديث واحد في قتل الحسين رضي الله عنه ، واستغربه . قلت : فرق بينهما البخاري ، وأبو حاتم ، وابن حبان ، وغير واحد ، والتوثيق المقدم هو في الجهني ، وهو الذي أخرج له الترمذي . وأما بياع الأنماط فتفرد ابن حبان بذكره في " الثقات " . ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم تجريحا ولا تعديلا . وقال يعقوب بن سفيان في الجهني : كوفي لا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " أيضا .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
رزين بن حبيب الكوفي ، بياع الأنماط
الجزء 2 · الصفحة 403
1573 - رزين بن حبيب الكوفي ، بياع الأنماط ، عن الشعبي ، وأصبغ بن نباتة . وعنه : ابن المبارك ، وأبو نعيم ، ثقة ، ت .
تقريب التهذيب▼
رزين ، بفتح أوله وكسر الزاي ، ابن حبيب الجهني أو البكري الكوفي الرماني ، بضم الراء ، التمار ، بياع الأنماط ، ويقال : رزين الجهني الرماني غير رزين بياع الأنماط
الجزء 1 · الصفحة 326
1949 - [ ت ] رزين ، بفتح أوله وكسر الزاي ، ابن حبيب الجهني أو البكري الكوفي الرماني ، بضم الراء ، التمار ، بياع الأنماط ، ويقال : رزين الجهني الرماني غير رزين بياع الأنماط ، والجهني هو الذي أخرج له الترمذي ، ووثقه أحمد وابن معين ، والآخر مجهول ، وكلاهما من السابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
رزين بن حبيب الجهني ، ويقال البكري ، الكوفي الرماني ، ويقال التمار ، ويقال البزاز ، بياع الأنماط
الجزء 4 · الصفحة 378
1593 - ( ت) رزين بن حبيب الجهني ، ويقال البكري ، الكوفي الرماني ، ويقال التمار ، ويقال البزاز ، بياع الأنماط . روى عن : الأصبغ بن نباتة . روى عنه : عيسى بن يونس . قال : ومنهم من فرق بين رزين بياع الأنماط الراوي عن الأصبغ ، والراوي عن يونس ، وبين رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان ، ومنهم من جعلهما واحدا . انتهى كلام المزي ، وفيه نظر من حيث إن البخاري فرق بينهما وقبله شيخاه أحمد ويحيى بن معين . قال البخاري : رزين بياع الأنماط عن أصبغ بن نباتة ، روى عنه عيسى بن يونس ، قال مروان : ثنا رزيق صاحب الأنماط البكري ، سمع سلمى مولى لهم . ثم قال : رزين بن حبيب الجهني التمار ، قال إسماعيل بن زكريا البزاز : ثنا الصلت سمع الشعبي ، وأبا رقاد العبسي سمع حذيفة «في النفاق» ، سمع منه وكيع وأبو نعيم وعبيد الله - هو ابن موسى - يعد في الكوفيين . وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به . ثم قال بعد : رزين بياع الأنماط ، روى عن : الأصبغ بن نباتة ، روى عنه : عيسى بن يونس ، سمعت أبي يقول ذلك . وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب «الثقات» : رزين بياع الأنماط ، يروي عن : الأصبغ بن نباتة ، روى عنه : عيسى بن يونس ، وأبو أسامة . ثم قال : رزين بن حبيب الجهني التمار من أهل الكوفة ، يروي عن : الشعبي ، روى عنه : الثوري . ونقله أيضا ابن أبي خيثمة ، ويعقوب بن شيبة ، وتبعهم على ذلك غير واحد ، ولم أر من جمع بينهما غير المزي ، ولم أر له فيه سلفا معتمدا ، والله تعالى أعلم . وهؤلاء الثلاثة الذين فرقوا بينهما ، والإمام أحمد ويحيى بن معين ، لا عديل لهم فيما أرى ، فمن لم يأت بنظيرهم يثلج بكلامه الصدر ، وإلا فلا يعتمد على قوله ، ولا يلتفت إليه ولا يصغ له . أئمة العلم قالوا بالتفرقة ما بينهم وأنت تجمع وحدك ما هكذا بصواب إن قلت من عند نفسك شيئا فما نصغي له إن لم تجيئنا بشاهد تفتح له الأبواب يترك كلام الأئمة وينتحي نحو العلو ما هكذا من صنف لينفع الأصحاب صنف لنفسك معجم واذكر هناك ما ناسبك فإنه بك أليق في وضع كل كتاب وقال يعقوب بن سفيان : ثنا عنه أبو نعيم ، وعبد الله ، عن سفيان ، عن رزين بياع الرمان ، كوفي لا بأس به .
الثقات▼
رزين بن حبيب الجهني التمار
الجزء 6 · الصفحة 308
رزين بن حبيب الجهني التمار ، من أهل الكوفة ، يروي عن : الشعبي ، روى عنه : سفيان الثوري ووكيع بن الجراح .
تاريخ الإسلام▼
رزين بن حبيب الجهني الكوفي الأنماطي
الجزء 3 · الصفحة 861
136 - ت : رزين بن حبيب الجهني الكوفي الأنماطي . عن الشعبي ، وسلمى البكرية . وعنه أبو خالد الأحمر ، وابن المبارك ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وآخرون . وثقه ابن معين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال : القزاز ، ويقال : التمار
الجزء 3 · الصفحة 508
2304 - رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال : القزاز ، ويقال : التمار ، روى عن الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد العبسي ، روى عنه الثوري ، وإسماعيل بن زكرياء ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عنه عبيد الله بن موسى . حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن رزين بياع الرمان فقال : ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : رزين بياع الرمان ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن رزين هذا فقال : صالح الحديث ، ليس به بأس ، هو أحب إلي من إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص .
علل الإسناد
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(8 عالم)
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن رزين هذا فقال : صالح الحديث ، ليس به بأس ، هو أحب إلي من إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس به بأس . وهو أحب إلي من إسحاق بن خليد
وقال أبو حاتم : صالح الحديث، ليس به بأس، وهو أحب إلي من إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن رزين بياع الرمان فقال : ثقة
ووثقه أحمد وابن معين ، والآخر مجهول
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : رزين بياع الرمان ثقة .
قال أحمد وابن معين : ثقة
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب «الثقات» : رزين بياع الأنماط ، يروي عن : الأصبغ بن نباتة ، روى عنه : عيسى بن يونس ، وأبو أسامة .
وذكره ابن حبان في " الثقات " أيضا
وأما بياع الأنماط فتفرد ابن حبان بذكره في " الثقات "
ثقة
وقال يعقوب بن سفيان في الجهني : كوفي لا بأس به
وقال يعقوب بن سفيان : ثنا عنه أبو نعيم ، وعبد الله ، عن سفيان ، عن رزين بياع الرمان ، كوفي لا بأس به
ومنهم من فرق بين رزين بياع الأنماط، يروي عن الأصبغ بن نباتة، ويروي عنه عيسى بن يونس، وبين رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان ، ومنهم من جعلهما واحدا ، فالله أعلم
قال أحمد وابن معين : ثقة
ووثقه أحمد وابن معين ، والآخر مجهول
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : رزين بياع الرمان ثقة
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : رزين بياع الرمان ثقة .
يروي في(9 كتاب)
روى عن(6)
- سلمى٧ رواية
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد٤ رواية
- أبو الرقاد٣ رواية
- أصبغ بن نباتة١ رواية
- فاطمة بنت علي بن أبي طالب , وهي فاطمة الصغرى١ رواية
- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب١ رواية
روى عنه(9)
- مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر٤ رواية
- سليمان بن حيان٣ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم٢ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٢ رواية
- عبد الله بن نمير٢ رواية
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع١ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق١ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح١ رواية
- يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن محمد١ رواية
