داود بن عطاء
الاسم المختصر: داود بن عطاء المزني
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
داود بن عطاء المزني ، مولاهم ، أبو سليمان المدني ، ويقال : إنه مولى الزبير
الجزء 8 · الصفحة 419
1775 - ق : داود بن عطاء المزني ، مولاهم ، أبو سليمان المدني ، ويقال : إنه مولى الزبير . روى عن : زيد بن أسلم ، وزيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ( ق ) ، وصالح بن كيسان ( ق ) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعمر بن صهبان ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ومحمد بن قيس المدني ، وموسى بن عبيدة الربذي ، وموسى بن عقبة ، وأبي سهيل نافع بن مالك ، وهشام بن عروة . روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي ( ق ) ، وأبو العوام أحمد بن يزيد الرياحي ، وإسماعيل بن محمد الطلحي ( ق ) ، وساعدة بن عبيد الله المزني ، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وهو من شيوخه ، وعبد الملك بن مسلمة المصري ، ومحمد بن حمير الحمصي ، ومحمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، سأل أبي عنه ، فقال : لا يحدث عنه . قال : وسمعته - يعني أباه - يقول : ليس بشيء ، قد رأيته قبل أن يموت بأيام . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : من شاء كتب حديثه زحفا . وقال البخاري : قال أحمد : رأيته وليس بشيء . وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة . روى له ابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
داود بن عطاء المزني مولاهم ويقال : مولى الزبير ، أبو سليمان المدني
الجزء 1 · الصفحة 567
ق - داود بن عطاء المزني مولاهم ويقال : مولى الزبير ، أبو سليمان المدني . روى عن : موسى بن عقبة ، وهشام بن عروة ، وصالح بن كيسان ، وزيد بن أسلم ، وابن أبي ذئب ، وزيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وغيرهم . وعنه : الأوزاعي - وهو من شيوخه - وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وإسماعيل بن محمد الطلحي ، وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه والبخاري ، عن أحمد : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث منكره ، سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عنه فقال : لا تحدث عنه من شاء كتب حديثه زحفا . وقال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة . قلت : وقال الدارقطني : متروك ، وهو من أهل مكة ، كذا قال . وقال ابن حبان : من أهل المدينة ، وهو الذي يقال له : داود بن أبي عطاء ، كثير الوهم في الأخبار لا يحتج به بحال لكثرة خطئه ، وغلبته على صوابه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
داود بن عطاء المدني
الجزء 2 · الصفحة 376
1453 - داود بن عطاء المدني ، عن زيد بن أسلم ، وصالح بن كيسان . وعنه : إبراهيم الحزامي ، وعبد الله الأذرمي ، ضعيف ق .
تقريب التهذيب▼
داود بن عطاء المزني، مولاهم أبو سليمان المدني أو المكي
الجزء 1 · الصفحة 307
1811 - [ ق ] داود بن عطاء المزني، مولاهم أبو سليمان المدني أو المكي، ضعيف، من الثامنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
داود بن عطاء المزني مولاهم أبو سليمان المدني ، وقيل : مولى الزبير
الجزء 4 · الصفحة 258
1458 - ( ق ) داود بن عطاء المزني مولاهم أبو سليمان المدني ، وقيل : مولى الزبير . قال محمد بن إسحاق : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن داود ابن عطاء ؟ فقال : لا يحدث عنه . وقال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل » : متروك . وخرج الحاكم حديثه في الشواهد ، وذكره أبو العرب وأبو جعفر العقيلي والساجي في «جملة الضعفاء» . وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : ضعيف .
لسان الميزان▼
داود بن عطاء المكي
الجزء 3 · الصفحة 404
3039 - ز - داود بن عطاء المكي، قال البرقاني : سمعت الدارقطني يقول : داود بن عطاء من أهل مكة، متروك. وأنا أظن أنه المدني الراوي عن موسى بن عقبة، والله أعلم .
داود بن عطاء المدني (2 : 12 / 2631
الجزء 9 · الصفحة 297
730 - ق ، داود بن عطاء المدني (2 : 12 / 2631) .
الكامل في الضعفاء▼
داود بن عطاء مدني ، مولى الزبير ، يكنى أبا سليمان
الجزء 3 · الصفحة 549
6/628 - داود بن عطاء مدني ، مولى الزبير ، يكنى أبا سليمان ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، سأل أبي عن داود بن عطاء فقال : لا أحدث عنه ، ليس بشيء ، وقد رأيته . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، ثنا داود بن عطاء المدني ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن عباد بن تميم ، عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : إذا خرجت مصدقا فلا تأخذ الشافع ولا الربا ولا حرزة الرجل ، فإنه أحق بها ، وخذ الثنية والجذعة ؛ فإن ذلك وسط من الغنم . قال داود : الشافع : التي معها ولدها ، وحرزة الرجل : الشاة التي يجمها صاحبها . قال الشيح : وهذا منكر بهذا الإسناد ، لا أعلم يرويه عن ابن أبي ذئب غير داود بن عطاء . ثنا عبيد الله بن يحيى بن سليم البغدادي بحلب ، قال : ثنا الزبير بن بكار ، ثنا ساعدة بن عبيد الله ، حدثني داود بن عطاء مولى الزبير ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس فقال : اللهم بارك فيه وانشر منه . قال ابن عدي : وهذا يرويه عن زيد داود ، وعن داود يروي ساعدة ، ولا أعرفه إلا عن الزبير بن بكار عن ساعدة . ثنا عيسى بن أحمد بن يحيى الصدفي بمصر ، ثنا أحمد بن عبيد الصدفي ، ثنا عبد الملك بن مسلمة ، ثنا داود بن عطاء المؤذن ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ملحفة مصبوغة بورس كان يلبسها في بيته ، ويدور فيها على نسائه ، ويصلي فيها . قال ابن عدي : وهذا الحديث عن هشام بن عروة يرويه داود . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : داود بن عطاء أبو سليمان المدني مولى المدنيين ، عن موسى بن عقبة ، قال أحمد : رأيته ليس بشيء . وهذا الذي ذكره البخاري من رواية داود عن موسى بن عقبة روى الليث بن سعد ، عن هقل ، عن الأوزاعي ، عن داود بن عطاء ، عن موسى بن عقبة أحاديث ، وهذه جلالة لداود أن يحدث عنه الأوزاعي ، ويحدث مثل الليث بن سعد ، عن هقل ، عن الأوزاعي ، عنه . ثناه عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط ، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال : حدثني أبي عن جدي الليث بن سعد ، حدثني هقل بن زياد ، عن الأوزاعي ، عن داود بن عطاء رجل من أهل المدينة ، عن موسى بن عقبة قال : حدثني نافع ، عن ابن عمر أنه قال : من حلف على يمين فقال في إثر يمينه : إن شاء الله ، ثم خلف فيما حلف به فإن كفارة يمينه إن شاء الله . قال ابن عدي : وهذا الحديث قد رواه عن نافع مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير موسى بن عقبة أيوب بن موسى وكثير بن فرقد ، روي عن أيوب السختياني وأبي عمرو بن العلاء ، عن نافع . ثنا عبد الله بن محمد بن نصر ، ثنا عبد الملك ، ثنا أبي ، عن جدي الليث ، حدثني هقل ، عن الأوزاعي ، عن رجل من أهل المدينة يقال له : داود بن عطاء ، حدثني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه كان يخرج في زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير ، فقال الناس : عدل ذلك من الحنطة مدان . قال الشيخ : وهذا قد رواه عن نافع مرفوعا غير واحد منهم عبيد الله بن عمر وأيوب ، ورواه ابن جريج أيضا عن موسى بن عقبة وغيرهم جماعة كثيرون . ثنا عبد الله ، ثنا عبد الملك ، حدثني أبي ، عن جدي الليث ، حدثني هقل ، عن الأوزاعي ، عن رجل من أهل المدينة ، حدثني موسى بن عقبة ، حدثني نافع مولى ابن عمر ، حدثني عبد الله بن عمر أنه قال : نهي عن قتل النساء والصبيان في المغازي . قال ابن عدي : وهذا الحديث قد رواه أيضا مالك عن نافع في الموطأ مرسل : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء ووصل إسناده عن مالك الوليد بن مسلم ، فقال : عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى . قال الشيخ : ولداود بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث ، وليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة .
تاريخ الإسلام▼
داود بن عطاء المزني ، مولاهم ، المدني
الجزء 4 · الصفحة 847
103 – ق : داود بن عطاء المزني ، مولاهم ، المدني . عن : زيد بن أسلم ، وصالح بن كيسان ، وزيد بن عبد الحميد ، وهشام بن عروة ، وعنه : الأوزاعي ، وهو شيخه ، وإسماعيل بن محمد الطلحي ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وعبد الله بن محمد الأذرمي . قال أحمد بن حنبل : رأيته قبل أن يموت بأيام ، وقال : لا يحدث عنه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال آخر : متروك .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
داود بن عطاء أبو سليمان المديني
الجزء 3 · الصفحة 420
1919 - داود بن عطاء أبو سليمان المديني ، روى عن أبي سهيل بن مالك ، وموسى بن عقبة ، وصالح بن كيسان ، والأوزاعي ، وابن أبي ذئب ، روى عنه سعيد الجرمي ، وإسماعيل بن محمد الطلحي سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عن داود بن عطاء فقال : لا تحدث عنه . وسمعته يقول : ليس بشيء داود قد رأيته قبل أن يموت بأيام . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن عطاء ليس بالقوي ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : من شاء كتب حديثه زحفا . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن عطاء فقال : منكر الحديث .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(14 عالم)
وذكره أبو العرب وأبو جعفر العقيلي والساجي في «جملة الضعفاء»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث منكره ، سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عنه فقال : لا تحدث عنه من شاء كتب حديثه زحفا
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن عطاء ليس بالقوي ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : من شاء كتب حديثه زحفا
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : من شاء كتب حديثه زحفا
وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .
وقال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن عطاء فقال : منكر الحديث
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، سأل أبي عن داود بن عطاء فقال : لا أحدث عنه ، ليس بشيء ، وقد رأيته
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : داود بن عطاء أبو سليمان المدني مولى المدنيين ، عن موسى بن عقبة ، قال أحمد : رأيته ليس بشيء
وقال البخاري : قال أحمد : رأيته وليس بشيء
قال محمد بن إسحاق : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن داود ابن عطاء ؟ فقال : لا يحدث عنه
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث منكره ، سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عنه فقال : لا تحدث عنه من شاء كتب حديثه زحفا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عن داود بن عطاء فقال : لا تحدث عنه . وسمعته يقول : ليس بشيء داود قد رأيته قبل أن يموت بأيام
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه والبخاري ، عن أحمد : ليس بشيء
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه والبخاري ، عن أحمد : ليس بشيء
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، سأل أبي عنه ، فقال : لا يحدث عنه . قال : وسمعته - يعني أباه - يقول : ليس بشيء ، قد رأيته قبل أن يموت بأيام
وقال ابن حبان : من أهل المدينة ، وهو الذي يقال له : داود بن أبي عطاء ، كثير الوهم في الأخبار لا يحتج به بحال لكثرة خطئه ، وغلبته على صوابه
ضعيف،
وقال أبو أحمد بن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة
وهذا الذي ذكره البخاري من رواية داود عن موسى بن عقبة روى الليث بن سعد ، عن هقل ، عن الأوزاعي ، عن داود بن عطاء ، عن موسى بن عقبة أحاديث ، وهذه جلالة لداود أن يحدث عنه الأوزاعي ، ويحدث مثل الليث بن سعد ، عن هقل ، عن الأوزاعي ، عنه .
قال الشيح : وهذا منكر بهذا الإسناد ، لا أعلم يرويه عن ابن أبي ذئب غير داود بن عطاء
ثناه عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط ، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال : حدثني أبي عن جدي الليث بن سعد ، حدثني هقل بن زياد ، عن الأوزاعي ، عن داود بن عطاء رجل من أهل المدينة ، عن موسى بن عقبة قال : حدثني نافع ، عن ابن عمر أنه قال : من حلف على يمين فقال في إثر يمينه : إن شاء الله ، ثم خلف فيما حلف به فإن كفارة يمينه إن شاء الله . قال ابن عدي : وهذا الحديث قد رواه عن نافع مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير موسى بن عقبة أيوب بن موسى وكثير بن فرقد ، روي عن أيوب السختياني وأبي عمرو بن العلاء ، عن نافع . ثنا عبد الله بن محمد بن نصر ، ثنا عبد الملك ، ثنا أبي ، عن جدي الليث ، حدثني هقل ، عن الأوزاعي ، عن رجل من أهل المدينة يقال له : داود بن عطاء ، حدثني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه كان يخرج في زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير ، فقال الناس : عدل ذلك من الحنطة مدان . قال الشيخ : وهذا قد رواه عن نافع مرفوعا غير واحد منهم عبيد الله بن عمر وأيوب ، ورواه ابن جريج أيضا عن موسى بن عقبة وغيرهم جماعة كثيرون . ثنا عبد الله ، ثنا عبد الملك ، حدثني أبي ، عن جدي الليث ، حدثني هقل ، عن الأوزاعي ، عن رجل من أهل المدينة ، حدثني موسى بن عقبة ، حدثني نافع مولى ابن عمر ، حدثني عبد الله بن عمر أنه قال : نهي عن قتل النساء والصبيان في المغازي . قال ابن عدي : وهذا الحديث قد رواه أيضا مالك عن نافع في الموطأ مرسل : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء ووصل إسناده عن مالك الوليد بن مسلم ، فقال : عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى . قال الشيخ : ولداود بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث ، وليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة .
وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وفي حديثه بعض النكرة
وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .
وقال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
وخرج الحاكم حديثه في الشواهد
وقال الدارقطني : متروك ، وهو من أهل مكة
وقال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل » : متروك
قال البرقاني : سمعت الدارقطني يقول : داود بن عطاء من أهل مكة، متروك. وأنا أظن أنه المدني الراوي عن موسى بن عقبة،
ضعيف
وذكره أبو العرب وأبو جعفر العقيلي والساجي في «جملة الضعفاء»
وذكره أبو العرب وأبو جعفر العقيلي والساجي في «جملة الضعفاء»
وقال النسائي : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : ضعيف
يروي في(8 كتاب)
روى عن(9)
- موسى بن عقبة بن أبي عياش٤ رواية
- صالح بن كيسان٣ رواية
- زيد بن أسلم٢ رواية
- زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وقيل: هو زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد ، نسب لجده٢ رواية
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب٢ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام٢ رواية
- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب١ رواية
- سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، وقال أبو نعيم : إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة ، غلط فيه١ رواية
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد١ رواية
روى عنه(7)
- إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب٧ رواية
- إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله٥ رواية
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد٢ رواية
- حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم بن عائذ الله بن عوذ الله بن معاوية بن عبيد بن زر بن غنم بن أرش بن أريش بن جديلة بن لخم١ رواية
- ساعدة بن عبيد الله المزني١ رواية
- عبد الملك بن مسلمة بن يزيد١ رواية
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد ، ويقال : اسمه عبد الملك بن عبد العزيز١ رواية
