موسوعة الحديث الشريف

زكريا بن منظور، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال : زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي أبو يحيى المدني القاضي حليف الأنصار

الجزء 9 · الصفحة 369

1996 - ق : زكريا بن منظور، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال : زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي أبو يحيى المدني القاضي حليف الأنصار . روى عن : ثابت بن يزيد المدني ، وزيد بن أسلم ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني ( ق ) ، وعطاف بن خالد القرشي المخزومي وهو من أقرانه ، وعطاف الشامي ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة ، وجده لأمه محمد بن عقبة بن أبي مالك القرظي ( ق ) ، وأبيه منظور ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ولم يدركه ، وأبي سليمان النجار . روى عنه : إبراهيم بن عبد الله الهروي ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ( ق ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، وداود بن رشيد ، وداود بن سليمان بن حفص بن أبي داود الطرسوسي ، وسريج بن يونس ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وعباد بن موسى الختلي ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، وعبيد بن جناد الحلبي ، وعتيق بن يعقوب الزبيري ، والليث بن سعد فيما قيل ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ( ق ) ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني ، ومحمد بن قدامة النحاس ، وموسى بن مروان الرقي ، ونصر بن عاصم الأنطاكي ، وهارون بن معروف ، وهشام بن عمار الدمشقي ( ق ) ، ويحيى بن محمد الجاري ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، ويعقوب بن كعب الحلبي . قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد ابن حنبل : شيخ، ولينه . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء، قال : فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء، وأنه كان طفيليا . وقال في موضع آخر : ليس به بأس، وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس به بأس . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ليس بثقة . وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى : ضعيف . وقال أبو داود : سمعت يحيى يضعفه . وقال أحمد بن صالح المصري : ليس به بأس . وقال علي ابن المديني ، والنسائي : ضعيف . وقال عمرو بن علي ، وزكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف . وقال أبو زرعة : واهي الحديث، منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بذلك . وذكره يعقوب بن سفيان في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " . وقال أبو بشر الدولابي : ليس بثقة . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو أحمد العسكري : تكلموا فيه . وقال الدارقطني : متروك . وروى له أبو أحمد ابن عدي عدة أحاديث، وقال : ليس له أحاديث أنكر مما ذكرته، وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب، وهو ضعيف كما ذكروه إلا أنه يكتب حديثه . روى له ابن ماجه .

زكريا بن منظور يقال اسم جده عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك ، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة القرظي ، أبو يحيى المدني القاضي ، حليف الأنصار

الجزء 1 · الصفحة 632

ق - زكريا بن منظور يقال اسم جده عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك ، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة القرظي ، أبو يحيى المدني القاضي ، حليف الأنصار . عن : أبيه ، وزيد بن أسلم ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، وجده لأمه محمد بن عقبة بن أبي مالك القرظي ، ونافع ، وهشام بن عروة ، وغيرهم . وروى عن أبي سلمة ولم يدركه . وعنه : يحيى بن محمد الجاري ، وهشام بن عمار ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وسريج بن يونس ، وعبد العزيز بن الأويسي ، وداود بن رشيد ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وجماعة . وقال أحمد بن حنبل : شيخ ، ولينه . وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء ، قال : فراجعته فيه مرارا ، فزعم أنه ليس بشيء ، وأنه كان طفيليا . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال معاوية بن صالح ، عنه : ليس بثقة . وقال ابن محرز ، عن يحيى : ضعيف . وقال أبو داود : سمعت يحيى يضعفه . وقال أحمد بن صالح المصري : ليس به بأس . وقال ابن المديني والنسائي : ضعيف . وقال عمرو بن علي والساجي : فيه ضعف . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث منكر الحديث ، يكتب حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بذاك . قلت : وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن أبي حازم ما لا أصل له من حديثه . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال أبو بشر الدولابي : ليس بثقة . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال العسكري : تكلموا فيه . وقال الدارقطني : متروك . وذكر له ابن عدي أحاديث ، وقال : ليس له أنكر مما ذكرته ، وله عدة غرائب ، وهو ضعيف كما ذكروا إلا أنه يكتب حديثه .

زكريا بن منظور المدني القاضي

الجزء 2 · الصفحة 421

1646 - زكريا بن منظور المدني القاضي . عن جده لأمه محمد بن عقبة ، ونافع . وعنه : إبراهيم بن المنذر ، وداود بن رشيد ، لينه أحمد ق .

زكريا بن منظور بن ثعلبة ، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور ، فنسب إلى جده القرظي ، أبو يحيى المدني

الجزء 1 · الصفحة 339

2037 - [ ق ] زكريا بن منظور بن ثعلبة ، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور ، فنسب إلى جده القرظي ، أبو يحيى المدني ، ضعيف ، من الثامنة .

زكريا بن منظور (2 : 74 / 2886

الجزء 9 · الصفحة 304

830 - ق ، زكريا بن منظور (2 : 74 / 2886) .

زكريا بن منظور بن ثعلبة ، أبو يحيى القرظي الأنصاري

الجزء 4 · الصفحة 851

116 – ق : زكريا بن منظور بن ثعلبة ، أبو يحيى القرظي الأنصاري . روى : عن زيد بن أسلم ، وأبي حازم ، وأرسل عن : أبي سلمة ، ونافع العمري ، وعنه : الحميدي ، وهارون بن معروف ، وإبراهيم بن المنذر ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله ، وداود بن رشيد ، وخلق . ضعفه أبو حاتم ، وغيره . وقال الدارقطني : متروك . وقيل : كان طفيليا .

زكرياء بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 597

2701 - زكرياء بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي الأنصاري ، روى عن أبي حازم ، وزيد بن أسلم ، وجده محمد بن عقبة ، روى عنه عبد العزيز الأويسي ، وهارون بن معروف ، وأبو ثابت المديني ، والحجبي ، وهشام بن عمار ، وإبراهيم بن المنذر ، وعتيق بن يعقوب ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : زكرياء بن منظور ليس بشيء ، ولي القضاء فقضى على حماد البربري ، فلذلك حمله هارون إلى الرقة بذلك السبب ، وليس بثقة . فراجعته مرارا فزعم أنه ليس بشيء كان طفيليا . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زكرياء بن منظور فقال : ليس بالقوي . ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يكتب حديثه سألت أبا زعة ، عن زكرياء بن منظور فقال : ليس بقوي .

زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك ، أبو يحيى القرظي المديني

الجزء 9 · الصفحة 464

4520- زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك ، أبو يحيى القرظي المديني . حَدَّثَ عن أبي حازم سلمة بن دينار ، وعن هشام بن عروة ، وعطاف بن خالد ، وثابت بن يزيد الحجازي . رَوَى عنه محمد بن الحسن بن زبالة ، وعتيق بن يعقوب الزبيري ، وإبراهيم بن المنذر المدنيون ، وعبد الله بن الزبير الحميدي المكي ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وعباد بن موسى الختلي ، وغيرهم . وذكر يحيى بن معين أنه كان يسكن بغداد . أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن قفرجل الوزان ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق إملاء ، قال : حدثنا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن سلمة الثقفي سنة خمس وثلاث مائة ، قال : حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، قال : حدثنا زكريا بن منظور ، عن عطاف بن خالد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يغني حذر من قدر ، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل . وإن البلاء ينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة . قرأت على البرقاني ، عن محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه , قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن زكريا بن منظور ، فقال : شيخ ضعيف كان ها هنا ببغداد . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فزكريا بن منظور كيف حديثه ؟ قال : ليس به بأس . قلت : قد اختلف قول يحيى فيه ، وقال أحمد بن صالح في زكريا مثل ما حكى الدارمي عن يحيى ، أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : أخبرنا أبي ، قال : وفي كتاب جدي ، قال : حدثنا ابن رشدين ، قال : سألت أحمد بن صالح عن زكريا بن منظور ، شيخ رَوَى عنه الحراني والترجماني ، فقال : ليس به بأس قلت لأحمد : هو من ولد ثعلبة بن أبي مالك القرظي ؟ فلم يحفظ ذاك . قال أبو جعفر بن رشدين : هو زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك . أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : كان زكريا بن منظور قد ولي القضاء فقضى على حماد البربري ، فلذلك حمله هارون إلى الرقة بسبب ذلك وليس بثقة . وقال في موضع آخر : سئل يحيى عن زكريا بن منظور ، فقال : ليس به بأس . فقلت له : قد سألتك مرة فلم أرك تجيد الرأي فيه أو نحو هذا الكلام ؟ فقال : ليس به بأس . وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا . أخبرنا أبو سعيد الصيرفي ، قال : سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت العباس الدوري يقول : سمعت يحيى يقول : زكريا بن منظور ليس بشيء ، فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء قال : وكان طفيليا . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سئل أبو داود عن زكريا بن منظور ، فقال : سمعت يحيى يضعفه . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : زكريا بن منظور القرظي ليس بثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر المروذي قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : زكريا بن منظور شيخ ولينه . أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي المديني ، قال : سمعت أبي يقول : زكريا بن منظور ضعيف . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي ، قال : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ، قال : وزكريا بن منظور فيه ضعف . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : قلت لأبي زرعة : زكريا بن منظور . قال : واهي الحديث ، منكر الحديث . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : زكريا بن منظور ضعيف . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا الساجي قال : زكريا بن منظور بن أبي ثعلبة الأنصاري فيه ضعف . أخبرنا أحمد بن مُحَمد بن غالب ، قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : زكريا بن منظور أبو يحيى القرظي مدني متروك .