موسوعة الحديث الشريف

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم ، ابن اليتيم ، مولى آل عثمان بن عفان ، قاضي الأردن وفلسطين

الجزء 16 · الصفحة 495

3747 - خ د س ق : عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم ، ابن اليتيم ، مولى آل عثمان بن عفان ، قاضي الأردن وفلسطين . روى عن : آدم بن أبي إياس ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ( سي ) ، وأسد بن موسى ، وأبي ضمرة أنس بن عياض ( ق ) ، وأيوب بن تميم القارئ ، وأيوب بن سويد الرملي ( ق ) ، وبشر بن بكر التنيسي ( د ق ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( ق ) ، وسعيد بن أبي مريم ، وسعيد بن مسلمة الأموي ، وسعيد بن منصور ، وسفيان بن عيينة ، وسهل بن هاشم ( سي ) ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن إسحاق ( ق ) ، وضمرة بن ربيعة ، وعبد الله بن نافع الصائغ ( س ق ) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وعبد الرحمن بن بشير الشيباني ، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي ، وعبيد الله بن موسى ، وعفان بن مسلم ، وعلي بن عياش الحمصي ، وعلي بن معبد بن شداد الجزري ، وعمر بن عبد الواحد ( د س ق ) ، وعمرو بن بشر بن السرح العنسي ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ( ق ) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( سي ق ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( ق ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( سي ق ) ، ومروان بن معاوية الفزاري ( س ق ) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ، وأبي الخطاب معروف الخياط الدمشقي ، وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري ( ق ) ، ومؤمل بن إسماعيل ، والوليد بن مسلم ( خ د س ق ) ، ويحيى بن حسان التنيسي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، ويعقوب بن الفرج ، ويعلى بن عبيد الطنافسي . روى عنه : البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وابنه إبراهيم بن دحيم ، وأحمد بن إبراهيم بن فيل ، وأحمد بن أنس بن مالك المقرئ ، وأحمد بن بشر بن عبد الوهاب ، وأحمد بن عامر بن المعمر ، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي ( س ) ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ ، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي الورس الغزي ، وإسحاق بن موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي ، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، وهو من أقرانه ، وأبو حامد حمدان بن غارم البخاري ، وحنبل بن إسحاق بن حنبل ، وزكريا بن يحيى السجزي ( سي ) ، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني ، وسليمان بن أيوب بن حذلم ، والضحاك بن الحسين الأزدي الأستراباذي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وعبد الله بن عتاب ابن الزفتي ، وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي ، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني الحافظ ، وعبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي ، وعبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد القاضي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو معاوية عبيد الله بن محمد بن الحكم المقرئ ، وابنه عمرو بن دحيم ، ومحمد بن أحمد بن الحكم المقرئ ، وابنه عمرو بن دحيم ، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض ، ومحمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي جمادة الأنطاكي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن بشر بن مامويه القرشي ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وأبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي ، ومحمد بن سعيد بن عمرو بن خريم الخريمي ، ومحمد بن العباس بن الدرفس ، ومحمد بن عون بن الحسن الوحيدي ، ومحمد بن الفيض بن محمد بن فياض الغساني ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وأبو الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع الحافظ ، صاحب كتاب " الطبقات " ، ويعقوب بن سفيان الفارسي . قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعني ومائتين ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم ، قعودا بين يديه كالصبيان . وقال أبو بكر الخطيب : قدم بغداد قديما ، فروى عنه من أهلها : الحسن بن محمد الزعفراني ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وحنبل بن إسحاق الشيباني ، وعباس بن محمد الدوري ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وكان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي . وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر فكتب بها ، وكتب عنه ، وهو ثقة ثبت . وقال أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني أحمد بن حنبل - يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين . وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به . وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله ، وأبو الجماهر أسند منه ، وهو ثقة . وقال أبو حاتم أيضا : كان دحيم يميز ، ويضبط حديث نفسه ، وكلمني دحيم في حديث أهل طبرية ، وقد كانوا أتوني يسألوني الحديث ، فأبيت عليهم ، فقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد القاضي أحدث بها أنا ! هذا غير جائز ، فكلمني دحيم ، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق ، وقل من يقدم عليهم فحدثهم . وقال أبو بكر الإسماعيلي : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم ، وكان يحفظ عندي بعض ما يحدث به . وقال الفرهياني أيضا : دحيم أحب إلي من هشام بن عمار ، وهشام مسن ودحيم من الأحداث . وقال أبو أحمد بن عدي : دحيم أثبت من حرملة بن يحيى . قال أبو زرعة الدمشقي ، وابنه عمرو بن دحيم : ولد سنة سبعين ومائة . زاد عمرو : في شوال . وقال البخاري ، وأبو زرعة الدمشقي ، وابنه عمرو بن دحيم ، وأبو سعيد بن يونس ، وغير واحد : مات سنة خمس وأربعين ومائتين . زاد أبو سعيد : بالرملة في شهر رمضان . وزاد عمرو : يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من رمضان . وقال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي في كتاب " قضاة مصر " : فوليها الحارث بن مسكين إلى أن صرف عنها ، وورد كتاب المتوكل على دحيم ، وهو على قضاء فلسطين ، يأمره بالانصراف إليها ليليها ، فتوفي بفلسطين يوم الأحد لثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين .

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي الأموي ، مولى آل عثمان ، أبو سعيد الدمشقي القاضي المعروف بدحيم ، الحافظ ، ابن اليتيم

الجزء 2 · الصفحة 484

خ د س ق - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي الأموي ، مولى آل عثمان ، أبو سعيد الدمشقي القاضي المعروف بدحيم ، الحافظ ، ابن اليتيم . روى عن : الوليد بن مسلم ، وسفيان بن عيينة ، ومروان بن معاوية ، وعمر بن عبد الواحد ، وابن أبي فديك ، وأبي ضمرة ، وبشر بن بكر التنيسي ، وشعيب بن إسحاق ، وأيوب بن سويد الرملي ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومعروف الخياط التابعي ، وجماعة . وعنه : البخاري ، ومسلم ، وابن ماجه ، وروى النسائي أيضا عن أحمد بن المعلى القاضي وزكريا بن يحيى السجزي عنه ، وابناه : إبراهيم وعمرو ، وبقي بن مخلد ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وهو من أقرانه ، وأبوا زرعة الرازي والدمشقي ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن سفيان ، وإبراهيم الحربي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة ، ومحمد بن خريم العقيلي ، وجماعة . قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم قعودا بين يديه . وقال الخطيب : كان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي . وقال ابن يونس : قدم مصر ، وهو ثقة ثبت . وقال أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني : أحمد - يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين . وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به . وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله ، وأبو الجماهر أسند منه ، وهو ثقة . وقال أبو حاتم : كان دحيم يميز ويضبط حديث نفسه . وقال الإسماعيلي : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم . وقال أيضا : هو أحب إلي من هشام بن عمار ، وهشام مسن . وقال ابن عدي : هو أثبت من حرملة . قال ابنه عمرو : ولد في شوال سنة (170) . قال : ومات في رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين . وفيها أرخه غير واحد . زاد أبو سعيد بن يونس : بالرملة . قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يكره أن يقال له : دحيم ، وكان من المتقنين الذين يحفظون علم بلدهم وشيوخهم وأنسابهم ، ومات بطبرية . وقال ابن حبان في موضع آخر : دحيم تصغير دحمان ، ودحمان بلغتهم خبيث . وقال مسلمة : ثقة . وقال الخليلي في « الإرشاد » : كان أحد حفاظ الأئمة ، متفق عليه ، ويعتمد عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم . وآخر من روى عنه بالشام سعيد بن هاشم بن مرثد . وفي « الزهرة » : أخرج عنه البخاري ثلاثة أحاديث .

عبد الرحمن بن إبراهيم ، أبو سعيد الدمشقي الحافظ دحيم ، قاضي فلسطين والأردن

الجزء 3 · الصفحة 237

3131 - عبد الرحمن بن إبراهيم ، أبو سعيد الدمشقي الحافظ دحيم ، قاضي فلسطين والأردن ، سمع ابن عيينة والوليد ومعروفا الخياط . وعنه : البخاري وأبو داود والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو زرعة ، والباغندي . قال أبو داود : حجة ، لم يكن في زمنه مثله . مات 245 ، وقد جاءه كتاب المتوكل بقضاء مصر . خ د س ق

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم ، الدمشقي ، أبو سعيد ، لقبه دحيم ، بمهملتين ، مصغر ، ابن اليتيم

الجزء 1 · الصفحة 569

3817 - [ خ د س ق ] عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم ، الدمشقي ، أبو سعيد ، لقبه دحيم ، بمهملتين ، مصغر ، ابن اليتيم ، ثقة حافظ متقن ، من العاشرة ، مات سنة خمس وأربعين ، وله خمس وسبعون .

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الدمشقي الذي يقال له : دحيم ، كنيته : أبو سعيد

الجزء 8 · الصفحة 381

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الدمشقي الذي يقال له : دحيم ، كنيته : أبو سعيد وكان يكره أن يقال له دحيم ، يروي عن : الوليد بن مسلم ، وقد كتب عن ابن عيينة ، ثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره ، مات في شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين بطبرية ، وكان على قضائها من المتقنين الذي يحفظون علماء أهل بلده بشيوخهم وأنسابهم ، وكان مولده سنة سبعين ومائة .

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون ، أبو سعيد الأموي ، مولى آل عثمان رضي الله عنه ، الحافظ الدمشقي ، دحيم

الجزء 5 · الصفحة 1165

266 - خ د ن ق : عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون ، أبو سعيد الأموي ، مولى آل عثمان رضي الله عنه ، الحافظ الدمشقي ، دحيم . ولد سنة سبعين ومائة . وسمع الوليد بن مسلم ، ومروان بن معاوية ، وسفيان بن عيينة ، ومحمد بن شعيب ، وإسحاق الأزرق ، وأبا أسامة ، وضمرة بن ربيعة ، وأيوب بن سويد الرمليين ، ومعاذ هشام ، وخلقا . ورحل إلى الكوفة ، والبصرة ، ومصر . وعنه البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وابناه : عمرو وإبراهيم ، وأحمد بن المعلى ، وزكريا السجزي ، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني ، وبقي بن مخلد ، وأبوا زرعة ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة ، ومحمد ابن محمد الباغندي ، ومحمد بن عون الوحيدي ، ومحمد بن خريم العقيلي ، وخلق كثير . وكان من الأئمة الأثبات ، ولي قضاء الأردن وقضاء فلسطين . قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة ؛ يعني ومائتين ؛ فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم قعودا بين يديه كالصبيان . قال أبو بكر الخطيب : كان دحيم ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي . وقال أبو حاتم ، وغيره : ثقة . وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمانه مثله . وقال النسائي : ثقة مأمون . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان دحيم يختلف إلى بغداد ، فذكروا الفئة الباغية هم أهل الشام . فقال : من قال هذا فهو ابن الفاعلة . فنكب عنه الناس ، ثم سمعوا منه . وقال محمد بن يوسف الكندي : ورد كتاب المتوكل على دحيم وهو على قضاء فلسطين يأمره بالانصراف إلى مصر ليليها ، فتوفي بفلسطين يوم الأحد لثلاث عشرة بقين من رمضان سنة خمس وأربعين . قلت : وقع لي حديثه عاليا .

عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، يعرف بدحيم اليتيم

الجزء 5 · الصفحة 211

999 - عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، يعرف بدحيم اليتيم . روى عن الوليد بن مسلم ، وابن أبي فديك . سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان دحيم يميز ، ويضبط حديث نفسه . [ سمعت أبي يقول : كلمني دحيم في تحديث أهل طبرية ، وقد كانوا أتوني يسألوني التحديث ، فأبيت عليهم ، وقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد دحيم القاضي أحدث أنا بها ؟ بل هذا غير جائز ، فكلمني دحيم ، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق ، وقل من يقدم عليهم ، فحدثهم ] . سئل أبي عن [ عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ] [ دحيم ] ، فقال : ثقة .

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي ، أبو سعيد الدمشقي ، يعرف بدحيم بن اليتيم

الجزء 11 · الصفحة 549

5334 - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي ، أبو سعيد الدمشقي ، يعرف بدحيم بن اليتيم . سمع الوليد بن مسلم ، وعمر بن عبد الواحد ، ومُحَمد بن شعيب بن شابور ، وشعيب بن إسحاق ، ومروان بن معاوية . رَوَى عنه محمد بن يحيى الذهلي ، ومُحَمد بن إسماعيل البخاري في " صحيحه " ، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ، وأبو زرعة الدمشقي . وكان ثقة ولي قضاء الرملة ، وكان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي . وقدم بغداد قديما وحدث بها فروى عنه من أهلها الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وحنبل بن إسحاق الشيباني ، وعباس بن محمد الدوري ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم البندار ، قال : حدثنا إبراهيم الحربي ، قال : حدثنا دحيم بن إبراهيم ، قال : حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن إبراهيم الربعي ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل معروف صدقة . أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، قعودا بين يديه كالصبيان . أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أخبرنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي أبو سعيد ، ويعرف بدحيم ثقة ، كان يختلف إلى بغداد ، وسمعوا منه فذكروا : الفئة الباغية هم أهل الشام ، فقال : من قال هذا فهو ابن الفاعلة ، فنكب الناس عنه ، ثم سمعوا منه . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر المروذي قال : وسمعته ، يعني أحمد بن حنبل ، يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود يقول : دحيم حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق الشاميين ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم وكان يحفظ عندي بعض ما يحدث به . وقال الإسماعيلي أيضا : حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار ، قال : دحيم أحب إلي من هشام ، يعني ابن عمار ، وهشام مسن ودحيم من الأحداث . وقال عبد الله : سمعت موسى بن سهل يقول : روى هشام بن عمار عن ثلاثة وثلاثين شيخا ، رَوَى عنه الوليد بن مسلم ، وعمرو بن عثمان أحب إلي من ابن المصفى ، ودحيم عندي أجل من عمرو . حدثنا محمد بن علي الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم دمشقي ثقة . كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي أخبرهم . وأخبرنا البرقاني قراءة ، قال : أخبرنا محمد بن عثمان بن عبد الله القاضي ، قال : حدثنا أبو الميمون ، قال : حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ، قال : حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم ، قال : ولدت سنة سبعين ومِائَة ، قال أبو زرعة : ومات سنة خمس وأربعين ومائتين ، وقد جاز خمسا وسبعين . حدثنا الصوري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي ، قال : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور ، قال : حدثنا أبو سعيد بن يونس ، قال : عبد الرحمن بن إبراهيم المعروف بدحيم ، يكنى أبا سعيد دمشقي ثقة ثبت ، توفي بالرملة في شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين .