روى عن

الرواة الذين روى عنهم الحسن بن سفيان النسوي، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة

٨٠
العدد
١٬٤٦٧
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٤٨
منهم ثقات
١
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
٤٠٧ ح
٢
ت 231 هـ أو 232 هـ أو 233 هـ
١٧٠ ح
٣
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه
ت 235هـ ، أو : 236 هـ ، أو : 237 هـ ، أو : 238هـ ، وقيل : 239هـ
٦٠ ح
٤
ت 234 هـ
٥٩ ح
٧
ت 231 هـ
٣٤ ح
٨
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبانصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
ت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
٢٩ ح
٩
ت 231 هـ ، أو 232 هـ ، أو 233 هـ
٢٦ ح
١٠
ت 237 هـ
٢٦ ح
١١
ت 237 هـ ، أو : 238 هـ
٢٥ ح
١٢
ت 235 هـ , أو 236 هـ , أو 237 هـ ، أو 238هـ
٢٣ ح
١٤
ت 240هـ ، وقيل : 239هـ ، وقيل : 249هـ ، وقيل : 257هـ
٢١ ح
١٥
ت 228 هـ ، أو 231 هـ
١٩ ح
١٦
ت قال ابن حجر : 236 هـ ، أو : 237 هـ قاله البخاري ، أو : 239 هـ
١٩ ح
١٧
ت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
١٩ ح
٢٠
صفوان بن صالح بن صفوان بن دينارثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقي
ت 237هـ ، أو 238هـ ، أو 239هـ
١٦ ح
٢٢
ت 238 هـ ، ويقال : 237 هـ
١٦ ح
٢٤
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
١٥ ح
٢٦
ت قال البخاري وغيره : 239 هـ . وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي : 249 هـ
١٢ ح
٢٧
سليمان بن داودثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
ت 234 هـ ، ويقال : 235 هـ
١١ ح
٢٨
١٠ ح
٣٠
ت بعد 250 هـ
٩ ح
٣١
٩ ح
٣٢
الحسن بن الصباح بن محمدصدوق يهم ، وكان عابدا فاضلا
ت 249 هـ
٨ ح
٣٥
ت 250هـ ، وقيل : 251هـ
٨ ح
٣٦
إبراهيم بن يعقوب بن إسحاقثقة حافظ ، رمي بالنصب
ت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـ
٧ ح
٣٧
ت 238هـ أو 239 هـ 240هـ
٧ ح
٣٨
ت 244هـ ، وقيل : 241هـ ، وقيل : 243هـ
٧ ح
٣٩
ت 236هـ ، أو 237هـ ، 238هـ ، أو 239هـ
٧ ح
٤١
ت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
٧ ح
٤٣
ت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
٦ ح
٤٦
ت 232 هـ ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل
٥ ح
٤٧
ت 231 هـ أو 232 هـ
٥ ح
٤٨
ت 239 هـ
٥ ح
٤٩
٥ ح
٥١
٥ ح
٥٤
أحمد بن عيسى بن حسانصدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة
ت قال أبو القاسم البغوي ، وابن قانع ، وابن يونس : 243 هـ ، وقال ابن حبان : قبل 240 هـ
٤ ح
٥٥
٤ ح
٥٦
إبراهيم بن سعيدثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة
ت 247 هـ ، أو 249 هـ ، أو في حدود 250 هـ ، أو 253 هـ ، أو 255 هـ ، أو 256 هـ ، ويقال : 244 هـ
٤ ح
٥٨
ت 232 هـ ، وقيل : 235 هـ• سارية من أعمال طبرستان
٤ ح
٦١
ت 233هـ أو 234هـ أو 235هـ
٤ ح
٦٢
ت 236 هـ ، وقيل : 237هـ
٤ ح
٦٤
ت 234هـ أو 235هـ
٤ ح
٦٦
محمد بن مصفى بن بهلولصدوق له أوهام ، وكان يدلس
ت قال أبو علي الجياني : نحو 240 هـ ، وقال ابن قانع : 246 هـ
٤ ح
٦٧
٤ ح
٦٨
٣ ح
٦٩
ت قال أبو بكر وغيره : 253 هـ . وقال ابن حبان : 251هـ
٣ ح
٧٠
أحمد بن سفيانصدوق ، مصنف
٣ ح
٧١
أحمد بن عبدة بن موسىثقة ، رمي بالنصب
ت 245 هـ
٣ ح
٧٢
ت 235 هـ ، او : 227 هـ
٣ ح
٧٤
ت 243هـ ، وقيل :243هـ ، وقيل : 239هـ
٣ ح
٧٥
ت 247 هـ ، أو 248 هـ ، وقيل 251 هـ.
٣ ح
٧٧
سهل بن عثمان بن فارسأحد الحفاظ ، له غرائب
ت 235 هـ , أو : قبل 240 هـ
٣ ح
٧٨
٣ ح
٨٠
محمد بن عقبة بن هرمصدوق يخطئ كثيرا
ت ذكر فى تاريخ الاسلام مرة : بين 221 هـ و230 هـ ، ومرة ، بين 241 هـ و250 هـ
٣ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط