الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب

له رواية

الاسم المختصر: الحسن بن بشر الكاهلي

الكنيةأبو علي
النسبالهمداني , البجلي , الكوفي الأصل ، الكاهلي
تاريخ الوفاة221 هـ
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : صدوق
عدد الأحاديث٩٨
عدد الأسانيد١٠٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (3%)سداسي (13%)سباعي (38%)8 رواة (30%)9 رواة (11%)10 رواة (5%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (31%)موضع 5 (43%)موضع 6 (25%)موضع 7 (1%)
أشكال الاسم
الحسنالحسن بن بشرالحسن بن بشر البجليالحسن بن بشر الكوفيالحسن بن بشر الهمدانيالحسن بن بشر بن سالمالحسن بن بشر بن سالم العجليالحسن بن بشر بن سلمالحسن بن بشر بن سلم البجليالحسن بن بشر بن سلم الكوفيالحسن بن بشر بن مسلمحسن بن بشر

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني ، البجلي ، أبو علي الكوفي

الجزء 6 · الصفحة 58

1204 - خ ت س : الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني ، البجلي ، أبو علي الكوفي . روى عن : أسباط بن نصر الهمداني ، وإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي ، وأبي إسرائيل إسماعيل بن خليفة الملائي ، وأبيه بشر بن سلم البجلي ، وثوبان بن سعد العباداني ، والحكم بن عبد الملك ( بخ ت ) ، وأبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي ( س ) وسعدان بن الوليد صاحب السابري ، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي ، وشريك بن عبد الله النخعي ( ت ) ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، وعمر بن أيوب الموصلي ، وقيس بن الربيع ، والمعافى بن عمران الموصلي ( خ ) ، ومعلى بن الفضل الأزدي وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، ووكيع بن الجراح ، والوليد بن وهب الحارثي ، وأبي بكر بن عياش . روى عنه : البخاري ( ت ) ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن حرب العسكري ، وإبراهيم بن الوليد الجشاش ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأحمد بن الحجاج بن الصلت الأسدي ، وأحمد بن خالد الخلال ، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، وأبو عباد أحمد بن موسى الأشقر ، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي ، وأحمد بن يونس الضبي ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، وجعفر بن محمد بن فضيل الرسعني ، وجعفر بن محمد بن كزال ، وحرب بن إسماعيل الكرماني ، والحسن بن سليمان قبيطة ، وحميد بن الربيع اللخمي ، وحنبل بن إسحاق بن حنبل ، ورزق الله بن موسى ، وسعيد بن عتاب الدهقان ، وأبو شعيب صالح بن عمران الدعاء ، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ( ت ) ، وعلي بن جبلة الكاتب ، وعلي بن الحسن بن عرفة العبدي ، وعلي بن شعيب السمسار ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، والفضل بن أبي طالب ( ت ) ، والفضل بن العباس الحلبي ، ومحمد بن الحسين بن سعيد البستنبان ، ومحمد بن عبد الله بن قهزاد المروزي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ، ومحمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي ( س ) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين ، ومحمد بن علي بن شعيب السمسار ، ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي ( عس ) ، وأبو نشيط محمد بن هارون الفلاس ، ومحمد بن الورد البغدادي ، ومحمد بن يحيى الذهلي . قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله يسأل عن الحسن بن بشر بن سلم . فقال : ما أدري (ما) أخبرك ؛ قد روى عن زهير عن أبي الزبير عن جابر في الجنين . قال أبو عبد الله : ما أرى كان به بأس في نفسه . قال أبو عبد الله : وأبوه بشر بن سلم . قد رأيته كان يجيء إلى أبي النضر . قال أبو عبد الله : ولم أسمع من أبيه شيئا ، قال أبو عبد الله : روى عن مروان بن معاوية حديثا ، فأسنده ، قال أبو عبد الله : وأنا قد سمعته من مروان بن معاوية عن يحيى ابن العجمي عن الزهري حديثا في العرب . قيل لأبي عبد الله : وحدث عن الحكم بن عبد الملك بأحاديث . فقال : هذا الآن من قبل الحكم بن عبد الملك . وقال في موضع آخر : روى عن زهير أشياء مناكير . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال عبد الرحمن يوسف بن خراش : منكر الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه تقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات بعد المائتين . وقال البخاري ، وعبد الباقي بن قانع : مات سنة إحدى وعشرين ومائتين . وروى له الترمذي ، والنسائي .

تهذيب التهذيب▼

الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني ، البجلي ، أبو علي ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 384

خ ت س - الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني ، البجلي ، أبو علي ، الكوفي . روى عن : أبي خيثمة الجعفي ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وأبي الأحوص ، وشريك القاضي ، وأبيه بشر ، وقيس بن الربيع ، وأبي معشر المدني ، وغيرهم . وعنه : البخاري . وروى له الترمذي والنسائي بواسطة أبي زرعة ، والفضل بن أبي طالب ، وغيرهما - وإبراهيم الحربي ، وحرب الكرماني ، وحنبل بن إسحاق ، والجوزجاني ، وإسماعيل سمويه ، وعباس الدوري ، وصاعقة ، والذهلي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، وغيرهم . قال أحمد : ما أرى كان به بأس في نفسه ، وقد روى عن زهير عن أبي الزبير عن جابر في الجنين ، وروى عن مروان بن معاوية حديثا فأسنده ، وقد سمعته أنا من مروان - يعني مرسلا - فقيل له : وقد حدث عن الحكم بن عبد الملك بأحاديث ؟ فقال : هذا من قبل الحكم . وقال أحمد أيضا : روى عن زهير أشياء مناكير . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن خراش : منكر الحديث . وقال ابن عدي : أحاديثه يقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال البخاري وغيره : مات سنة (221) . قلت : كان ينبغي أن يقول : الهمداني ، وقيل : البجلي ؛ لأن النسبتين لا تجتمعان إلا على تأويل بعيد ، وقد قال فيه أبو إسحاق الحبال في " شيوخ البخاري " : الكاهلي . وثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي . وذكره الساجي ، وأبو العرب في " الضعفاء " .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الحسن بن بشر البجلي الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 261

1013 - الحسن بن بشر البجلي الكوفي ، عن أسباط بن نصر ، وأبي إسرائيل الملائي . وعنه : البخاري ، والحربي ، وعلي البغوي ، قال أبو حاتم : صدوق ، توفي 221 خ ت س .

تقريب التهذيب▼

الحسن بن بشر بن سلم ، بفتح المهملة وسكون اللام ، الهمداني ، أو البجلي ، أبو علي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 234

1224 -[ خ ت س ] الحسن بن بشر بن سلم ، بفتح المهملة وسكون اللام ، الهمداني ، أو البجلي ، أبو علي الكوفي ، صدوق يخطئ ، من العاشرة ، مات سنة إحدى وعشرين .

إكمال تهذيب الكمال▼

الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب بن علي أبو علي

الجزء 4 · الصفحة 68

1271 - ( خ ت س ) الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني البجلي ، أبو علي الكوفي . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر من حيث إن بجيلة لا تجتمع مع همدان بأمر حقيقي ؛ لأن بجيلة : أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد ابن كهلان ، وهمدان يأتي ذكره بعد . وروى أبو بكر بن خزيمة في «صحيحه » عن يوسف بن موسى عنه . وخرج الحاكم أبو عبد الله النيسابوري حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو علي الطوسي وفي كتاب " الزهرة " : الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب بن علي أبو علي ، روى عنه البخاري سبعة أحاديث . ونسبه أبو إسحاق الحبال في كتاب «أسماء رجال الشيخين» - ومن خطه - كاهليا ، مضبوطا مجودا . وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة» : ثقة . ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال : قال النسائي : ليس بشيء . وذكره الساجي في «جملة الضعفاء» .

الكامل في الضعفاء▼

الحسن بن بشر بن المسيب البجلي

الجزء 3 · الصفحة 162

82/451 الحسن بن بشر بن سلم البجلي أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال : الحسن بن بشر بن سلم ليس بقوي . ثنا عبد الله بن الحسين الصفار ، ثنا يوسف بن موسى القطان ، ثنا الحسن بن بشر بن المسيب البجلي . وثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب ، ثنا الحسن بن بشر بن سلم البجلي ، ثنا الحكم بن عبد الملك ، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله ليعذب الميت بنياح أهله عليه ، فقال رجل : يموت الميت بخراسان ويناح عليه ها هنا يعذب ؟ فقال عمران : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبت . قال الشيخ : وهذا الحديث قد رواه عن الحكم بن عبد الملك غير الحسن بن بشر ، والبلاء من الحكم بن عبد الملك لا من الحسن لأن هذا الحديث لم أر أحدا يرويه عن منصور بن زاذان غير الحكم . ثنا يحيى بن زكريا بن حيويه النيسابوري بمصر ، ثنا محمد بن يحيى النيسابوري ، ثنا الحسن بن بشر الهمداني ، ثنا زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يدخل الماء إلا بمئزر . قال الشيخ : وهذا من حديث زهير ، عن أبي الزبير ليس يرويه إلا الحسن بن بشر ، وقد رواه غير أبي الزبير : حماد بن شعيب ، وقد ذكرته في ذكر حماد ، وقد تقدم . ثنا يحيى بن زكريا ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا الحسن بن بشر ، ثنا زهير عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذكاة الجنين ذكاة أمه . قال الشيخ : وهذا حديث زهير عن أبي الزبير ليس يرويه غير الحسن ، وقد رواه حماد بن شعيب عن أبي الزبير ، وروي عن الثوري عن أبي الزبير ، وقد تقدم ذلك وللحسن بن بشر أحاديث ليست بالكثير وأحاديثه يقرب بعضها من بعض ، ويحمل بعضها على بعض ، وليس هو بمنكر الحديث .

الثقات▼

الحسن بن بشر الكوفي ، أبو علي الهمداني . وقد قيل : إنه ابن بشر بن مسلم بن المسيب البجلي

الجزء 8 · الصفحة 169

الحسن بن بشر الكوفي ، أبو علي الهمداني . وقد قيل : إنه ابن بشر بن مسلم بن المسيب البجلي ، يروي عن زهير بن معاوية والمعافى بن عمران ، روى عنه محمد بن يحيى والعراقيون ، مات بعد الثمانين .

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب أبو علي الهمداني البجلي الكوفي

الجزء 5 · الصفحة 553

99 - خ ت ن : الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب أبو علي الهمداني البجلي الكوفي . عن أسباط بن نصر ، وزهير بن معاوية ، وشريك ، وأبي إسرائيل الملائي إسماعيل بن خليفة ، وأبي الأحوص ، والمعافى بن عمران ، وجماعة . وعنه البخاري . والترمذي ، والنسائي بواسطة ، وإبراهيم الجوزجاني ، وإبراهيم الحربي ، وأحمد بن يونس الضبي ، وإسماعيل سموية ، وحرب الكرماني ، وخلق سواهم . قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : ليس هو بمنكر الحديث . وقال البخاري : مات سنة إحدى وعشرين ومائتين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحسن بن بشر بن سلم البجلي ، أبو علي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 3

10 - الحسن بن بشر بن سلم البجلي ، أبو علي الكوفي ، روى عن زهير ، وأسباط بن نصر ، وأبي إسرائيل ، وقيس ، والحكم بن عبد الملك ، وشريك ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، والمعافى بن عمران ، روى عنه أبي ، وأبو زرعة ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله سئل عن الحسن بن بشر بن سلم الكوفي فقال : ما أرى به بأسا في نفسه ، روى عن زهير أشياء مناكير . قال أبو محمد : سئل أبي عن الحسن بن بشر البجلي فقال : صدوق .

تاريخ بغداد▼

الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب البجلي ، أبو علي ، كوفي الأصل

الجزء 8 · الصفحة 239

حرف الباء 3746 - الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب البجلي ، أبو علي ، كوفي الأصل . سمع أباه ، وزهير بن معاوية ، وقيس بن الربيع ، والحكم بن عبد الملك , والمعافى بن عمران . روى عنه عباس الدوري ، وأحمد بن ملاعب ، وحنبل بن إسحاق ، ومحمد بن الحسين بن سعيد بن البستنبان ، وأبو شعيب صالح بن عمران الدعاء ، وجعفر بن محمد بن كزال ، وإبراهيم الحربي ، ومحمد بن علي بن شعيب البزاز ، وغيرهم . أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال : حدثنا عباس بن محمد الدوري قال : حدثنا حسن بن بشر الهمداني قال : حدثنا الحكم بن عبد الملك ، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يناح عليه يعذب " ، فقال رجل : يموت الميت بخراسان ويناح عليه هاهنا يعذب ؟! فقال عمران : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبت . أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق قال : حدثنا عمر بن محمد الجوهري قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : وسمعت أبا عبد الله يسأل عن الحسن بن بشر بن سلم الكوفي ، فقال : ما أدري أخبرك ، قد روى عن زهير عن أبي الزبير عن جابر في الجنين . قال أبو عبد الله : ما أرى كان به بأس في نفسه . قال أبو عبد الله : وأبوه بشر بن سلم قد رأيته كان يجيء إلى أبي النضر ، قال أبو عبد الله : ولم أسمع من أبيه شيئا . قال أبو عبد الله : وروى عنه مروان بن معاوية حديثا فأسنده ، قال أبو عبد الله : وأنا قد سمعته من مروان بن معاوية عن يحيى ابن العجمي عن الزهري حديثا في العرب . قيل لأبي عبد الله : وحدث عن الحكم بن عبد الملك بأحاديث ؟ فقال : هذا الآن من قبل الحكم بن عبد الملك . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : الحسن بن بشر بن سلم كوفي ، منكر الحديث . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال : حدثنا أبي قال : الحسن بن بشر بن سلم ليس بالقوي . أخبرنا السمسار قال : أخبرنا الصفار قال : حدثنا ابن قانع أن الحسن بن بشر بن سلم مات في سنة إحدى وعشرين ومائتين .

ذكره أبو العرب في الضعفاء(3)صدوق(2)ثقةخرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحهخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحهذكره ابن حبان في الثقاتذكره الساجي في الضعفاءروى مناكيرصدوق يخطئليس بالقويليس بقوي في الحديثما أرى به بأسا في نفسهمنكر الحديثأحاديثه تقرب بعضها من بعض وليس هو بمنكر الحديثوثقهأحاديثه يقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث
ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره الساجي ، وأبو العرب في " الضعفاء "

ذكره أبو العرب في الضعفاء

ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال : قال النسائي : ليس بشيء

صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق .

صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

صدوق

قال أبو محمد : سئل أبي عن الحسن بن بشر البجلي فقال : صدوق

روى مناكير

وقال أحمد أيضا : روى عن زهير أشياء مناكير

قال أحمد : ما أرى كان به بأس في نفسه ، وقد روى عن زهير عن أبي الزبير عن جابر في الجنين ، وروى عن مروان بن معاوية حديثا فأسنده ، وقد سمعته أنا من مروان - يعني مرسلا - فقيل له : وقد حدث عن الحكم بن عبد الملك بأحاديث ؟ فقال : هذا من قبل الحكم

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله يسأل عن الحسن بن بشر بن سلم . فقال : ما أدري (ما) أخبرك ؛ قد روى عن زهير عن أبي الزبير عن جابر في الجنين . قال أبو عبد الله : ما أرى كان به بأس في نفسه . قال أبو عبد الله : وأبوه بشر بن سلم . قد رأيته كان يجيء إلى أبي النضر . قال أبو عبد الله : ولم أسمع من أبيه شيئا ، قال أبو عبد الله : روى عن مروان بن معاوية حديثا ، فأسنده ، قال أبو عبد الله : وأنا قد سمعته من مروان بن معاوية عن يحيى ابن العجمي عن الزهري حديثا في العرب . قيل لأبي عبد الله : وحدث عن الحكم بن عبد الملك بأحاديث . فقال : هذا الآن من قبل الحكم بن عبد الملك . وقال في موضع آخر : روى عن زهير أشياء مناكير .

ما أرى به بأسا في نفسه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله سئل عن الحسن بن بشر بن سلم الكوفي فقال : ما أرى به بأسا في نفسه ، روى عن زهير أشياء مناكير

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ

منكر الحديث

وقال ابن خراش : منكر الحديث

منكر الحديث

وقال عبد الرحمن يوسف بن خراش : منكر الحديث .

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وروى أبو بكر بن خزيمة في «صحيحه » عن يوسف بن موسى عنه .

قال الشيخ : وهذا الحديث قد رواه عن الحكم بن عبد الملك غير الحسن بن بشر ، والبلاء من الحكم بن عبد الملك لا من الحسن لأن هذا الحديث لم أر أحدا يرويه عن منصور بن زاذان غير الحكم

أحاديثه يقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث

وللحسن بن بشر أحاديث ليست بالكثير وأحاديثه يقرب بعضها من بعض ، ويحمل بعضها على بعض ، وليس هو بمنكر الحديث .

أحاديثه تقرب بعضها من بعض وليس هو بمنكر الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه تقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث .

أحاديثه يقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث

وقال ابن عدي : أحاديثه يقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج الحاكم أبو عبد الله النيسابوري حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو علي الطوسي

صدوق

قال أبو حاتم : صدوق

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره الساجي ، وأبو العرب في " الضعفاء "

ذكره الساجي في الضعفاء

وذكره الساجي في «جملة الضعفاء»

ليس بقوي في الحديث

أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال : الحسن بن بشر بن سلم ليس بقوي .

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي .

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ذكره أبو العرب في الضعفاء

ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال : قال النسائي : ليس بشيء

وثقه

وثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة» : ثقة

روى عن(17)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(47)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ الحسن بن بشر الكاهلي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث