الخليل بن مرة
الاسم المختصر: الخليل بن مرة الضبعي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
الخليل بن مرة الضبعي البصري ، وقع إلى الشام ، ونزل الرقة
الجزء 8 · الصفحة 342
1732 - ت : الخليل بن مرة الضبعي البصري ، وقع إلى الشام ، ونزل الرقة . روى عن : أبان بن أبي عياش ، والأزهر بن أبي عبد الله الشامي ( ت ) ، وإسماعيل بن إبراهيم ، ويقال : إبراهيم بن إسماعيل صاحب عطاء ، ويزيد بن أبي مريم السلولي ، وثور بن يزيد الحمصي ، والحسن بن أبي الحسن السدوسي البصري ، وذكوان أبي صالح السمان على خلاف فيه ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسعيد بن عمرو ، وقيل بينهما الحسن السدوسي ، وسهيل بن أبي صالح ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، وعبد الكريم أبي أمية ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعمرو بن دينار ، وعمرو بن قيس الملائي ، والفضل بن سليم العبدي ، وقتادة بن دعامة ، وليث بن أبي سليم ، ومبشر بن عبيد القرشي ، ومحمد بن سوقة ، ومحمد بن عجلان ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، ومحمد بن واسع ، ومطر الوراق ، ومعاوية بن قرة ، وهشام بن حسان ، والوضين بن عطاء ، ويحيى بن أبي صالح السمان ( ت ) ، ويحيى بن أبي كثير ، ويزيد الرقاشي ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة . روى عنه : أحمد بن إسحاق الحضرمي ، وبقية بن الوليد ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وحسين بن عياش الباجدائي ، وطلحة بن زيد الرقي ، وعبد الله بن عبد الله الأموي ، وعبد الله بن وهب ، وعثمان بن رقاد العقيلي ، وعلي بن حميد الضرير ، وابنه علي بن الخليل بن مرة ، وعلي بن العوام الرقي ، وعمر بن خالد الرقي والد سليمان بن عمر بن خالد الأقطع ، وعمرو بن حمزة البصري ، والعلاء بن سليمان الرقي ، وغصن بن إسماعيل ، والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم ، وكعب بن حامد والد يعقوب بن كعب الأنطاكي ، والليث بن سعد وهو من أقرانه ( ت ) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي ، ومحمد بن حمزة الرقي ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، ومحمد بن عمر بن الرومي ، ومعاذ بن فضالة ، ومعمر بن سليمان الرقي ، وهلال بن عمر الباهلي ، جد هلال بن العلاء ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن أيوب المصري ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، ويحيى بن سلام ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي . قال أبو حاتم : ليس بقوي ، بابة بكر بن خنيس ، وإسماعيل بن رافع . وقال أبو زرعة : شيخ صالح . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لا يصح حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث . روى له الترمذي .
تهذيب التهذيب▼
الخليل بن مرة الضبعي البصري . وقع إلى الشام ، ونزل الرقة
الجزء 1 · الصفحة 555
ت - الخليل بن مرة الضبعي البصري . وقع إلى الشام ، ونزل الرقة . روى عن : يزيد بن أبي مريم ، وابن أبي مليكة ، وعطاء ، وعكرمة ، وعمرو بن دينار ، وقتادة ، وابن عجلان ، وابن سوقة ، ويحيى بن أبي صالح السمان ، وسهيل بن أبي صالح ، وعن أبي صالح على اختلاف فيه ، وسعيد بن عمرو - وقيل : بينهما الحسن السدوسي - وجماعة . وعنه : الليث بن سعد - وهو من أقرانه - وابن وهب ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وبقية ، وابنه علي بن الخليل ، ووكيع ، وأحمد ويعقوب ابنا إسحاق الحضرمي ، وغيرهم . قال أبو حاتم : ليس بقوي ، بابة بكر بن خنيس ، وإسماعيل بن رافع . وقال أبو زرعة : شيخ صالح . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لا يصح حديثه . وقال ابن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه . وليس هو متروك الحديث . قلت : أرخ ابن قانع وفاته سنة ( 160 ) . وقال البخاري في " تاريخه الكبير " : فيه نظر . وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم ، ثم قال : وهو عندي إلى الثقة أقرب . ثم ذكره في " الثقات " ، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال : ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه ، وهو ثقة . وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود ، والبرقي ، وابن السكن في " الضعفاء " . وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أبو الوليد الطيالسي : خليل بن مرة ضال مضل . وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث متروك . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن حبان في " الضعفاء " : يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل ، وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة ، روى عنه إنسان ليس بثقة يقال له : طلحة بن زيد الرقي . وقد طول ابن عدي ترجمته وأورد له عدة مناكير .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
الخليل بن مرة الضبعي ، نزيل الرقة
الجزء 2 · الصفحة 367
1417 - الخليل بن مرة الضبعي ، نزيل الرقة ، عن أبي صالح ، وعكرمة . وعنه : ابن وهب ، ووكيع . قال أبو حاتم : ليس بقوي ، كان أحد الصالحين ، توفي 160 ت .
تقريب التهذيب▼
الخليل بن مرة الضبعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، البصري، نزل الرقة
الجزء 1 · الصفحة 302
1767 - [ ت ] الخليل بن مرة الضبعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، البصري، نزل الرقة، ضعيف، من السابعة، مات سنة ستين .
إكمال تهذيب الكمال▼
الخليل بن مرة الضبعي البصري نزيل الرقة
الجزء 4 · الصفحة 225
1417 - ( ت ) الخليل بن مرة الضبعي البصري نزيل الرقة . خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي . وذكر ابن قانع وفاته في سنة ستين ومائة . وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : فيه نظر . وذكره البرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته» . وذكر في موضع آخر عن يحيى بن معين : هو ثقة . وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ثم قال : وهو عندي إلى الثقة أقرب . ثم ذكره في «الثقات» ، وذكر عن أحمد بن صالح أنه قال : ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة وابن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه وهو ثقة . وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود : فيه نظر . وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي وابن السكن في «جملة الضعفاء» . وفي «كتاب الآجري» : سمعت أبا داود يقول : قال أبو الوليد الطيالسي : خليل بن مرة الملجمي من الضالين . وفي لفظ : ضال مضل يجتمع عليه الناس . كذا قال : الملجمي . ولم أرها عند غيره ، فالله أعلم تصحيف . وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث متروك . وفي كتاب ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ضعيف . وفي «كتاب النسائي » : ضعيف . وقال أبو حاتم بن حبان : في كتاب «الضعفاء» : يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين . من المجاهيل ، وروى عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة . روى عنه إنسان ليس بثقة يقال له : طلحة بن زيد الرقي . وفي «كتاب ابن الجوزي » عن ابن حبان : منكر الحديث عن المشاهير ، كثير الرواية (عن المجاهيل) . من خميل وخوات وخلاد وخلاس
لسان الميزان▼
الخليل بن مرة الضبعي (1: 667 / 2572
الجزء 9 · الصفحة 296
714 - ت ، الخليل بن مرة الضبعي (1: 667 / 2572) .
الكامل في الضعفاء▼
الخليل بن مرة
الجزء 3 · الصفحة 504
من اسمه الخليل 40 /610 - الخليل بن مرة ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وروى خليل بن مرة ، عن سعيد بن عمرو ، عن أنس - مناكير . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : خليل بن مرة عن أزهر بن عبد الله ، روى عنه الليث - فيه نظر . ثنا علان ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث بن سعد ، عن الخليل بن مرة ، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة ، عن سعيد بن عمرو ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من قرأ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ على طهارة مائة مرة في الصلاة ، يبدأ بفاتحة الكتاب - كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وبنى له مائة قصر في الجنة ، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي ، وكأنما قرأ القرآن ثلاثة وثلاثين مرة . وبراءة من الشرك ، ومحضرة للملائكة ، ومنفرة للشياطين . ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها حتى ينظر الله إليه ، فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا . وبإسناده عن أنس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مرة - غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتنب خصالا أربعا : الدماء ، والأموال ، والفروج ، والأشربة . ثنا علان ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث ، عن الخليل بن مرة ، عن الأزهر بن عبد الله ، عن تميم الداري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا ، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عشر مرات - كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة . ثنا علان ، ثنا عيسى ، ثنا الليث ، عن الخليل بن مرة ، عن علي بن أبي صالح السمان ، عن أبي هريرة - أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال : استعن بيمينك . ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن برد ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث ، عن الخليل بن مرة ، عن أبي صالح السمان ، عن أبي هريرة - أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ ، فقال : استعن بيمينك . أنا القاسم بن مهدي ، ثنا يعقوب بن حميد ، ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي ، حدثني الخليل بن مرة ، عن يحيى بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ قال : استعن بيمينك ، يعني الكتاب . قال الشيخ : وهذا اختلف فيه على الخليل كما ذكرته ، وقد رواه عن أبي صالح خصيب بن جحدر . يأتي من بعد إن شاء الله . ثنا أحمد بن الحارث بن مسكين ، أنا أبي ، أنا ابن وهب ، أنا الخليل بن مرة ، عن قتادة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يرث الكافر المسلم ، ولا المسلم الكافر ، ولا يتوارث أهل ملتين شتى . قال الشيخ : وهذا يرويه عن قتادة عن عمرو بن شعيب الخليل بن مرة . ثنا محمد بن هارون البرقي ، ثنا أحمد بن عمرو الطاهر ، ثنا ابن وهب ، أخبرني الخليل بن مرة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن أنس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يغشين رجلان امرأة في طهر واحد . ثنا محمد بن هارون بن حميد ومحمد بن الحسين بن مكرم قالا : ثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي ، ثنا أبي ، عن الخليل بن مرة ، عن قتادة ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ، إنا نحب أقواما ما نبلغ أعمالهم ! قال : المرء مع من أحب . فقلت : إني أحب الله ورسوله ! قال : فإنك مع من أحببت . قال : قلت : فإني أحب الله ورسوله ! قال : فقال القوم : ونحن يا رسول الله ؟ قال : وأنتم . قال ابن عدي : وهذا يرويه عن قتادة سعيد بن بشير أيضا . ثنا القاسم بن يحيى بن نصر وعلي بن إسحاق بن زاطية قالا : ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ، حدثني محمد بن حمزة الرقي ، ثنا الخليل بن مرة ، عن قتادة ، عن أبي السوار ، عن عمران بن حصين قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا عرف في وجهه . ثنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز المصري ، ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ، ثنا مفضل بن فضالة ، عن يحيى بن أيوب ، عن الخليل بن مرة ، عن الليث بن أبي سليم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - أنه قال : علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين ، وأدبوهم عليها في عشر سنين ، وفرقوا بينهم في المضاجع . وإذا زوج أحدكم أمته أو عبده أو أجيره فلا ينظر إلى عورته ، والعورة فيما بين السرة إلى الركبة . ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ، ثنا محمد بن أبي السري ، ثنا بقية ، عن الخليل بن مرة ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالسواك ؛ فإنه مطهرة للفم ، ومرضاة للرب عز وجل . مفرجة للملائكة ، يزيد في الحسنات . وهو السنة ، يجلو البصر ، ويذهب الحفر ، ويشد اللثة ، ويذهب البلغم ، ويطيب الفم . ثنا محمد بن أحمد بن موسى المصيصي السوانيطي ، ثنا يوسف بن سعيد ، ثنا عمرو بن حمزة البصري ، ثنا الخليل بن مرة ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح يوم الجمعة صائما ، وعاد مريضا ، وأطعم مسكينا ، وشيع جنازة - لم يتبعه ذنب أربعين سنة . ثنا علان ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث ، عن الخليل بن مرة ، حدث عن يزيد الرقاشي وابن أبي مريم أنهما حدثاه جميعا عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ - كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة . ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ، ثنا يعقوب بن كعب ، ثنا أبي ، عن الخليل بن مرة ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن مالك بن صعصعة - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أتيت بالبراق . وذكر حديث المعراج بطوله . قال ابن عدي : وهذا رواه همام وأبو عوانة وغيرهما ، عن قتادة ، عن أنس ، عن مالك بن صعصعة - بطوله . ثنا أبو يعلى ، ثنا موسى بن حيان البصري ، حدثني محمد بن عمرو بن عبد الله الرومي : سمعت الخليل بن مرة يحدث عن مبشر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فضل العالم على العابد سبعون درجة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض . قال الشيخ : وللخليل أحاديث غير ما ذكرته ، أحاديث غرائب ، وهو شيخ بصري . وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث .
تاريخ الإسلام▼
خليل بن مرة الضبعي البصري ، نزيل الرقة
الجزء 4 · الصفحة 46
33 - ت : خليل بن مرة الضبعي البصري ، نزيل الرقة . عن : ابن أبي صالح السمان ، وعكرمة ، وعطاء ، ومعاوية بن قرة ، وابن أبي مليكة ، وخلق .وعنه : الليث مع تقدمه ، وبقية ، وابن وهب ، ووكيع ، وأحمد ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وطائفة . وكان أحد الصلحاء . قال البخاري : هو منكر الحديث . وقال أبو زرعة : شيخ صالح . وقال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال ابن عدي : ليس بمتروك يكتب حديثه . قلت : توفي سنة ستين ومائة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
الخليل بن مرة الضبعي
الجزء 1 · الصفحة 116
240 - ز : الخليل بن مرة الضبعي روى عن سعيد بن عمرو ، وقيل : بينهما الحسن السدوسي ، ذكره في " التهذيب " .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
خليل بن مرة بصري ، وقع إلى الشام
الجزء 3 · الصفحة 379
باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى خليلا 1729 - خليل بن مرة بصري ، وقع إلى الشام ، روى عن الأزهر بن عبد الله ، وقتادة ، ومعاوية بن قرة ، والحسن البصري ، وعمرو بن قيس الملائي ، ويزيد الرقاشي ، وسهيل بن أبي صالح ، وشعبة ، وهشام بن حسان ، روى عنه الليث بن سعد ، ووكيع ، وابن وهب ، وعثمان بن رقاد العقيلي سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ليس بقوي في الحديث ، هو شيخ صالح بابة بكر بن خنيس ، وإسماعيل بن رافع . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن خليل بن مرة فقال : شيخ صالح . سمعت أبا زرعة يقول : الخليل بن مرة شيخ صالح .
علل الإسناد
الإرسال
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(24 عالم)
وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي وابن السكن في «جملة الضعفاء»
وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي وابن السكن في «جملة الضعفاء»
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أبو الوليد الطيالسي : خليل بن مرة ضال مضل .
وفي «كتاب الآجري» : سمعت أبا داود يقول : قال أبو الوليد الطيالسي : خليل بن مرة الملجمي من الضالين . وفي لفظ : ضال مضل يجتمع عليه الناس . كذا قال : الملجمي . ولم أرها عند غيره ، فالله أعلم تصحيف
روى عنه الليث بن سعد ، ووكيع ، وابن وهب ، وعثمان بن رقاد العقيلي سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ليس بقوي في الحديث ، هو شيخ صالح بابة بكر بن خنيس ، وإسماعيل بن رافع
قال أبو حاتم : ليس بقوي ، بابة بكر بن خنيس ، وإسماعيل بن رافع
قال أبو حاتم : ليس بقوي ، كان أحد الصالحين
قال أبو حاتم : ليس بقوي ، بابة بكر بن خنيس ، وإسماعيل بن رافع .
سمعت أبا زرعة يقول : الخليل بن مرة شيخ صالح
وقال أبو زرعة : شيخ صالح
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن خليل بن مرة فقال : شيخ صالح
وقال أبو زرعة : شيخ صالح
وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم ، ثم قال : وهو عندي إلى الثقة أقرب . ثم ذكره في " الثقات " ، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال : ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه ، وهو ثقة
وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ثم قال : وهو عندي إلى الثقة أقرب . ثم ذكره في «الثقات» ، وذكر عن أحمد بن صالح أنه قال : ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة وابن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه وهو ثقة
وذكره البرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته» . وذكر في موضع آخر عن يحيى بن معين : هو ثقة
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود ، والبرقي ، وابن السكن في " الضعفاء "
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود ، والبرقي ، وابن السكن في " الضعفاء "
وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي وابن السكن في «جملة الضعفاء»
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود ، والبرقي ، وابن السكن في " الضعفاء "
وقال ابن حبان في " الضعفاء " : يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل ، وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة ، روى عنه إنسان ليس بثقة يقال له : طلحة بن زيد الرقي
وقال أبو حاتم بن حبان : في كتاب «الضعفاء» : يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين . من المجاهيل ، وروى عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبة . روى عنه إنسان ليس بثقة يقال له : طلحة بن زيد الرقي
وفي «كتاب ابن الجوزي » عن ابن حبان : منكر الحديث عن المشاهير ، كثير الرواية (عن المجاهيل)
ضعيف،
وذكره ابن شاهين في المختلف فيهم ، ثم قال : وهو عندي إلى الثقة أقرب . ثم ذكره في " الثقات " ، فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال : ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغنى عنه البصريون؛ لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه ، وهو ثقة
وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ثم قال : وهو عندي إلى الثقة أقرب . ثم ذكره في «الثقات» ، وذكر عن أحمد بن صالح أنه قال : ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة وابن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه وهو ثقة
: وللخليل أحاديث غير ما ذكرته ، أحاديث غرائب ، وهو شيخ بصري . وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث
وقد طول ابن عدي ترجمته وأورد له عدة مناكير
وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث
وقال ابن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه . وليس هو متروك الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : خليل بن مرة عن أزهر بن عبد الله ، روى عنه الليث - فيه نظر
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لا يصح حديثه
وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : فيه نظر
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لا يصح حديثه
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وروى خليل بن مرة ، عن سعيد بن عمرو ، عن أنس - مناكير .
وقال البخاري في " تاريخه الكبير " : فيه نظر .
خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي
خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود ، والبرقي ، وابن السكن في " الضعفاء "
وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي وابن السكن في «جملة الضعفاء»
وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث متروك
وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث متروك
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود ، والبرقي ، وابن السكن في " الضعفاء "
وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي وابن السكن في «جملة الضعفاء»
روى عن سعيد بن عمرو ، وقيل : بينهما الحسن السدوسي ، ذكره في " التهذيب "
وقال النسائي : ضعيف
وفي «كتاب النسائي » : ضعيف
وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود : فيه نظر
وفي كتاب ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ضعيف
وذكره البرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته» . وذكر في موضع آخر عن يحيى بن معين : هو ثقة
يروي في(13 كتاب)
روى عن(18)
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل٥ رواية
- أزهر بن عبد الله بن جميع ، ويقال : هو أزهر بن سعيد٣ رواية
- معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب٣ رواية
- أبو غالب : قيل : حزور ، وقيل : سعيد بن الحزور ، وقيل : نافع٢ رواية
- القاسم بن سليمان٢ رواية
- عمرو بن دينار٢ رواية
- فرات بن سلمان٢ رواية
- مبشر بن عبيد٢ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار٢ رواية
- أبان بن أبي عياش : فيروز ، أو قيس ، ويقال : دينار١ رواية
- إسماعيل بن إبراهيم١ رواية
- الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع١ رواية
- ثور بن يزيد بن زياد١ رواية
- حميد بن قيس١ رواية
- عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارق١ رواية
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.١ رواية
- يحيى بن أبي صالح١ رواية
- يزيد بن أبان١ رواية
روى عنه(16)
- عبد الله بن وهب بن مسلم٥ رواية
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن٤ رواية
- جعفر بن سليمان٤ رواية
- العلاء بن سليمان٢ رواية
- بشر بن منصور٢ رواية
- عمر بن خالد٢ رواية
- محمد بن حمزة٢ رواية
- محمد بن عمر بن عبد الله بن فيروز٢ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٢ رواية
- الحسن بن الخليل بن مرة١ رواية
- سعيد بن راشد١ رواية
- سعيد بن عامر١ رواية
- محمد بن عبد الرحمن١ رواية
- موسى بن أعين١ رواية
- والد يعقوب بن كعب الأنطاكي١ رواية
- يحيى بن أيوب١ رواية
