موسوعة الحديث الشريف

حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي أبو أحمد بن زنجويه النسائي الحافظ ، وزنجويه لقب لأبيه مخلد

الجزء 7 · الصفحة 392

1537 - د س : حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي أبو أحمد بن زنجويه النسائي الحافظ ، وزنجويه لقب لأبيه مخلد ، وهو صاحب كتاب " الأموال " ، وكتاب " الترغيب في فضائل الأعمال " ، وغير ذلك . روى عن : أحمد بن خالد الوهبي ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وبشر بن عمر الزهراني ، وجعفر بن عون ، وحجاج بن نصير ، والخضر بن محمد بن شجاع ، وروح بن أسلم ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (د س ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وسعيد بن كثير بن عفير ، وسليمان بن حرب ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وعبيد الله بن موسى ، وعثمان بن صالح السهمي ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعلي بن الحسين بن واقد المروزي ، وعلي ابن المديني ( س ) ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد ، وعمران بن أبان الواسطي ، وغسان بن الربيع ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وأبي عبيد القاسم بن سلام ، ومحاضر بن المورع ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة ( س ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( س ) ، ومؤمل بن إسماعيل ، والنضر بن شميل ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، وهشام بن عمار ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويحيى بن حماد ( سي ) ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد الطنافسي . روى عنه : أبو داود ، والنسائي ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأحمد بن جعفر الجمال الرازي ، والحسن بن سفيان ، والحسن بن علي المعمري ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وسعيد بن محمد البغدادي أخو زبير ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن عتاب بن أحمد بن الزفتي الدمشقي ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، ويقال : الرذاني أيضا ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، وأبو حصين محمد بن إسماعيل التميمي ، ومحمد بن الحسن بن نصر ، وأبو بكر محمد بن خريم بن عبد الملك بن مروان البزاز ، ومحمد بن عبد الله بن وردان الدمشقي ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال النسائي : ثقة . وقال أحمد بن سيار المروزي : كان لا يخضب . وكان حسن الفقه قد كتب الحديث ، وقد رحل إلى الشامات ، وكان رأسا في العلم ، حسن الموقع عند أهل بلده ، وكان بنسا كهل يقال له حميد بن أفلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة ، قد جالس ابن أبي أويس ، وكتب عن أبي عبيد ، وذكر أن ابن أبي أويس ، سأله عن حميد بن زنجويه ، فقال : أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان أحمد بن شبويه ، وحميد بن زنجويه . وقال أبو العباس الدغولي ، عن محمد بن زياد النسوي : سمعت القاسم بن سلام قال : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه ، وابن زنجويه . وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتًا حجة . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات " ، وقال : كان من سادات أهل بلده فقها وعلما ، وهو الذي أظهر السنة بنسا ، ومات سنة سبع وأربعين ومائتين . وقال غيره : مات سنة ثمان وأربعين ومائتين . وقال أبو سعيد ابن يونس : قدم إلى مصر وكتب بها ، وكتب عنه عن أبي عبيد القاسم بن سلام كتبه المصنفة ، وخرج عن مصر ، وتوفي سنة إحدى وخمسين ومائتين .

حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي ، أبو أحمد بن زنجويه النسائي الحافظ، وزنجويه لقب أبيه

الجزء 1 · الصفحة 498

د س - حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي ، أبو أحمد بن زنجويه النسائي الحافظ، وزنجويه لقب أبيه، وحميد له تصانيف . روى عن : عثمان بن عمر بن فارس ، وجعفر بن عون ، والنضر بن شميل ، ويحيى بن حماد ، ويزيد بن هارون ، وأبي عاصم ، وأبي صالح كاتب الليث ، وسعيد بن أبي مريم ، وعلي بن المديني ، وأبي نعيم ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وأبي عبيد القاسم بن سلام ، ومحمد بن عبد الله ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة ، والفريابي في آخرين . وعنه : أبو داود ، والنسائي ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو حاتم ، وعبد الله بن أحمد ، والحسن المعمري ، والحسن بن سفيان ، وابن أبي الدنيا ، والسراج ، وابن صاعد ، والحسين بن إسماعيل المحاملي . وغيرهم . قال النسائي : ثقة . وقال : أحمد بن سيار : وكان حسن الفقه، قد كتب ورحل وكان رأسا في العلم . وقال أبو عبيد : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه وابن شبويه . وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من سادات أهل بلده، فقها وعلما وهو الذي أظهر السنة بنسا . مات سنة (247 ) . وقال غيره : سنة (48) . وقال ابن يونس : قدم إلى مصر وكتب بها وكتب عنه، عن أبي عبيد، وخرج عن مصر وتوفي سنة (51) . وقال الخطيب : كان ثقة ثبتا حجة . وفرق الحافظ عبد الغني بينه وبين حميد بن مخلد بن الحسين ، وقال : روى عن ابن كناسة، وعنه : النسائي : والذي في النسائي في كتاب الزينة، حدثنا حميد بن مخلد، حدثنا ابن كناسة لم يذكر جده . قلت : بقية كلام الخطيب : كثير الحديث، قديم الرحلة، روى عنه البخاري ومسلم . قلت : وكان ذلك في غير " الصحيحين "، وكذا ذكر روايتهما عنه الحاكم، وأبو الحسين بن أبي يعلى الفراء في " طبقات الحنابلة " . وقال الحاكم : محدث كثير الحديث، قديم الرحلة، قرأت بخط أبي عمرو المستملي : حدثنا حميد بن زنجويه سنة (27) . وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي وقال : صدوق .

حميد بن زنجويه ، واسم زنجويه مخلد أبو أحمد النسائي

الجزء 2 · الصفحة 326

1256 - حميد بن زنجويه ، واسم زنجويه مخلد أبو أحمد النسائي الحافظ مصنف ثقة ، سمع النضر بن شميل ، ويزيد . وعنه : أبو داود والنسائي ، والمحاملي ، توفي 251 د س .

حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي، أبو أحمد بن زنجويه، وهو لقب أبيه

الجزء 1 · الصفحة 276

1567 - [ د س ] حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي، أبو أحمد بن زنجويه، وهو لقب أبيه، ثقة ثبت، له تصانيف من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وأربعين، وقيل: سنة إحدى وخمسين .

حميد بن زنجويه الحافظ أبو أحمد الأزدي النسائي . واسم زنجويه : مخلد بن قتيبة

الجزء 6 · الصفحة 76

189 - د ن : حميد بن زنجويه الحافظ أبو أحمد الأزدي النسائي . واسم زنجويه : مخلد بن قتيبة . سمع : النضر بن شميل ، وسعيد بن عامر الضبعي ، ويزيد بن هارون ، وجعفر بن عون ، ووهب بن جرير ، وطبقتهم . وصنف كتاب " الأموال " ، وكتاب " الترغيب والترهيب " وغير ذلك . وعنه : أبو داود ، والنسائي ، وإبراهيم الحربي ، وابن صاعد ، ومحمد بن خريم المري ، وعبد الله بن عتاب الزفتي ، وأبو العباس السراج ، ومحمد بن جرير ، والقاضي المحاملي ، ومحمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، وآخرون . وكان ثقة ثبتاً إماماً كبير القدر . قال النسائي : ثقة . وقال أبو حاتم بن حبان : هو الذي أظهر السنة بنسا . ثم قال : مات سنة سبع وأربعين ومائتين . قال أبو عبيد : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه وأحمد بن شبويه . قلت : سافر في آخر عمره إلى مصر ، ثم خرج منها في سنة إحدى وخمسين فأدركه أجله .

حميد بن زنجويه النسائي ، وهو ابن مخلد ، وزنجويه لقب أبو أحمد

الجزء 3 · الصفحة 223

977 - حميد بن زنجويه النسائي ، وهو ابن مخلد ، وزنجويه لقب أبو أحمد ، روى عن عمران بن أبان الواسطي ، وعثمان بن عمر ، والنضر بن شميل ، وعلي بن الحسين بن واقد كتب عنه أبي بالمدينة ، وبمصر ، وروى عنه أبو زرعة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق .

3 ـ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ ( د ، س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ , أَبُو أَحْمَدَ ، وَاسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، الْأَزْدِيُّ النَّسَائِيُّ ، صَاحِبُ كِتَابِ " التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ " ، وَكِتَابِ " الْأَمْوَالِ " وَغَيْرِ ذَلِكَ

الجزء 12 · الصفحة 20

3 ـ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ ( د ، س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ , أَبُو أَحْمَدَ ، وَاسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، الْأَزْدِيُّ النَّسَائِيُّ ، صَاحِبُ كِتَابِ " التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ " ، وَكِتَابِ " الْأَمْوَالِ " وَغَيْرِ ذَلِكَ . مَوْلِدُهُ فِي حُدُودِ سَنَةِ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ . سَمِعَ النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ ، وَيَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، وَسَعِيدَ بْنَ عَامِرٍ الضُّبَعِيَّ ، وَوَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيَّ ، وَرَوْحَ بْنَ أَسْلَمَ ، وَمُؤَمَّلَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَالِحٍ الْكَاتِبَ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَلَكِنْ مَا وَقَعَ لَهُ شَيْءٌ فِي " صَحِيحَيْهِمَا " ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الْمُرِّيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتَّابِ بْنِ الزِّفْتِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ أَحَدَ الْأَئِمَّةِ الْمُجَوِّدِينَ . قَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ : هُوَ الَّذِي أَظْهَرَ السُّنَّةَ بِنَسَا . قَالَ : وَمَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِئَتَيْنِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ : مَا قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ فِتْيَانِ خُرَاسَانَ مِثْلُ حُمَيْدِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ شَبَّوَيْهِ . قُلْتُ : آخِرُ أَصْحَابِهِ مَوْتًا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ . وَذَكَرَهُ الْحَاكِمُ ، فَقَالَ : أَبُو أَحْمَدَ كَثِيرُ الْحَدِيثِ ، قَدِيمُ الرِّحْلَةِ إِلَى الْحِجَازِ , وَمِصْرَ ، وَالشَّامِ , وَالْعِرَاقَيْنِ . . . إِلَى أَنْ قَالَ : رَوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ إِمَامَا الْحَدِيثِ ؛ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، إِلَى أَنْ قَالَ : قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ النَّسَائِيُّ بِنَيْسَابُورَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ . وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ فِي " شُيُوخِ النَّبَلِ " : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِئَتَيْنِ ، وَيُقَالُ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِئَتَيْنِ . قُلْتُ : ارْتَحَلَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ نَاشِرًا لِعِلْمِهِ إِلَى أَنْ وَصَلَ إِلَى مِصْرَ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا ، فَأَدْرَكَتْهُ الْمَنِيَّةُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ . هَذَا الصَّحِيحُ فِي وَفَاتِهِ . سَمِعْتُ أَبَا الْحَجَّاجِ الْحَافِظَ يَقُولُ لِشَيْخِنَا أَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَسِتِمِائَةٍ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْغَنَائِمِ الْمُسَلَّمُ أَحْمَدُ ابْنُ عَلِيٍّ الْمَازِنِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ فَأَقَرَّ بِهِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَافِظُ بِبَعْلَبَكَّ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْهَرَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ النَّسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّهُ قَالَ : الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِصَاحِبِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . يَقُولُ الصِّيَامُ : يَا رَبِّ ، إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : يَا رَبِّ ، إِنِّي مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، فَيُشَفَّعَانِ فِيهِ . إِسْنَادُهُ لَيِّنٌ .

حميد بن زنجويه ، أبو أحمد الأزدي ، وزنجويه لقب , واسمه مخلد بن قتيبة بن عبد الله

الجزء 9 · الصفحة 24

4219- حميد بن زنجويه ، أبو أحمد الأزدي ، وزنجويه لقب , واسمه مخلد بن قتيبة بن عبد الله . خراساني من أهل نسا ، كثير الحديث ، قديم الرحلة فيه إلى العراق والحجاز والشام ومصر . وسمع النضر بن شميل المازني ، وجعفر بن عون العمري ، وعبيد الله بن موسى العبسي ، ويزيد بن هارون الواسطي ، ووهب بن جرير ، وعثمان بن عمر بن فارس البصريين ، وعلي بن الحسين بن واقد المروزي ، وإسماعيل بن أبي أويس ، ومؤمل بن إسماعيل ، ومُحَمد بن يوسف الفريابي ، وغيرهم من طبقتهم . رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، ومسلم بن الحجاج النيسابوري ، وعامة الخراسانيين . وقدم بغداد ، وحدث بها فروى عنه من أهلها إبراهيم بن إسحاق الحربي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ويحيى بن صاعد ، والقاضي المحاملي . وكان ثقة ثبتا حجة . أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا يحيى بن صاعد ، قال : حدثنا حميد بن زنجويه النسائي أبو أحمد : قدم علينا سنة ست وأربعين ومائتين وأحمد بن الوليد بن أبان ، واللفظ لحميد ، قال : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس ، قال : حدثني سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء ، فتحرك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اسكن حراء ، فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد . وكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان . قرأت على الحسن بن أبي القاسم ، عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول : سمعت أحمد بن سيار يقول : حميد بن زنجويه بن قتيبة بن عبد الله أبو أحمد الأزدي كان لا يخضب . وكان حسن الفقه قد كتب الحديث ، وقد رحل إلى الشامات ، وكان رأسا في العلم ، حسن الموقع عند أهل بلده ، وكان بنسا كهل يقال له : حميد بن أفلح ، حسن النحو ، صاحب سنة وجماعة ، قد جالس ابن أبي أويس ، وكتب عن أبي عبيد ، وذكر أن ابن أبي أويس سأله عن حميد بن زنجويه ، فقال : أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان أحمد بن شبويه وحميد بن زنجويه . أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، قال : سمعت محمد بن زياد النسوي ، قال : سمعت القاسم بن سلام ، قال : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه , وابن زنجويه ، قال : يعني أحمد بن شبويه ، وحميد بن زنجويه . أخبرني الصوري ، قال : أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بأطرابلس ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي ، قال : حميد بن مخلد نسائي ثقة . وحدثنا الصوري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي ، قال : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور ، قال : حدثنا أبو سعيد بن يونس قال : حميد بن مخلد ، ويعرف مخلد بزنجويه بن قتيبة نسوي ، قدم إلى مصر وحدث بها , وخرج عن مصر ، فتوفي في سنة إحدى وخمسين ومائتين .