المطعون فيهم بالجرح الشديد

الرواة الذين طعن فيهم العلماء بأشد مصطلحات الجرح — أساس علم الجرح والتعديل ومعرفة الموضوع من الضعيف

مصطلحات الجرح الشديد: رتَّب العلماء مصطلحات الجرح إلى مراتب — الوضع والكذب أشدها، ثم المتروك، ثم المنكر، ثم الضعف الشديد. النتائج مستخرجة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
المناكير: ٨٣٥ راوٍ — صفحة 5 من 28
الكلمات المفتاحية للبحث: منكر الحديث · يروي المناكير · كثير المناكير · روى مناكير
١٢١
زهير بن محمد(زهير بن محمد التميمي)السابعةت 162 هـثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها
وقال الساجي : صدوق ، منكر الحديث .
2 حكم عليه ←٤٣١ حديث
١٢٢
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : رشدين بن سعد منكر الحديث ، وفيه غفلة ، ويحدث بالمناكير ، عن الثقات ، ضعيف الحديث ، ما أقربه من داود بن المحبر ، وابن لهيعة أستر ، ورشدين أضعف
3 حكم عليه ←٢٧٥ حديث
١٢٣
سعيد بن بشير(سعيد بن بشير الأزدي)الثامنةت 168 هـ أو 169 هـ أو 170 هـضعيف
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت [ علي بن الحسين ] بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : سعيد بن بشير منكر الحديث ، ليس بشيء ، ليس بقوي الحديث ، يروي عن قتادة المنكرات
5 حكم عليه ←٢٣٢ حديث
١٢٤
زبان بن فائد(زبان بن فائد الحمراوي)السادسةت 155 هـضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته
وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث جدا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعه لا يحتج به
2 حكم عليه ←١٢٨ حديث
١٢٥
سعيد بن المرزبانالخامسةت بعد 140 هـضعيف مدلس
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبو سعد سعيد بن المرزبان الأعور سمع أنسا ، منكر الحديث
١٢٦
وقال أحمد بن علي السليماني في كتاب " الضعفاء " له : كان منكر الحديث . وهذا جرح مردود ، ولعله استنكر إكثاره عن الضعفاء مثل محمد بن الحسن بن زبالة ، وعمر بن أبي بكر المؤملي ، وعامر بن صالح الزبيري ، وغيرهم ، فإن في كتاب " النسب " عن هؤلاء أشياء كثيرة منكرة . وذكر الخطيب روايته عن مالك ، واعتمد على رواية منقطعة ، ولم يلحق الزبير السماع من مالك ، فإنه مات والزبير صغير ، فلعله رآه ، وقد طالعت كتابه في " النسب " فلم أر له فيه رواية عن مالك إلا بواسطة ، رأيت له روايات في كتاب " النسب " عن أقرانه ومن أطرفها : أنه أخرج في مناقب عثمان عن زهير بن حرب ، عن قتيبة ، عن الدراوردي ، حديثا ، والدراوردي في طبقة شيوخه
١٢٧
سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ، ويقال : مسلمة بن أمية بن هشام(سعيد بن مسلمة الأموي)الثامنةت بعد 190 هـ أو بعد 200 هـضعيف
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن مسلمة هذا ؟ فقال : ليس بقوي ، هو ضعيف الحديث ، منكر الحديث
١٢٨
سعد بن سنان ، ويقال : سنان بن سعد(سعد بن سنان الكندي)الخامسةصدوق له أفراد
وابن سعد وقال: منكر الحديث،
١٢٩
وقال العجلي : ريحان الذي يحدث عن عباد منكر الحديث
١٣٠
زياد بن عبد الله(زياد بن عبد الله النميري)الخامسةت بين 121 هـ إلى 130 هـضعيف
قلت : وذكره ابن حبان في " الضعفاء " أيضا ، وقال : منكر الحديث ، يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات ، تركه ابن معين .
١٣١
سلام بن سلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، والصواب : ابن سلم(سلام بن سلم الطويل)السابعةت 177 هـ تقريبامتروك
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سلام الطويل ضعيف الحديث ، قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : سلام الطويل منكر الحديث .
١٣٢
سعيد بن خثيم بن رشد(سعيد بن خثيم الهلالي)التاسعةت 180 هـصدوق ، رمي بالتشيع ، له أغاليط
وقال ابن الجوزي : قال أبو الفتح الأزدي : سعيد بن خثيم كوفي منكر الحديث
١٣٣
سعيد بن سنان(سعيد بن سنان الحمصي)الثامنةت 163 هـ أو 168 هـمتروك
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : أبو مهدي سعيد بن سنان - كان وعفير بن معدان بكاءين - منكر الحديث عن أبي الزاهرية
١٣٤
رشدين بن كريب بن أبي مسلم(رشدين بن كريب)السادسةت 141هـ : 150هـضعيف
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري : قال رشدين بن كريب ومحمد بن كريب مولى ابن عباس الهاشمي ، عن أبيهما ، وقد روى رشدين أيضا عن ابن عباس : منكر الحديث ، وفي محمد نظر .
١٣٥
زياد بن المنذر(زياد بن المنذر الهمداني)السابعةت بين 150 هـ الى 160 هـكذبه يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زياد بن المنذر الثقفي أبو الجارود فقال : منكر الحديث جدا
١٣٦
سعد بن طريف(سعد بن طريف الإسكاف)السادسةت بين 141 هـ إلى 150 هـمتروك ، ورماه ابن حبان بالوضع ، وكان رافضيا
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : سعد بن طريف [ الإسكاف كوفي ضعيف الحديث . سمعت أبي يقول : سعد بن طريف ] منكر الحديث ، ضعيف الحديث [ متروك الحديث ]
١٣٧
سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان(سعد بن عبد الحميد الأنصاري)كبار العاشرةت 219 هـصدوق له أغاليط
قال ابن حبان : كان ممن يروي المناكير عن المشاهير وممن فحش خطؤه، وكثر وهمه حتى حسن التنكب عن الاحتجاج به،
١٣٨
سعيد بن زربى(سعيد بن زربى الخزاعي)السابعةت بين 161 هـ إلى 170 هـمنكر الحديث
سمعت أبي يقول : سعيد بن زربي ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، عنده عجائب من المناكير
١٣٩
زائدة بن أبي الرقاد(زائدة بن أبي الرقاد الصيرفي)الثامنةمنكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري ، منكر الحديث ، سمع منه محمد بن أبي بكر المقدمي ، كنيته أبو معاذ الباهلي ، بصري .
١٤٠
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زكرياء بن منظور فقال : ليس بالقوي . ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يكتب حديثه
١٤١
زياد بن الحسن بن الفرات(زياد بن الحسن القزاز)التاسعةت 191 هـ : 200 هـصدوق يخطئ
سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه ، فقال : هو منكر الحديث .
١٤٢
زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك(زيد بن جبيرة الأشهلي)السابعةت بين 141 هـ إلى 150 هـمتروك
ثنا ابن الجنيد ، ثنا البخاري قال : زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة ، من بني عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ، أبو جبيرة ، عن أبيه جبيرة عن سلامة بن وقش ، ويروي عن داود بن الحصين ، روى عنه الليث ، منكر الحديث .
١٤٣
زهير بن سالم(زهير بن سالم العنسي)الرابعةت 101هـ : 110هـصدوق فيه لين ، وكان يرسل
وقال الدارقطني في " الجرح والتعديل " : حمصي منكر الحديث ، روى عن ثوبان ولم يسمع منه
١٤٤
زيادة بن محمد(زيادة بن محمد الأنصاري)السادسةمنكر الحديث
روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو منكر الحديث
١٤٥
زربي بن عبد الله(زربي بن عبد الله الأزدي)الخامسةت 151هـ : 160هـضعيف
وقال ابن حبان : منكر الحديث على قلة، ويروي عن أنس ما لا أصل له، فلا يجب الاحتجاج به
١٤٦
روح بن جناح(روح بن جناح مولى الوليد بن عبد الملك)السابعةت 141هـ : 150هـضعيف
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما إذا سمعها الإنسان الذي ليس بالمتبحر في صناعة الحديث شهد لها بالوضع، روى عن مجاهد عن ابن عباس [ق 28 \أ] عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « فقيه واحد.. الحديث»
١٤٧
زيد بن الحسن(زيد بن الحسن الأنماطي)الثامنةت بين 191 هـ إلى 200 هـضعيف
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو كوفي قدم بغداد منكر الحديث
١٤٨
رفدة بن قضاعة(رفدة بن قضاعة الغساني)الثامنةت 181 هـ : 190 هـضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث
١٤٩
سعيد بن خالد بن أبي طويل(سعيد بن خالد الصيداوي)الخامسةمنكر الحديث
سألت أبي عنه فقال : لا أعلم روى عنه غير محمد بن شعيب بن شابور ، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق ، منكر الحديث ، وأحاديثه عن أنس لا تعرف
١٥٠
زهير بن مرزوقالثامنةمجهول
وقال البخاري : منكر الحديث ، مجهول .