موسوعة الحديث الشريف

محمد بن المنهال التميمي المجاشعي ، أبو جعفر ، ويقال : أبو عبد الله ، الضرير البصري الحافظ

الجزء 26 · الصفحة 509

5633 - خ م د س : محمد بن المنهال التميمي المجاشعي ، أبو جعفر ، ويقال : أبو عبد الله ، الضرير البصري الحافظ . روى عن : أمية بن خالد ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله العجلي ، وأبي إبراهيم حميد بن إبراهيم البصري ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، وعبد الله بن مخلد البصري جار يزيد بن زريع صاحب حديث ، وعمر بن حبيب العدوي ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، ومخشي بن معاوية الباهلي ويقال : العجلي البصري ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ويزيد بن زريع ( خ م د س ) ، وأبي بكر الحنفي ، وحبيبة بنت حماد المازنية . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ( س ) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن أبي عمران الخياط ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم ، وأبو العباس أحمد بن محمود بن نافع الشروي ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وجعفر بن محمد القلانسي الرملي ، وحرب بن إسماعيل الكرماني ، والحسن بن سفيان الشيباني ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وأبو رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب العدوي ، وعبيد الله بن واصل البخاري ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعمر بن عبد الرحمن السلمي البصري ، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي ، ومحمد بن معاذ بن رستم الأهوازي ، ومضر بن محمد الأسدي ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويوسف بن يعقوب القاضي . قال العجلي : بصري ثقة ، ولم يكن له كتاب . قلت له : لك كتاب ؟ قال : كتابي صدري . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتب عنه علي بن المديني كتاب يزيد بن زريع . وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة ، حافظ ، كيس أحب إلي من أمية بن بسطام . وقال أيضا سمعت أبا زرعة يقول : سألت محمد بن المنهال أن يقرأ علي تفسير أبي رجاء ليزيد بن زريع ، فأملى علي من حفظه نصفه ، ثم أتيته يوما آخر بعدكم ، فأملى علي من حيث انتهى ، فقال : خذ . فتعجبت من ذلك ، وكان يحفظ حديث يزيد ابن زريع . وقال القاسم بن صفوان البرذعي عن عثمان بن خرزاذ الأنطاكي : أحفظ من رأيت اربعة : محمد بن المنهال الضرير ، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم . وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أبا يعلى الموصلي يذكر محمد بن المنهال الضرير ويفخم أمره ويذكر أنه كان أحفظ من كان بالبصرة في وقته ، وأثبتهم في يزيد بن زريع . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال أبو داود ، عن أبي العباس الأحول : مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين . وقال ابن حبان عن أبي يعلى الموصلي : مات بالبصرة ليلة الأحد لسبع عشرة خلون من شعبان سنة إحدى وثلاثين ومائتين . وقال موسى بن هارون الحافظ : مات بالبصرة آخر شعبان . وروى له النسائي . ولهم شيخ آخر يقال له :

محمد بن المنهال التميمي المجاشعي ، أبو جعفر ، ويقال : أبو عبد الله البصري الضرير الحافظ

الجزء 3 · الصفحة 710

خ م د س - محمد بن المنهال التميمي المجاشعي ، أبو جعفر ، ويقال : أبو عبد الله البصري الضرير الحافظ . روى عن : يزيد بن زريع ، وأبي عوانة ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، وأمية بن خالد ، وأبي بكر الحنفي ، وأبي داود الطيالسي ، وغيرهم . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وروى النسائي ، عن أحمد بن علي المروزي عنه ، وأبو بكر الأثرم ، وحرب بن إسماعيل ، وعثمان بن خرزاذ ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وعبيد الله بن واصل البخاري ، ونصر بن محمد الأسدي ، ويعقوب بن سفيان ، وإسماعيل سمويه ، وأبو مسلم الكجي ، ويوسف بن يعقوب القاضي ، والحسين بن سفيان ، وأبو يعلى ، وآخرون . قال العجلي : بصري ثقة ، ولم يكن له كتاب . قلت له : لك كتاب ؟ قال : كتابي صدري . وقال أبو حاتم : كتب عنه علي ابن المديني كتاب يزيد بن زريع . قال أبو حاتم : وهو ثقة حافظ كيس ، أحب إلي من أمية بن بسطام . وقال أبو زرعة : سألته أن يقرأ علي تفسير أبي رجاء ، فأملى علي من حفظه نصفه ، ثم أتيته يوما آخر بعدكم ، فأملى علي من حيث ، انتهى ، فقال : خذ . فتعجبت من ذلك ، وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع . وقال عثمان بن خرزاذ : أحفظ من رأيت أربعة ، فذكره أولهم . وقال ابن عدي : سمعت أبا يعلى يفخم أمره ، ويذكر أنه كان أحفظ من كان بالبصرة في وقته ، وأثبتهم في يزيد بن زريع . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وحكى عن أبي يعلى أنه مات بالبصرة في شعبان سنة إحدى وثلاثين ومائتين . وفيها أرخه أبو داود ، وموسى بن هارون . قلت : وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا . وفي " الزهرة " : روى عنه ( خ ) ستة أحاديث ، و ( م ) ثلاثة عشر ، ووصفه بأنه أخو الحجاج خلاف ما هنا .

محمد بن المنهال التميمي البصري الحافظ

الجزء 4 · الصفحة 211

5171 - محمد بن المنهال التميمي البصري الحافظ ، عن : يزيد بن زريع وأبي عوانة ، وعنه : البخاري ومسلم وأبو يعلى ويوسف القاضي . كان آية في الحفظ ، توفي في شعبان 231 . خ م د س .

محمد بن المنهال الضرير ، أبو عبد الله ، أو أبو جعفر البصري ، التميمي

الجزء 1 · الصفحة 899

6368 - [ خ م د س ] محمد بن المنهال الضرير ، أبو عبد الله ، أو أبو جعفر البصري ، التميمي ، ثقة حافظ ، من العاشرة ، مات سنة إحدى وثلاثين .

محمد بن المنهال التميمي المجاشعي أبو جعفر ، ويقال : أبو عبد الله الضرير البصري الحافظ

الجزء 10 · الصفحة 369

4312- ( خ م د س ) محمد بن المنهال التميمي المجاشعي أبو جعفر ، ويقال : أبو عبد الله الضرير البصري الحافظ . قال أحمد بن صالح العجلي : كان ضرير البصر ثقة ، ولم يكن له كتاب . قلت له : لك كتاب ؟ قال : كتابي صدري . وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين : محمد بن منهال صاحب يزيد بن زريع ثقة ولم أسمع منه شيئًا . وذكر المزي عن البخاري أنه قال : بصري ثقة ، ولم يكن له كتاب . قلت له : لك كتاب ؟ قال : كتابي صدري . انتهى ، وفيه نظر ؛ لأن البخاري لم يذكر هذا إنما ذكره العجلي كما بيناه ، والله تعالى أعلم . في كتاب " الزهرة " : روى عنه البخاري ستة أحاديث ومسلم ثلاثة عشر [ ق 36 / ب ] حديثًا . وقال أبو محمد ابن الأخضر : كان ثقة حافظًا . وقال ابن قانع : ثقة .

محمد بن المنهال الضرير ، أبو عبد الله البصري

الجزء 9 · الصفحة 85

محمد بن المنهال الضرير ، أبو عبد الله البصري ، يروي عن : يزيد بن زريع ، حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره ، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين بالبصرة ليلة الأحد لسبع خلون من شعبان ، سمعت أبا يعلى يقوله .

محمد بن المنهال التميمي المجاشعي البصري ، الضرير الحافظ ، أبو جعفر ، وقيل : أبو عبد الله

الجزء 5 · الصفحة 931

413 - خ م د ن : محمد بن المنهال التميمي المجاشعي البصري ، الضرير الحافظ ، أبو جعفر ، وقيل : أبو عبد الله . سمع جعفر بن سليمان ، وأبا عوانة ، ويزيد بن زريع ، وجماعة . وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي بواسطة ، وعبد الله الدارمي ، وعثمان الدارمي ، ويوسف بن يعقوب القاضي ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، وأبو يعلى الموصلي ، وأحمد بن علي بن سعيد المروزي . قال أحمد العجلي : بصري ثقة ، لم يكن له كتاب . قلت له : لك كتاب ؟ قال : كتابي صدري . وقال أبو حاتم : كتب عنه علي ابن المديني كتاب يزيد بن زريع ، وهو ثقة حافظ . وقال عثمان بن خرزاذ : أحفظ من رأيت أربعة : محمد بن المنهال الضرير ، وإبراهيم بن محمد عرعرة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم . وقال ابن عدي : سمعت أبا يعلى يذكر محمد بن المنهال ويفخم أمره ، ويذكر أنه كان أحفظ من بالبصرة في وقته ، وأثبتهم في يزيد بن زريع . وقال أبو يعلى : مات في سابع عشر من شعبان سنة إحدى وثلاثين .

60 م 5) محمد بن المنهال أبو عبد الله [ الضرير ] البصري

الجزء 8 · الصفحة 92

396 - (60 م 5) محمد بن المنهال أبو عبد الله [ الضرير ] البصري ، روى عن يزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبي ، وأبو زرعة . نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كتب عنه علي ابن المديني كتاب يزيد بن زريع . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ثقة حافظ كيس هو أحب إلي من أمية بن بسطام . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سألت محمد بن المنهال أن يقرأ على تفسير أبي رجاء ليزيد بن زريع فأملى علي من حفظه نصفه ثم أتيته يوما آخر بعدكم فأملى علي من حيث انتهى فقال خذ ، فتعجبت من ذلك ، وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع .

مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ( خ ، م ، د ) الضَّرِيرُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ الْإِمَامُ أَبُو جَعْفَرٍ . وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ

الجزء 10 · الصفحة 642

226 - مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ( خ ، م ، د ) الضَّرِيرُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ الْإِمَامُ أَبُو جَعْفَرٍ . وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، صَاحِبُ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَرَاوِيَتُهُ . وَحَدَّثَ أَيْضًا عَنْ : أَبِي عَوَانَةَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيِّ ، وَمَخْشِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَاهِلِيِّ ، وَحَبِيبَةَ بِنْتِ حَمَّادٍ الْمَازِنِيَّةِ ، وَجَمَاعَةٍ يَسِيرَةٍ . وَلَمْ يَرْحَلْ ، وَلَا كَتَبَ ، بَلْ كَانَ يَحْفَظُ . رَوَى عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ ، وَحَرْبٌ الْكِرْمَانِيُّ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ وَاصِلٍ الْبُخَارِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، وَمُضَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْعِجْلِيُّ : بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ كِتَابٌ ، قُلْتُ لَهُ : لَكَ كِتَابٌ ؟ فَقَالَ : كِتَابِي صَدْرِي . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كَتَبَ عَنْهُ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ كِتَابَ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَهُوَ حَافِظٌ كَيِّسٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أُمَيَّةَ بْنِ بِسِطَامَ . قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمِنْهَالِ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيَّ تَفْسِيرَ أَبِي رَجَاءَ لِيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، فَأَمْلَى عَلَيَّ مِنْ حِفْظِهِ نِصْفَهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ يَوْمًا آخَرَ بَعْدَ كَمْ فَأَمْلَى عَلَيَّ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى ، فَقَالَ : خُذْ فَتَعَجَّبْتُ ، وَكَانَ يَحْفَظُ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ . وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذَ : أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتُ أَرْبَعَة : مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : سَمِعْتُ أَبَا يَعْلَى يَذْكُرُ مُحَمَّدَ بْنَ مِنْهَالٍ الضَّرِيرَ ، وَيُفَخِّمُ أَمْرَهُ وَيَذْكُرُ أَنَّهُ كَانَ أَحْفَظَ مَنْ بِالْبَصْرَةِ فِي وَقْتِهِ ، وَأَثْبَتَهُمْ فِي يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ . وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ عَنْ أَبِي يَعْلَى ، قَالَ : مَاتَ بِالْبَصْرَةِ لَيْلَةَ الْأَحَدِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ : مَاتَ فِي آخِرِ شَعْبَانَ . وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ الْمُسَلَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ فِيمَا حَدَّثَ بِهِ وَأَجَازَهُ لِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَنْصَارِيُّ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَشُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُخْتِهِ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ فِينَا جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، وَعَامِرٌ مِنَ الطُّلَقَاءِ ، تَفَرَّدَ بِإِخْرَاجِهِ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ فَقَطْ . وَمِنْ غَرِيبِ الِاتِّفَاقِ وَفَاةُ سَمِيِّهِ وَشَرِيكِهِ فِي اللِّقَاءِ مَعَهُ فِي عَامٍ ، وَهُوَ :