عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج : ميسرة

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن عمرو المقعد

الكنيةأبو معمر
اللقبالمقعد ، الحافظ
النسبالتميمي مولاهم , المنقري مولاهم , البصري ، المقعد ، الحافظ
تاريخ الوفاة224 هـ
بلد الرحلةبغداد
المذهبكان يرى القدر
علاقات الراويالمنقري مولاهم ، التميمي مولاهم
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة ثبت رمي بالقدر
الرتبة عند الذهبيحافظ
عدد الأحاديث٢٣١
عدد الأسانيد٢٠٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (4%)سداسي (15%)سباعي (22%)8 رواة (26%)9 رواة (18%)10 رواة (8%)11 رواة (5%)12 رواة (4%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (1%)ثالث الإسناد (1%)رابع الإسناد (8%)موضع 5 (41%)موضع 6 (28%)موضع 7 (11%)موضع 8 (4%)موضع 9 (7%)
أشكال الاسم
أبو عمر المقعدأبو معمرأبو معمر المقعدأبو معمر المنقريأبو معمر عبد الله بن أبي الحجاج المنقريأبو معمر عبد الله بن عمرأبو معمر عبد الله بن عمروأبو معمر عبد الله بن عمرو المنقريأبو معمر عبد الله بن عمرو الهذلي المقعدأبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاجأبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقريأبو معمر عبد الله بن محمدأبو معمر هو عبد الله بن عمروأبو معمر يعني صاحب عبد الوارثعبد الله بن عمروعبد الله بن عمرو أبو معمرعبد الله بن عمرو أبو معمر النضرويعبد الله بن عمرو بصريعبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمرعبد الله بن عمرو وهو أبو معمر المنقريوأبو معمروأبو معمر عبد الله بن عمرووعبد الله بن عمرو العراقي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، واسمه ميسرة ، التميمي المنقري ، مولاهم ، أبو معمر المقعد البصري

الجزء 15 · الصفحة 353

3449 - ع : عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، واسمه ميسرة ، التميمي المنقري ، مولاهم ، أبو معمر المقعد البصري . روى عن : جرير بن عبد الحميد ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي ، والربيع أبي محمد ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم ، وعبد الله بن جعفر المديني ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد الوارث بن سعيد ( ع ) - وهو روايته - وعبد الوهاب الثقفي ، وملازم بن عمرو الحنفي . روى عنه : البخاري ، وأبو داود ، وإبراهيم بن حرب العسكري ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، وأحمد بن الحسن بن خراش ( م ) ، وأحمد بن حفص السعدي ، وأحمد بن محمد بن عيسى البرقي القاضي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ، وحجاج بن الشاعر ( م ) ، وعباس بن الفرج الرياشي النحوي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ( م ت ) ، وعبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان الصواف ، وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد - وهو أكبر منه - وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي ، وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ( س ) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي ( س ) ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ( س ) ، وعقبة بن مكرم العمي ، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني ، والفتح بن نوح النيسابوري ، والفضل بن سهل الأعرج ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن الحسين البرجلاني ، ومحمد بن صالح الأنماطي ، ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي ( س ) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( د س ق ) ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي ، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويوسف بن عبد الملك الواسطي أخو محمد بن عبد الملك الدقيقي ، ويوسف بن موسى القطان . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : أبو معمر صاحب عبد الوارث ثقة ثبت . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة نبيل عاقل . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا ، صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر ، وكان غالبا على عبد الوارث . قال علي ابن المديني : قد كتبت كتب عبد الوارث ، عن عبد الصمد وأنا أشتهي أن أكتبها عن أبي معمر . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : بلغني عن علي أنه قال : أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين : شيخ كتب عني كتاب الحروف . وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر يخاف عليه القدر . قال أبو داود : وكان لا يتكلم فيه . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : أبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا . وقال العجلي : ثقة ، وكان يرى القدر . وقال أبو حاتم : صدوق متقن ، قوي الحديث ، غير أنه لم يكن يحفظ ، وكان له قدر عند أهل العلم . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : كان ثقة حافظا . قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان صدوقا ، وكان قدريا . وقال أبو بكر ابن الأنباري : حدثنا عبد الله بن بيان ، قال : أخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي ، قال : أخبرنا أبو محمد التوزي ، قال : أخبرنا أبو معمر صاحب عبد الوارث ، عن عبد الوارث ، قال : كان شعبة يحقرني إذا ذكرت شيئا ، فحدثنا عن ابن عون ، عن ابن سيرين أن كعب بن مالك قال : قضينا من تهامة كل ريب * بخيبر ثم أجممنا السيوفا نسائلها ولو نطقت لقالت * قواطعهن دوسا أو ثقيفا فلست لمالك إن لم نزركم * بساحة داركم منا ألوفا وننتزع العروس عروس وج * وتصبح داركم منكم خلوفا قال : فقلت له : وأي عروس كانت ثمة يا أبا بسطام ؟ قال : فما هي ؟ قلت : وننتزع العروش عروش وج . من قول الله تعالى : خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قال : فكان بعد ذلك يكرمني ويرفع مجلسي . قال أبو حسان الزيادي ، والبخاري : مات سنة أربع وعشرين ومائتين . وروى له الباقون .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، ميسرة ، التميمي المنقري ، مولاهم ، أبو معمر المقعد البصري

الجزء 2 · الصفحة 392

ع - عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، ميسرة ، التميمي المنقري ، مولاهم ، أبو معمر المقعد البصري . روى عن : عبد الوارث بن سعيد وهو راويته ، وعبد الوهاب الثقفي ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم ، وعبد العزيز الدراوردي ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي ، وغيرهم . وعنه : البخاري ، وأبو داود ، وروى له الباقون بواسطة أحمد بن الحسن بن خراش ، وحجاج بن الشاعر ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ، وعثمان بن خرزاذ ، وعبيد الله بن فضالة ، والفضل بن سهل الأعرج ، ومحمد بن علي بن ميمون العطار ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعقبة بن مكرم العمي ، وعباس الدوري ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن مسلم بن وارة ، ويوسف بن موسى القطان ، ويعقوب بن شيبة ، وجعفر بن محمد الطيالسي ، وعمران بن موسى بن مجاشع ، وغيرهم . قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة ثبت . وقال ابن الجنيد ، عن يحيى : ثقة نبيل عاقل . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا ، صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر ، وكان غالبا على عبد الوارث . قال علي ابن المديني : قد كتبت كتب عبد الوارث ، عن عبد الصمد ، يعني ابنه ، وأنا أشتهي أن أكتبها عن أبي معمر . وقال الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن علي أنه قال : أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله . قال أبو داود : سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين : شيخ كتب عني كتاب الحروف . قال أبو داود : وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر لأجل القدر ، وكان لا يتكلم فيه . قال أبو داود : وأبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا . وقال العجلي : ثقة ، وكان يرى القدر . وقال أبو حاتم : صدوق متقن ، قوي الحديث غير أنه لم يكن يحفظ ، وكان له قدر عند أهل العلم . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي ذر : كان ثقة حافظا ، قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا . وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وكان قدريا . قال أبو حسان الزيادي ، والبخاري : مات سنة أربع وعشرين ومائتين . قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر المنقري المقعد البصري ، حافظ

الجزء 3 · الصفحة 164

2878 - عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر المنقري المقعد البصري ، حافظ ، عن : أبي الأشهب العطاردي ، وعبد الوارث . وعنه : البخاري وأبو داود وأبو حاتم ، والبرتي ، مات 224 . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي ، أبو معمر المقعد ، المنقري ، بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف ، واسم أبي الحجاج ميسرة

الجزء 1 · الصفحة 530

3522 - [ ع ] عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي ، أبو معمر المقعد ، المنقري ، بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف ، واسم أبي الحجاج ميسرة ، ثقة ثبت رمي بالقدر ، من العاشرة ، مات سنة أربع وعشرين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة المنقري مولاهم أبو معمر المقعد البصري

الجزء 8 · الصفحة 89

3084 - ( ع ) عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة المنقري مولاهم أبو معمر المقعد البصري . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم النيسابوري . وقال ابن سعد : كان كثير الرواية عن عبد الوارث التنوري . وقال صاحب " الزهرة " : روى عنه البخاري سبعين حديثا . وفي " تاريخ بغداد " : قال علي ابن المديني : من ذكر محاسن عمرو بن عبيد ورفعه لا تسأل عنه يعني أبا معمر لقد كان ذلك وكان أعلى من هؤلاء فوضعه ذلك يعني أنهم أطروا عمرو بن عبيد قال علي : لا تحدثوا عن أبي معمر ولا نعم عين . وذكره ابن شاهين في " الثقات " ، وروى عنه فيما ذكر في " طبقات القراء " : محمد بن عيسى الأصبهاني ، وأحمد بن يزيد الحلواني ، وأحمد بن أبي خيثمة وهو ابن حرب ، ومحمد بن شعيب .

الثقات▼

أبو معمر المقعد ، اسمه : عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري التميمي مولاهم

الجزء 8 · الصفحة 353

أبو معمر المقعد ، اسمه : عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري التميمي مولاهم ، من أهل البصرة ، يروي عن : عبد الوارث بن سعيد والبصريين ، حدثنا عنه أبو خليفة ، مات سنة بضع وعشرين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة ، أبو معمر التميمي المنقري ، مولاهم ، البصري المقعد

الجزء 5 · الصفحة 606

217 - ع : عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة ، أبو معمر التميمي المنقري ، مولاهم ، البصري المقعد . عن : أبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبثر بن القاسم ، وجرير بن عبد الحميد ، وجماعة . وعنه : البخاري ، وأبو داود ، والباقون بواسطة ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وعبد الله الدارمي ، وأحمد بن محمد البرتي القاضي ، وأبو زرعة ، وعثمان بن خرزاذ ، وخلق . وكان راوية عبد الوارث ، وليس له في الكتب الستة شيء عن غيره . قال أحمد بن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة ، ثبت . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا ، صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر . وقال أبو داود : أبو معمر أثبت من عبد الصمد بن عبد الوارث مرارا . وقال أبو حاتم : صدوق متقن ، غير أنه لم يكن يحفظ . وكان له قدر عند أهل العلم . وقال أبو زرعة : كان ثقة حافظا . قال البخاري ، وغيره : توفي سنة أربع وعشرين ومائتين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر المنقري البصري

الجزء 5 · الصفحة 119

549 - عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر المنقري البصري ، كتبنا عنه ببغداد . روى عن عبد الوارث بن سعيد ، وملازم بن عمرو . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبي ، وأبو زرعة . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو صدوق متقن قوي الحديث ، غير أنه لم يكن يحفظ ، وكان له قدر عند أهل العلم . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي معمر ، فقال : كان حافظا ثقة - يعني أنه كان متقنا - [ قال أبو محمد ] .

تاريخ بغداد▼

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، واسمه ميسرة ، أبو معمر المنقري المقعد البصري

الجزء 11 · الصفحة 201

5096 - عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، واسمه ميسرة ، أبو معمر المنقري المقعد البصري . سمع عبد الوارث بن سعيد ، وملازم بن عمرو الحنفي ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي . رَوَى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، ومُحَمد بن إسماعيل البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وعباس بن محمد الدوري ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، ومُحَمد بن صالح الأنماطي ، وإسحاق بن الحسن الحربي . قدم أبو معمر بغداد وحدث بها . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتبنا عنه ببغداد . أخبرنا محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : أخبرنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري ، قال : أخبرنا أبو بكر بن الأنباري . وأخبرنا علي بن أبي علي البصري ، قال : حدثنا محمد بن العباس الخزاز ، وإسماعيل بن سعيد المعدل قالا : حدثنا ابن الأنباري ، قال : حدثنا عبد الله بن بيان ، قال : أخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي ، قال : أخبرنا أبو محمد التوزي ، قال : أخبرنا أبو معمر صاحب عبد الوارث ، عن عبد الوارث ، قال : كان شعبة يحقرني إذا ذكرت شيئًا فحدثنا عن ابن عون عن ابن سيرين أن كعب بن مالك قال [ من الوافر ] : قضينا من تهامة كل ريب بخيبر ثم أجمعنا السيوفا نسائِلُها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسًا أو ثقيفًا فلست لمالك إن لم نَزُرْكُم بساحة داركم منا ألوفًا وننتزع العروس عروس وجٍّ وتصبح دارُكم منكم خلوفًا قال : فقلت له : وأي عروس كانت ثمة يا أبا بسطام ؟ قال : فما هي ؟ قلت : وننتزع العروش عروش وج ، من قول الله تعالى : خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قال : فكان بعد ذلك يكرمني ويرفع مجلسي . أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري بالدينور ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد ، قال : أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال : قال علي ابن المديني : من ذكر محاسن عمرو بن عبيد ورفعه لا تسأل عنه يعني أبا معمر لقد قال : ذاك كان أعلى من هؤلاء فوضعه ذاك يعني أنهم أطروا عمرو بن عبيد . قال علي : لا تحدثوا عَن أبي معمر ، ولا نعمى عين . أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي قال : أبو معمر كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر ، وكان غالبا على عبد الوارث . قال علي ابن المديني : قد كتبت كتب عبد الوارث عن عبد الصمد ، وأنا أشتهي أن أكتبها عَن أبي معمر . أخبرني أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : حدثنا الحسين بن صدقة ، قال : حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو معمر صاحب عبد الوارث ثقة ثبت ، واسمه عبد الله بن عمرو . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، قال : حدثني أبي قال : وأبو معمر بصري ثقة ، كان يرى القدر . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن القاسم ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي ، قال : حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، وكان ثبتا ثقة ، وكان يقول بالقدر . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : أبو معمر صاحب عبد الوارث كان صدوقا ، وكان قدريا . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود يقول : أبو معمر أثبت من عبد الصمد . أخبرني الحسن بن أبي بكر ، قال : كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال : حدثنا أحمد بن يونس الضبي ، قال : حدثني أبو حسان الزيادي قال : سنة أربع وعشرين ومائتين ، فيها مات عبد الله بن عمرو ، ويكنى أبا معمر ، راوية عبد الوارث .

ملاحظات المحرر

وقال ابن أبي حاتم عن أبي ذر : كان ثقة حافظا ، قال عبد الغني يعني أنه كان متقنا مع العلم أني راجعت طبعة الرسالة فوجدتها كما هي عن أبي ذر مع خلاف في المقولة الثانية حيث جاءت قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا ، ولله الحمد فقد وجدتها في تهذيب الكمال على الشكل التالي : قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة كان ثقة حافظا قال عبد الرحمن يعني انه كان متقنا وهو الصواب إن شاء الله والله أعلى وأعلم

علل الإسناد

ذكره ابن حبان في الثقات(3)ثقة حافظ(2)ثقة ثبت(2)ثقة وكان يرى القدرحافظشيخصدوق قدريصدوق ، متقنصدوق متقن قوي الحديث غير أنه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند أهل العلمأثبت منلا يتكلمون فيهثقة ثبت رمي بالقدرثقة نبيل
صدوق ، متقن

وقال أبو حاتم : صدوق متقن ، قوي الحديث غير أنه لم يكن يحفظ ، وكان له قدر عند أهل العلم

صدوق متقن قوي الحديث غير أنه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند أهل العلم

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو صدوق متقن قوي الحديث ، غير أنه لم يكن يحفظ ، وكان له قدر عند أهل العلم

صدوق ، متقن

وقال أبو حاتم : صدوق متقن ، قوي الحديث ، غير أنه لم يكن يحفظ ، وكان له قدر عند أهل العلم

أثبت من

قال أبو داود : وأبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : بلغني عن علي أنه قال : أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين : شيخ كتب عني كتاب الحروف . وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر يخاف عليه القدر . قال أبو داود : وكان لا يتكلم فيه . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : أبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا .

ثقة حافظ

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي ذر : كان ثقة حافظا ، قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا

ثقة حافظ

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي معمر ، فقال : كان حافظا ثقة - يعني أنه كان متقنا - [ قال أبو محمد ]

ثقة حافظ

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : كان ثقة حافظا . قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا .

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم النيسابوري

شيخ

قال أبو داود : سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين : شيخ كتب عني كتاب الحروف

كتبنا عنه ببغداد

ثقة حافظ

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : كان ثقة حافظا . قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا .

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم النيسابوري

ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات »

وروى له الباقون بواسطة أحمد بن الحسن بن خراش

عبد الوارث بن سعيد وهو راويته

ثقة ثبت رمي بالقدر

ثقة ثبت رمي بالقدر

صدوق قدري

وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وكان قدريا

صدوق قدري

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان صدوقا ، وكان قدريا

وذكره ابن شاهين في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم النيسابوري

حافظ

حافظ

ثقة وكان يرى القدر

وقال العجلي : ثقة ، وكان يرى القدر

ثقة وكان يرى القدر

وقال العجلي : ثقة ، وكان يرى القدر

وقال صاحب " الزهرة " : روى عنه البخاري سبعين حديثا

وقال الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن علي أنه قال : أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله

قال علي ابن المديني : قد كتبت كتب عبد الوارث ، عن عبد الصمد وأنا أشتهي أن أكتبها عن أبي معمر

قال علي ابن المديني : قد كتبت كتب عبد الوارث ، عن عبد الصمد ، يعني ابنه ، وأنا أشتهي أن أكتبها عن أبي معمر

وقال ابن سعد : كان كثير الرواية عن عبد الوارث التنوري

لا يتكلمون فيه

قال أبو داود : وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر لأجل القدر ، وكان لا يتكلم فيه

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : بلغني عن علي أنه قال : أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين : شيخ كتب عني كتاب الحروف . وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر يخاف عليه القدر . قال أبو داود : وكان لا يتكلم فيه . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : أبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا .

ثقة ثبت

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : أبو معمر صاحب عبد الوارث ثقة ثبت

ثقة نبيل

وقال ابن الجنيد ، عن يحيى : ثقة نبيل عاقل

ثقة ثبت

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة ثبت

ثقة نبيل

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة نبيل عاقل

ثقة ثبت

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا ، صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر ، وكان غالبا على عبد الوارث

ثقة ثبت

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا ، صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر ، وكان غالبا على عبد الوارث

روى عنه(43)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث