عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيدت 280 هـ ، أو 281 هـ ، وقيل : 282 هـ

روى عن

الرواة الذين روى عنهم عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة

٨٠
العدد
٦٠١
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٥١
منهم ثقات
١
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة
ت 222 هـ ، أو 223 هـ
١١٤ ح
٢
ت 220 هـ ، أو 221 هـ
٧١ ح
٣
ت 223هـ ، أو 226هـ
٥٨ ح
٤
٣١ ح
٥
ت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـ• البصرة
٢٦ ح
٦
محمد بن كثيرثقة ، لم يصب من ضعفه
ت 223هـ
١٦ ح
٧
ت 229 هـ ، أو 230 هـ ، ويقال : 231 هـ
١٥ ح
٨
مسلم بن إبراهيمثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره
ت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ ، وفي « زهرة المتعلمين » : 221 هـ
١٥ ح
٩
ت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
١٥ ح
١٠
ت 221 هـ ، أو 222 هـ
١٤ ح
١١
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك
ت 231 هـ أو 232 هـ
١٤ ح
١٢
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
١٣ ح
١٥
الربيع بن نافعثقة ، حجة ، عابد
ت 241 هـ ، وقيل : بعد 220 هـ
١٢ ح
١٦
ت 232 هـ ، أو 233 هـ ، وقيل 234 هـ
١٢ ح
١٧
أحمد بن صالحثقة حافظ
ت 248 هـ• مصر
١٠ ح
١٨
ت 227هـ ، أو 228 هـ ، 229هـ
٩ ح
١٩
ت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ
٨ ح
٢٠
ت 222 هـ
٨ ح
٢١
ت 225 هـ ، وفي كتاب ابن عساكر سنة : 224 هـ
٧ ح
٢٢
ت 224 هـ .
٧ ح
٢٣
ت 224 هـ ، أو 225 هـ ، وذكره البخاري في : فصل من مات من 215 هـ إلى 220 هـ ، وقيل : 226 هـ
٦ ح
٢٤
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
٦ ح
٢٧
حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرةثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
ت 225 هـ
٣ ح
٢٨
ت 218 هـ ، أو 219 هـ ، أو 220 هـ
٣ ح
٣٠
ت 231هـ ، أو : 243هـ
٣ ح
٣١
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبانصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
ت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
٣ ح
٣٢
ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .• نيسابور
٣ ح
٣٥
ت 229هـ ، أو 230هـ
٢ ح
٣٦
حفص بن عمرصدوق عالم
ت 220 هـ
٢ ح
٣٨
سهل بن بكار بن بشرثقة , ربما وهم
ت 227 هـ أو 228 هـ , أو 229 هـ
٢ ح
٣٩
ت 235 هـ ، وقال ابن عساكر : 236 هـ
٢ ح
٤٠
٢ ح
٤١
٢ ح
٤٢
ت 245 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل ، أو 247 هـ ، أو 249 هـ
٢ ح
٤٣
ت 240هـ ، أو 246هـ
٢ ح
٤٤
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه
ت 235هـ ، أو : 236 هـ ، أو : 237 هـ ، أو : 238هـ ، وقيل : 239هـ
٢ ح
٤٥
ت 237 هـ ، أو 238 هـ ، ويقال : 239 هـ
٢ ح
٤٦
ت 249 هـ
٢ ح
٤٧
١ ح
٤٩
إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيدمستقيم الحديث إلا في حديث واحد ، يقال : إن ابنه محمدا أدخله عليه
ت 235 هـ
١ ح
٥٠
ت 228 هـ ، أو 232 هـ ، وقيل : 220 هـ
١ ح
٥٢
إسحاق بن إبراهيم بن يزيدصدوق ، ضعف بلا مستند
ت قال يعقوب بن سفيان : 227 هـ ، وقال ابن منده : بعد 220 هـ
١ ح
٥٣
ت 220 هـ ، أو 221 هـ
١ ح
٥٤
١ ح
٥٥
ت 227هـ ، أو : 228هـ
١ ح
٦٠
سليمان بن داودثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
ت 234 هـ ، ويقال : 235 هـ
١ ح
٦٢
صفوان بن صالح بن صفوان بن دينارثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقي
ت 237هـ ، أو 238هـ ، أو 239هـ
١ ح
٦٣
ت 228 هـ ، وقيل : 229 هـ
١ ح
٦٥
ت 211 هـ ، وفي كتاب الزهرة : 223 هـ
١ ح
٦٧
ت 228 هـ ، وذكر ابن أبي عاصم في تاريخه أنه مات سنة 227 هـ
١ ح
٦٨
١ ح
٧١
ت 219 هـ ، أو 239 هـ
١ ح
٧٢
علي بن الجعد بن عبيدثقة ثبت ، رمي بالتشيع
ت 230 هـ
١ ح
٧٣
ت 234 هـ
١ ح
٧٤
ت 231 هـ ، أو : 232 هـ
١ ح
٧٦
١ ح
٧٧
ت 227 هـ
١ ح
٨٠
ت 227هـ• بالري بقرية يقال : لها : دولاب
١ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط