زائدة بن أبي الرقاد
الاسم المختصر: زائدة بن أبي الرقاد الصيرفي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
زائدة بن أبي الرقاد الباهلي، أبو معاذ البصري الصيرفي صاحب الحلي، صديق حماد بن زيد
الجزء 9 · الصفحة 271
1949 - س : زائدة بن أبي الرقاد الباهلي، أبو معاذ البصري الصيرفي صاحب الحلي، صديق حماد بن زيد . روى عن : ثابت البناني ، وزياد النميري ، وعاصم الأحول ( س ) . روى عنه : خالد بن خداش ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن سلام الجمحي ، ومحمد بن عمرو بن عثمان بن أبي الجعد البصري ، ويحيى بن كثير العنبري ( س ) ، وأبو حفص النميري . قال القواريري : لم يكن به بأس، وكتبت كل شيء عنده . وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، ولا ندري منه أو من زياد، ولا أعلم روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو داود : لا أعرف خبره . وقال النسائي : لا أدري من هو . وقال خالد بن خداش : حدثنا زائدة أبو معاذ صديق كان لحماد بن زيد . روى له النسائي حديثا واحدا عن، عاصم الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده : " تلك اللوطية الصغرى " .
تهذيب التهذيب▼
زائدة بن أبي الرقاد الباهلي ، أبو معاذ البصري ، الصيرفي ، صاحب الحلي
الجزء 1 · الصفحة 620
من اسمه زائدة س - زائدة بن أبي الرقاد الباهلي ، أبو معاذ البصري ، الصيرفي ، صاحب الحلي . روى عن : عاصم الأحول ، وثابت البناني ، وزياد النميري . وعنه : يحيى بن كثير العنبري ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، ومحمد بن سلام الجمحي ، وغيرهم . وقال القواريري : لم يكن به بأس ، كتبت كل شيء عنده . وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، ولا ندري منه أو من زياد ولا أعلم ، روى عن غير زياد ، فكنا نعتبر بحديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو داود : لا أعرف خبره . وقال النسائي : لا أدري من هو . وقال خالد بن خداش : حدثنا زائدة أبو معاذ صديق لحماد بن زيد . روى له النسائي حديثا واحدا " تلك اللوطية الصغرى " . قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم . وقال النسائي في كتاب " الضعفاء " : منكر الحديث . وقال في " الكنى " : ليس بثقة . وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير ، لا يحتج بخبره ، ولا يكتب إلا للاعتبار . وقال ابن عدي : يروي عنه المقدمي وغيره أحاديث إفرادات ، وفي بعض أحاديثه ما ينكر . وقال البزار : لا بأس به ، وإنما نكتب من حديثه ما لم نجد عند غيره .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
زائدة بن أبي الرقاد الباهلي أبو معاذ ، صاحب الحلي
الجزء 2 · الصفحة 410
1607 - زائدة بن أبي الرقاد الباهلي أبو معاذ ، صاحب الحلي ، عن ثابت ، وعاصم الأحول . وعنه : محمد بن أبي بكر المقدمي ، وجماعة . قال البخاري : منكر الحديث س .
تقريب التهذيب▼
زائدة بن أبي الرقاد ، بضم الراء ثم قاف ، الباهلي ، أبو معاذ البصري الصيرفي
الجزء 1 · الصفحة 333
1992 - [ س ] زائدة بن أبي الرقاد ، بضم الراء ثم قاف ، الباهلي ، أبو معاذ البصري الصيرفي ، منكر الحديث ، من الثامنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
زائدة بن أبي الرقاد، الباهلي، أبو معاذ، البصري، صاحب الحلي
الجزء 5 · الصفحة 27
1630 - ( س ) زائدة بن أبي الرقاد، الباهلي، أبو معاذ، البصري، صاحب الحلي . وأنكر عبيد الله بن عمر القواريري - فيما ذكره في كتاب «الجرح والتعديل » - حديث أم عطية « إذا خفضت فأشمي » . وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ، وفي «الثقات» بعد، وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم . وذكره أبو محمد بن الجارود والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء» . وقال النسائي في كتاب «الضعفاء» : منكر الحديث . وفي كتاب «الكنى» : ليس بثقة . والذي ذكره عنه المزي: لا أدري من هو؟. لم أره في شيء من تصانيفه، فينظر، ويبعد أن يصفه بنكارة الحديث وبعدم ثقته ولا يدرى من هو، هذا لا يجوز. وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير، لا يحتج بخبره ولا يكتب إلا للاعتبار . وقال ابن عدي : له أحاديث حسان، يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم، وهي أحاديث إفرادات وفي بعض حديثه ما ينكر .
لسان الميزان▼
زائدة بن أبي الرقاد (2 : 65 / 2824
الجزء 9 · الصفحة 302
806 - س ، زائدة بن أبي الرقاد (2 : 65 / 2824) .
الكامل في الضعفاء▼
زائدة بن أبي الرقاد ، بصري ، يكنى أبا معاذ
الجزء 4 · الصفحة 195
38/723 - زائدة بن أبي الرقاد ، بصري ، يكنى أبا معاذ سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري ، منكر الحديث ، سمع منه محمد بن أبي بكر المقدمي ، كنيته أبو معاذ الباهلي ، بصري . أنا أبو يعلى ، ثنا عبيد الله بن عمر ، ثنا زائدة بن أبي الرقاد ، حدثني زياد النميري ، عن أنس أن أبا بكر دخل على النبي وهو كئيب ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " ما لي أراك كئيبا ؟ " قال : يا رسول الله ، كنت عند ابن عمي البارحة فلانا ، وهو يكيد بنفسه ، قال : " فهلا لقنته لا إله إلا الله ؟ " قال : قد فعلت يا رسول الله ، قال : " فقالها ؟ " قال : نعم ، قال : " وجبت له الجنة " . قال أبو بكر : يا رسول الله ، فكيف هي للأحياء ؟ قال : " هي أهدم ، هي أهدم لذنوبهم " . ثنا أبو خليفة ، ثنا محمد بن سلام الجمحي ، ثنا زائدة بن أبي الرقاد ، ثنا ثابت ، عن أنس إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية : " إذا خفضت فأشمي ، ولا تنهكي ، فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج . قال الشيخ : وهذا يرويه عن ثابت زائدة بن أبي الرقاد ، ولا أعلم يرويه غيره ، وزائدة بن أبي الرقاد له أحاديث حسان ، يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم ، وهي أحاديث إفرادات ، وفي بعض أحاديثه ما ينكر .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
زائدة بن أبي الرقاد صاحب الحلي
الجزء 3 · الصفحة 613
2778 - زائدة بن أبي الرقاد صاحب الحلي ، روى عن زياد النميري ، روى عنه المقدمي ، والقواريري ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول : لم يكن بزائدة بن أبي الرقاد بأس ، وكتبت كل شيء عنده - وأنكر هذا الحديث الذي حدثنا به ابن سلام . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زائدة بن أبي الرقاد فقال : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، فلا ندري منه أو من زياد ؟ ولا أعلم ، روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(14 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم
وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم
وذكره أبو محمد بن الجارود والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، ولا ندري منه أو من زياد ولا أعلم ، روى عن غير زياد ، فكنا نعتبر بحديثه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زائدة بن أبي الرقاد فقال : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، فلا ندري منه أو من زياد ؟ ولا أعلم ، روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه
وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، ولا ندري منه أو من زياد، ولا أعلم روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه
وقال أبو داود : لا أعرف خبره
وقال أبو داود : لا أعرف خبره
وذكره أبو محمد بن الجارود والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير، لا يحتج بخبره ولا يكتب إلا للاعتبار
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير ، لا يحتج بخبره ، ولا يكتب إلا للاعتبار
منكر الحديث
وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ، وفي «الثقات» بعد،
قال الشيخ : وهذا يرويه عن ثابت زائدة بن أبي الرقاد ، ولا أعلم يرويه غيره ، وزائدة بن أبي الرقاد له أحاديث حسان ، يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم ، وهي أحاديث إفرادات ، وفي بعض أحاديثه ما ينكر
وقال ابن عدي : له أحاديث حسان، يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم، وهي أحاديث إفرادات وفي بعض حديثه ما ينكر
وقال ابن عدي : يروي عنه المقدمي وغيره أحاديث إفرادات ، وفي بعض أحاديثه ما ينكر
قال البخاري : منكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري ، منكر الحديث ، سمع منه محمد بن أبي بكر المقدمي ، كنيته أبو معاذ الباهلي ، بصري .
وقال البخاري : منكر الحديث
وقال البخاري : منكر الحديث
وقال البزار : لا بأس به ، وإنما نكتب من حديثه ما لم نجد عند غيره
وذكره أبو محمد بن الجارود والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
وقال النسائي : لا أدري من هو
وقال النسائي في كتاب " الضعفاء " : منكر الحديث
وقال النسائي : لا أدري من هو
وقال في " الكنى " : ليس بثقة
وقال النسائي في كتاب «الضعفاء» : منكر الحديث . وفي كتاب «الكنى» : ليس بثقة
قال القواريري : لم يكن به بأس، وكتبت كل شيء عنده
وأنكر عبيد الله بن عمر القواريري - فيما ذكره في كتاب «الجرح والتعديل » - حديث أم عطية « إذا خفضت فأشمي » .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول : لم يكن بزائدة بن أبي الرقاد بأس ، وكتبت كل شيء عنده - وأنكر هذا الحديث الذي حدثنا به ابن سلام
وقال القواريري : لم يكن به بأس ، كتبت كل شيء عنده
يروي في(8 كتاب)
روى عن(4)
- زياد بن عبد الله١٤ رواية
- ثابت بن أسلم٣ رواية
- عاصم بن سليمان١ رواية
- عامر بن عبد الواحد١ رواية
روى عنه(5)
- أحمد بن مالك القشيري١٠ رواية
- عبيد الله بن عمر بن ميسرة٣ رواية
- محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم٣ رواية
- يحيى بن كثير بن درهم٢ رواية
- عبد السلام بن عمر١ رواية
