دلهم بن صالح

له رواية

الاسم المختصر: دلهم بن صالح الكندي

النسبالكندي ، الكوفي
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيفيه ضعف ، وقال أبو داود : ليس به بأس
عدد الأحاديث١٩
عدد الأسانيد٢١ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (10%)خماسي (10%)سداسي (24%)سباعي (33%)8 رواة (10%)9 رواة (14%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (10%)ثالث الإسناد (24%)رابع الإسناد (67%)
أشكال الاسم
دلهم بن صالحدلهم بن صالح الكنديدلهم يعني ابن صالح

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

دلهم بن صالح الكندي الكوفي

الجزء 8 · الصفحة 494

1803 - د ت ق : دلهم بن صالح الكندي الكوفي . روى عن : حجير بن عبد الله الكندي ( د ت ق ) وحميد بن عبد الله الثقفي ، والضحاك بن مزاحم ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن بريدة ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين . روى عنه : خلاد بن يحيى ، وسليمان بن موسى الزهري ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، والهيثم بن عدي الطائي ، ووكيع بن الجراح ( د ت ق ) . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من بكير بن عامر ، وعيسى بن المسيب . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، قد كتبناه في ترجمة حجير بن عبد الله الكندي .

تهذيب التهذيب▼

دلهم بن صالح الكندي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 576

د ت ق - دلهم بن صالح الكندي الكوفي . روى عن : حجير بن عبد الله الكندي ، وعطاء ، وعكرمة ، وابن بريدة ، والشعبي ، وجماع . وعنه : وكيع ، وأبو نعيم ، وعبيد الله بن موسى ، وخلاد بن يحيى ، وغيرهم . قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من بكير بن عامر وعيسى بن المسيب . أخرجوا له حديثا واحدا ليس بذاك . قلت : وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

دلهم بن صالح الكندي

الجزء 2 · الصفحة 381

1478 - دلهم بن صالح الكندي ، عن حجير الكندي ، والشعبي . وعنه : أبو نعيم ، وخلاد بن يحيى ، فيه ضعف . وقال أبو داود : ليس به بأس د ت ق .

تقريب التهذيب▼

دلهم بن صالح الكندي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 310

1839 - [ د ت ق ] دلهم بن صالح الكندي الكوفي، ضعيف، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

دلهم بن صالح الكندي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 280

1479 - ( د ت س ) دلهم بن صالح الكندي الكوفي . قال الساجي : ضعيف الحديث ، وذكره العقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء» . وقال العجلي : لا بأس به . وقال الآجري : عن أبي داود : ليس بذاك . وقال البرقاني عن الدارقطني : صالح . وفي « كتاب ابن الجارود » : ضعيف . وذكره ابن خلفون في «الثقات» وقال : هو عندي في «الطبقة الرابعة» من المحدثين . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم ابن حبان : منكر الحديث جدا يتفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات .

لسان الميزان▼

دلهم بن صالح (2 : 28 / 2680

الجزء 9 · الصفحة 298

748 – د ت ، ق ، دلهم بن صالح (2 : 28 / 2680 ) .

الكامل في الضعفاء▼

دلهم بن صالح كوفي

الجزء 4 · الصفحة 3

22/644 - دلهم بن صالح كوفي ثنا ابن حماد ، ثنا العباس عن يحيى قال دلهم بن صالح : ضعيف . ثنا أبو خليفة ، حدثنا مسدد عن وكيع عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن أبيه أن النجاشي أهدى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خفين أسودين ساذجين ؛ فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما قال ابن عدي : وهذا يعرف بدلهم ، ورواه عنه جماعة ، أنا الحسين بن إسماعيل القاضي ، ثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا دهلم بن صالح ، عن عطاء ، عن عائشة ، قالت : كنا نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا خرجنا إلى مكة حتى نرجع أربعا ، قال الشيخ : ولدلهم حديث قليل مع ما ذكرته وزعم ابن معين أنه ضعيف ، وعندي أنه ضعفه لأجل حديث بريدة لمعنيين أحدهما روايته عن حجير بن عبد الله ، وحجير ليس بالمعروف والثاني : أنه ذكر في متنه أن النجاشي أهدى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خفين أسودين ساذجين ، وذكر الخف إنما ذكر في هذا الحديث وفي حديث آخر لعل هذا الطريق خير من ذلك الطريق ، وهو من حديث ابن عباس . .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

دلهم بن صالح الكندي

الجزء 3 · الصفحة 436

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى دلهما 1984 - دلهم بن صالح الكندي ، روى عن عطاء ، والضحاك بن مزاحم ، وحجير بن عبد الله ، روى عنه وكيع ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين ، والشعبي ، وعون بن عبد الله . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : دلهم بن صالح كوفي ضعيف . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن دلهم بن صالح ، وبكير بن عامر ، وعيسى بن المسيب فقال : دلهم أحب إلي منهما .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ضعيف(4)ليس بذاك(2)ليس به بأس(2)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)لا بأس به(2)منكر الحديث جداصالحليس بالقوي
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من بكير بن عامر ، وعيسى بن المسيب .

وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من بكير بن عامر وعيسى بن المسيب

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن دلهم بن صالح ، وبكير بن عامر ، وعيسى بن المسيب فقال : دلهم أحب إلي منهما

لا بأس به

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس

ليس به بأس

فيه ضعف . وقال أبو داود : ليس به بأس

ليس بذاك

وقال الآجري : عن أبي داود : ليس بذاك

لا بأس به

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس

منكر الحديث جدا

قلت : وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات

منكر الحديث جدا

وقال أبو حاتم ابن حبان : منكر الحديث جدا يتفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات

ضعيف

ضعيف،

ليس بذاك

أخرجوا له حديثا واحدا ليس بذاك .

وذكره ابن خلفون في «الثقات» وقال : هو عندي في «الطبقة الرابعة» من المحدثين

قال الشيخ : ولدلهم حديث قليل مع ما ذكرته وزعم ابن معين أنه ضعيف ، وعندي أنه ضعفه لأجل حديث بريدة لمعنيين أحدهما روايته عن حجير بن عبد الله ، وحجير ليس بالمعروف والثاني : أنه ذكر في متنه أن النجاشي أهدى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خفين أسودين ساذجين ، وذكر الخف إنما ذكر في هذا الحديث وفي حديث آخر لعل هذا الطريق خير من ذلك الطريق ، وهو من حديث ابن عباس

صالح

وقال البرقاني عن الدارقطني : صالح

ليس به بأس

فيه ضعف . وقال أبو داود : ليس به بأس

ضعيف

قال الساجي : ضعيف الحديث

لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ضعيف

وفي « كتاب ابن الجارود » : ضعيف

ضعيف

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : دلهم بن صالح كوفي ضعيف

ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس عن يحيى قال دلهم بن صالح : ضعيف

ضعيف

قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف

قال الشيخ : ولدلهم حديث قليل مع ما ذكرته وزعم ابن معين أنه ضعيف ، وعندي أنه ضعفه لأجل حديث بريدة لمعنيين أحدهما روايته عن حجير بن عبد الله ، وحجير ليس بالمعروف والثاني : أنه ذكر في متنه أن النجاشي أهدى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خفين أسودين ساذجين ، وذكر الخف إنما ذكر في هذا الحديث وفي حديث آخر لعل هذا الطريق خير من ذلك الطريق ، وهو من حديث ابن عباس

التوزيع الموضوعي للأحاديث