عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال: ابن المثنى

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن رجاء الغداني

الكنيةأبو عمر ، ويقال : أبو عمرو
النسبالغداني ، البصري ، المكي ، المزني
تاريخ الوفاة218 هـ ، أو 219 هـ ، أو 220 هـ
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، يهم قليلا
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : ثقة رضا
عدد الأحاديث٤١٢
عدد الأسانيد٤٠١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (1%)سداسي (13%)سباعي (42%)8 رواة (21%)9 رواة (16%)10 رواة (4%)11 رواة (1%)12 رواة (0%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (18%)موضع 5 (56%)موضع 6 (23%)موضع 7 (1%)موضع 8 (1%)
أشكال الاسم
ابن رجاءرجاءعبد اللهعبد الله بن رجاءعبد الله بن رجاء أبو عمرو الغدانيعبد الله بن رجاء أبو عمرو بن البصريعبد الله بن رجاء العراقيعبد الله بن رجاء الغدانيعبد الله بن رجاء هو الغدانيعلي بن عبد الله بن رجاءوعبد الله بن رجاء

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال : ابن المثنى ، الغداني ، أبو عمر ، ويقال : أبو عمرو ، البصري

الجزء 14 · الصفحة 495

3262 - خ خد س ق : عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال : ابن المثنى ، الغداني ، أبو عمر ، ويقال : أبو عمرو ، البصري . روى عن : إسحاق بن يزيد الكوفي ، وإسرائيل بن يونس ( خ س ق ) ، وجرير بن أيوب البجلي ، والحارث بن شبل البصري ، وحرب بن شداد ( س ) ، وحرب بن ميمون الأنصاري ، والحسن بن صالح بن حي ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن شعيب الحماني ، وربعي بن عبد الله بن الجارود ، وربيعة الكناني ، وروح بن المسبب ، وزائدة بن قدامة ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام ( س ) ، وسليم مولى الشعبي ، وسليمان بن أبي داود ، وسوار بن مصعب ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ( خ ) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري ، وعبد الله بن حسان العنبري ، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي ، وعبد الحميد بن بهرام ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( ق ) ، وعبد العزيز بن الماجشون ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، وعكرمة بن عمار اليمامي ( بخ ق ) ، وأبي هانئ عمر بن بشير الهمداني الكوفي ، وعمر بن أبي زائدة ، وعمران بن داور القطان ( خت سي ) ، وعمران بن زيد التغلبي ، والفرج بن فضالة ، وقيس بن الربيع ، وكامل بن أبي العلاء ومحمد بن إبراهيم المدائني ، ومحمد بن درهم ، ومحمد بن راشد المكحولي ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومحمد بن عبد الرحمن بن المحبر ، ومسلم بن خالد الزنجي : ومصعب بن سوار ، ومعلى بن هلال الحضرمي الطحان ، ومنهال بن خليفة العجلي ، وهشام الدستوائي ، وهمام بن يحيى ( خ خد ) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري ، ويحيى بن أيوب البجلي ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويحيى بن أبي سليمان المدني ، وأبي بكر بن عياش ، وأبي حفص بن العلاء المازني أخي أبي عمرو بن العلاء . روى عنه : البخاري ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن حاتم ، وإبراهيم بن راشد الأدمي ، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي ، وإبراهيم بن نصر بن عبد الرزاق الرازي ، وأحمد بن أبي صلاية ، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي ( خد ) ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم ، وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ ، وأحمد بن الهيثم بن أبي داود المصري جار المحاملي ، وأحمد بن يحيى الأصبهاني ، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري وإسحاق بن باجويه الترمذي وإسحاق بن الحسن الحربي ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وأسيد بن عاصم الأصبهاني ، وبشر بن آدم الأصغر ، وبنان بن سليمان العسكري الدقاق ، وجعفر بن محمد ابن الليث الزيادي ، وجعفر بن هاشم البزاز ، والحسن بن إسماعيل ، والحسين بن بحر البيروذي ، والحسين بن السكن البصري نزيل بغداد ، وأبو زيد الحسين بن المبارك الواسطي ، وخليفة بن خياط ( بخ ) ورجاء بن مرجى الحافظ ، وأبو مقاتل سليمان بن محمد بن فضيل البلخي ، وسهل بن بحر ، وأبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني النحوي ( س ) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري ، وعبد الله بن إسحاق الجوهري ( ق ) ، وعبد الله بن الصباح العطار ( عس ) ، وعبد الله بن محمد بن سنان ، وعبد الله بن محمد البراد ، وعبد الرحمن بن خلف بن الحصين الضبي ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وعبيد الله بن جرير بن جبلة ، وأبو عبد الرحمن عبيد بن أحمد بن الحكم الغداني وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعثمان بن عمر الضبي ، وعلي بن الحسن بن بيان الباقلاني المقرئ ، وعلي بن الحسين الصابوني المعروف بالباقلاني ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي ، وعمر بن أبي عمر البلخي ، وأبو عثمان عمرو بن سلم البصري نزيل الري ، وعمرو بن منصور النسائي ( س ) ، وعمران بن عبد الرحيم الباهلي ، وعيسى بن شاذان ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ المكي ، ومحمد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود ، ومحمد بن بجير والد عمر بن محمد بن بجير ، وأبو بكر محمد بن بكر البرجمي البصري ، ومحمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ، ومحمد بن الحسين البرجلاني ، ومحمد بن حمدويه الخوارزمي ، ومحمد بن زكريا القرشي الأصبهاني ، ومحمد بن زكريا الغلابي البصري ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ومحمد بن شعبة بن جوان ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع ، ومحمد بن علي الوراق - ولقبه حمدان - وأبو موسى محمد بن المثنى ( سي ) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن معاذ الحلبي - ولقبه دران - وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( ت ) ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ومحمد ( خ ) ، - غير منسوب - قيل : إنه الذهلي ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ، وموسى بن سعيد الدنداني ، وهشام بن علي السيرافي ، وهلال بن العلاء الرقي ، وأبو زكريا يحيى بن زيد بن يحيى ، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويعقوب بن عبيد النهرتيري . قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كان شيخا صدوقا ، لا بأس به . وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : كثير التصحيف ، وليس به بأس . وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل . وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى . وقال علي ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء . وقال النسائي : عبد الله بن رجاء المكي ، والبصري كلاهما ليس بهما بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال أبو القاسم اللالكائي وغيره : مات سنة تسع عشرة ومائتين . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة عشرين ومائتين . وقال غيره : مات في سلخ ذي الحجة سنة تسع عشرة ، وقيل : في مستهل محرم سنة عشرين ومائتين . وروى له أبو داود في " الناسخ والمنسوخ " والنسائي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال : المثنى أبو عمر ، ويقال : أبو عمرو الغداني البصري

الجزء 2 · الصفحة 332

خ خد س ق - عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال : المثنى أبو عمر ، ويقال : أبو عمرو الغداني البصري . روى عن : عكرمة بن عمار ، وإسرائيل ، وحرب بن شداد ، وشعبة ، والمسعودي ، وعمران القطان ، وفرج بن فضالة ، وهمام ، وأبي عوانة ، وهشام الدستوائي ، وحماد بن سلمة ، والحسن بن صالح بن حي ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام ، وعبد العزيز الماجشون ، وجماعة . روى عنه : البخاري ، وروى له أيضا في « الصحيح » ، وفي « الأدب المفرد » ، وأبو داود في « الناسخ والمنسوخ » ، والنسائي ، وابن ماجه بواسطة أحمد بن محمد بن شبويه ، وخليفة بن خياط ، وأبي حاتم السجستاني ، وعبد الله بن الصباح العطار ، وعبد الله بن إسحاق الجوهري ، وعمرو بن منصور النسائي ، والذهلي ، وأبي موسى العنزي ، وأبو حاتم الرازي ، وأبو قلابة الرقاشي ، وأبو بكر الأثرم ، وإبراهيم الحربي ، ورجاء بن مرجى الحافظ ، وعباس العنبري ، وعثمان الدارمي ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ومحمد بن مسلم بن وارة ، وأبو الأحوص العكبري ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وإسماعيل سمويه ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وأسيد بن عاصم ، وعلي بن عبد العزيز ، وهشام بن علي السيرافي ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، ومحمد غير منسوب قيل : إنه الذهلي ، وغيرهم . قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كان شيخا صدوقا ، لا بأس به . وقال هاشم بن مرثد ، عن ابن معين : كثير التصحيف ، وليس به بأس . وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة . وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل . وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى . وقال ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء . وقال النسائي : عبد الله بن رجاء ، المكي والبصري ليس بهما بأس . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال أبو القاسم اللالكائي : مات سنة تسع عشرة ومائتين . وقال الحضرمي : مات سنة (20) . قلت : قال أبو موسى محمد بن المثنى : مات في آخر ذي الحجة سنة (19) ، وحكاه الكلاباذي أيضا عن غيره . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس من أصحاب الحديث . وفي « الزهرة » روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن رجاء الغداني البصري

الجزء 3 · الصفحة 112

2717 - عبد الله بن رجاء الغداني البصري ، عن : هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، وشعبة بن الحجاج وطائفة . وعنه : البخاري وأبو مسلم الكجي وأبو خليفة . قال أبو حاتم : ثقة رضا ، مات 220 . خ س

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن رجاء بن عمر الغداني ، بضم الغين المعجمة وبالتخفيف ، بصري

الجزء 1 · الصفحة 505

3332 - [ خ خد س ق ] عبد الله بن رجاء بن عمر الغداني ، بضم الغين المعجمة وبالتخفيف ، بصري . صدوق يهم قليلا . من التاسعة . مات سنة عشرين ، وقيل قبلها .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن رجاء بن عمرو ويقال : ابن المثني أبو عمر الغداني ويقال : أبو عمر البصري

الجزء 7 · الصفحة 345

2928 - ( خ خد س ق ) عبد الله بن رجاء بن عمرو ويقال : ابن المثني أبو عمر الغداني ويقال : أبو عمر البصري . قال صاحب " زهرة المتعلمين [ و ] أسماء مشاهير المحدثين " : مات سنة ثماني عشرة ومائتين ، روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا ، ثم روى عن محمد غير منسوب عنه في الصلاة وغيرها . وقال ابن قانع : كان مولى ، وهو صالح . وفي قول المزي عن المطين : مات سنة عشرين نظر ؛ لأن الذي في نسختي في " تاريخ " المطين سنة تسع عشرة ، وقرنه بأبي عمر الضرير - أعني مات فيها وهي نسخة لا بأس بها قرئت على ابن خليل الحافظ ، وتداولها غيره من الأئمة والله تعالى أعلم . والتصحيف في سنة تسع عشرة وعشرين فيه بعد . وفي " تاريخ " أبي موسى الزمن : مات يوم الإثنين آخر ذي الحجة ، ودفن ليلة الثلاثاء بعد المغرب سنة تسع عشرة ، وصلى عليه قثم بن جعفر . وذكره البخاري في فصل من مات من خمسة عشرة إلى عشرين ومائتين من " تاريخه الأوسط " . وفي الكلاباذي : مات في آخر يوم من ذي الحجة ، ذكره أبو داود ثنا ابن أبي عتاب وغيره بهذا . وقال يعقوب بن سفيان : مكي مزني ثقة .

لسان الميزان▼

عبد الله بن رجاء الغداني

الجزء 9 · الصفحة 338

1353 – خ خد س ق ، صح ، عبد الله بن رجاء الغداني (2 : 421 / 4309) .

الثقات▼

عبد الله بن رجاء بن المثنى الغداني ، كنيته : أبو عمرو ، من أهل البصرة

الجزء 8 · الصفحة 352

عبد الله بن رجاء بن المثنى الغداني ، كنيته : أبو عمرو ، من أهل البصرة ، يروي عن : إسرائيل وشعبة ، حدثنا عنه الفضل بن حباب الجمحي .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن رجاء الغداني ، أبو عمرو البصري

الجزء 5 · الصفحة 341

200 - خ ن ق : عبد الله بن رجاء الغداني ، أبو عمرو البصري . عن شعبة ، وعكرمة بن عمار ، وهمام ، وشيبان ، وعاصم بن محمد العمري ، وعبد الرحمن المسعودي ، وجرير بن أيوب البجلي ، وإسرائيل ، وعبد الحميد بن بهرام ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام ، وخلق . وعنه البخاري ، والنسائي ، وابن ماجه بواسطة ، وإبراهيم الحربي ، وأبو بكر الأثرم ، وإسماعيل سمويه ، وأسيد بن عاصم ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعثمان بن عمر الضبي ، وأبو مسلم الكجي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب ، وخلق كثير . وروى البخاري أيضا عن محمد عنه . قال أبو حفص الفلاس : صدوق كثير الغلط والتصحيف . وقال أبو حاتم : ثقة رضىً . وقال ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء . توفي في سلخ ذي الحجة سنة تسع عشرة . ودفن من الغد سنة عشرين . • - أما عبد الله بن رجاء المكي ، فقد مر في طبقة وكيع .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن رجاء [ أبو عمرو ] الغداني البصري

الجزء 5 · الصفحة 55

255 - عبد الله بن رجاء [ أبو عمرو ] الغداني البصري . روى عن شعبة ، وإسرائيل ، والمسعودي ، وحرب بن شداد . روى عنه محمد بن المثنى . سمعت أبي يقول ذلك ، وسمع منه أبي ، وروى عنه ، وسألته عنه ، فقال : كان ثقة رضا . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى [ بن معين ] ، عن عبد الله بن رجاء البصري ، فقال : كان شيخا صدوقا لا بأس به . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي [ الصيرفي ] أن عبد الله بن رجاء البصري صدوق ، وهو كثير الغلط والتصحيف ، ليس بحجة .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ( خ ، س ، ق ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الصَّادِقُ أَبُو عُمَرَ الْغُدَانِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَيُقَالُ : كُنْيَتُهُ أَبُو عَمْرٍو ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ جَدِّهِ ، فَقِيلَ : مُثَنَّى ، وَقِيلَ : عُمَرُ

الجزء 10 · الصفحة 376

99 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ( خ ، س ، ق ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الصَّادِقُ أَبُو عُمَرَ الْغُدَانِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَيُقَالُ : كُنْيَتُهُ أَبُو عَمْرٍو ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ جَدِّهِ ، فَقِيلَ : مُثَنَّى ، وَقِيلَ : عُمَرُ . رَوَى عَنْ : شُعْبَةَ ، وَإِسْرَائِيلَ ، وَعَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَهَمَّامٍ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، وَعِمْرَانَ بْنِ دَاوَرَ الْقَطَّانِ ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ ، وَحَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ ، وَجَرِيرِ بْنِ أَيُّوبَ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَالْمَسْعُودِيِّ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . رَوَى عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَأَبُو بَكْرِ الْأَثْرَمُ ، وَرَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى ، وَأَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، وَعُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ أَخُو أَبِي دَاوُدَ - وَلَمْ يَلْقَهُ أَبُو دَاوُدَ - وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَهِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَابْنُ وَارَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ دُرَّانُ وَأَبُو خَلِيفَةَ الْجُمَحِيُّ ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمَثْنَى ، وَأُمَمٌ سِوَاهُمْ . رَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ : كَانَ شَيْخًا صَدُوقًا ، لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْهُ ، فَقَالَ : حَسَنُ الْحَدِيثِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، وَجَعَلَ يُثْنِي عَلَيْهِ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ ثِقَةً رِضًى . أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، عَنْ أَبِي الْيُمْنِ الْكِنْدِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " أُوصِي امْرَءًا بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَءًا بِأَبِيهِ ، أَوْصِي امْرَءًا بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهُ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ " . وَيَقَعُ لِي حَدِيثُهُ فِي جُزْءِ ابْنِ نُجَيْدٍ بِعُلُوٍّ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : اجْتَمَعَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ عَلَى عَدَالَةِ رَجُلَيْنِ أَبِي عُمَرَ الْحَوْضِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : صَدُوقٌ ، كَثِيرٌ الْغَلَطِ وَالتَّصْحِيفِ ، لَيْسَ بِحُجَّةٍ . قُلْتُ : قَدِ احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ " وَأَخْرَجَ لَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ . قِيلَ : مَاتَ فِي آخِرِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ مُطَيَّنٌ وَغَيْرُهُ : سَنَةَ عِشْرِينَ فَقِيلَ : فِي الْمُحَرَّمِ مِنْهَا . ثُمَّ إِنَّ الْبُخَارِيَّ قَدْ رَوَى عَنْ مُحَمَّدٍ غَيْرِ مَنْسُوبٍ عَنْهُ فَكَانَ مُحَمَّدًا الذُّهْلِيَّ .

ثقة(2)الثقة الرضاثقة رضيذكره ابن حبان في الثقاتشيخ صدوق لا بأس بهصالحصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوق كثير الغلطصدوق ، كثير الغلط والتصحيف ، ليس بحجةصدوق يهملا بأس بهليس به بأسليس من أصحاب الحديثأثنى عليهمجمع على عدالته
ثقة رضي

قال أبو حاتم : ثقة رضا

ثقة رضي

وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى

الثقة الرضا

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمع منه أبي ، وروى عنه ، وسألته عنه ، فقال : كان ثقة رضا

ثقة رضي

وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى

أثنى عليه

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل

أثنى عليه

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل

أثنى عليه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

صدوق يهم

صدوق يهم قليلا

صالح

وقال ابن قانع : كان مولى ، وهو صالح

قال صاحب " زهرة المتعلمين [ و ] أسماء مشاهير المحدثين " : مات سنة ثماني عشرة ومائتين ، روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا ، ثم روى عن محمد غير منسوب عنه في الصلاة وغيرها

ثقة

قال الحاكم : هذا حديث رواه جماعة من التابعين عن محمد بن جابر ، فلم يذكر الزيادة في حك الفخذ غير عبد الله بن رجاء عن همام بن يحيى ، وهما ثقتان

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : مكي مزني ثقة

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ، ليس بحجة

وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة .

صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ، ليس بحجة

وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة

صدوق كثير الغلط

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي [ الصيرفي ] أن عبد الله بن رجاء البصري صدوق ، وهو كثير الغلط والتصحيف ، ليس بحجة

لا بأس به

وقال النسائي : عبد الله بن رجاء المكي ، والبصري كلاهما ليس بهما بأس

لا بأس به

وقال النسائي : عبد الله بن رجاء ، المكي والبصري ليس بهما بأس

مجمع على عدالته

وقال علي ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء

وقال ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء

ليس به بأس

وقال هاشم بن مرثد ، عن ابن معين : كثير التصحيف ، وليس به بأس

شيخ صدوق لا بأس به

قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كان شيخا صدوقا ، لا بأس به

شيخ صدوق لا بأس به

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كان شيخا صدوقا ، لا بأس به

شيخ صدوق لا بأس به

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى [ بن معين ] ، عن عبد الله بن رجاء البصري ، فقال : كان شيخا صدوقا لا بأس به

ليس من أصحاب الحديث

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس من أصحاب الحديث

ليس به بأس

وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : كثير التصحيف ، وليس به بأس

روى عن(42)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(66)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث