البحث في نصوص أحكام العلماء

أبو عوانة الإسفراييني:وقال أبو عوانة الإسفراييني : حسن الحديث ، ولكنه صاحب رأي ، وهو عديل محمد بن الحسن إلى مكة ، وأحمد بن حنبل لم يكتب عنه .

الفسوي:قال يعقوب بن سفيان : حدثنا محمد بن مصفى ، قال : حدثنا بقية بن الوليد ، قال : حدثنا حبيب بن صالح وهو حسن الحديث عن يزيد بن شريح ، وهو من صالحي أهل الشام .

الفسوي:وقال يعقوب بن سفيان : مدني ثقة حسن الحديث يروي عن الصغار والكبار

ابن عدي:قال ابن عدي : مع لينه حسن الحديث

الذهبى:حسن الحديث

ابن عدي:وقال ابن عدي : وعامة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو مع ضعفه حسن الحديث ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

أبو حاتم الرازي:قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : هو شيخ لشريك حسن الحديث صدوق

ابن حبان:حسن الحديث ، يغرب

أبو حاتم الرازي:حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو مستوي الحديث ، حسن الحديث ، صدوق لو أدرك شعبة هذا لعله كان يكتب كلامه ، ألا ترى كيف يتوقى ، لا يجاوز الربيع بن أنس

أبو عاصم النبيل:وفي « تاريخ البخاري » : قال لنا موسى: ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود سمع سيف بن وهب قال: دخلت على أبي الطفيل بمكة فقال: أتى علي تسعون سنة ونصف سنة فكم أتى عليك؟ قلت: أنا ابن ثلاث وثلاثين سنة قال لي عمرو بن علي : سمعت أبا عاصم قال: رأيت سيف بن وهب وكان حسن الحديث

ابن يونس المصري:ذكره ابن يونس في " تاريخ مصر " بما نصه : علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط ، يكنى أبا الحسن ، ولد بمصر ، وكتب الحديث وحدث وكان ثقة حسن الحديث ، توفي بمصر يوم الخميس لعشر خلون من شعبان سنة ( 72 ) .

أحمد بن حنبل:وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : كان محمد بن يونس الكديمي حسن المعرفة ، حسن الحديث ، ما وجد عليه إلا صحبته سليمان الشاذكوني

الذهبى:وكان حسن الحديث ثبتا

ابن عدي:قال ابن عدي : لم أر له متنا منكرا ، ربما يهم ، وهو حسن الحديث

الخطيب البغدادي:وكان ثقة حسن الحديث

محمد بن العباس البغدادي:أخبرني الأزهري ، عن محمد بن العباس بن الفرات قال : كان إسماعيل الخطبي ركينا عاقلا ، ذا رأي حسن مقدما عند المشايخ المتقدمين من بني هاشم وغيرهم من أهل الثقة والأدب وحسن الحديث والمجلس والمعرفة بأخبار من تقدم من الناس ، قل من رأيت من المشايخ مثله

ابن الكوملاذي صالح بن أحمد السمسار:أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى البزاز بهمذان ، قال : حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ ، قال : عمر بن أحمد بن علي أبو حفص المروزي طرأ علينا منصرفا من الحج سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ، وحضر مجلسه عامة مشايخ أهل العلم ببلدنا والكهولة، وكان ثقة صدوقا يحسن الحديث ، فقيها بمتون الأخبار متقنا متيقظا

البرقاني:قال لي أبو بكر البرقاني : كان اليقطيني حسن الحديث ، ولم أرزق أن أسمع منه إلا شيئا يسيرا . فقلت له : أكان ثقة ؟ قال : نعم . قلت للبرقاني مرة أخرى ، وذكر اليقطيني : أكان ثقة ؟ فقال : لم أسمع فيه إلا خيرا ، غير أني رأيت في جمعه لحديث مسعر أحاديث منكرة ، فقلت لأبي بكر : الحمل في تلك الأحاديث على غيره ، لأنها من وجوه فيها نظر عن الشاميين وغيرهم ، فأما أن يكون على اليقطيني فيها حمل من جهته فلا .

الخطيب البغدادي:وكان حسن الحديث

أحمد بن حنبل:ولم أكن أرى في الشاذكوني أشد مما قرأت على عبد العزيز بن محمد ، عن زينب بنت إسماعيل سماعا ، أن أحمد بن عبد الدائم أخبرهم ، أخبرنا عبد الله بن مسلم ، أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا الجوهري ، أخبرنا القطيعي ، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سمعت أبي يقول : كان محمد بن يونس الكديمي حسن المعرفة ، حسن الحديث ، ما نقم عليه سوى صحبته للشاذكوني ، ويقال : ما دخل درب دميك أكذب من الشاذكوني

الفسوي:وقال يعقوب بن سفيان حسن الحديث

الحاكم:وذكره الحاكم في " تاريخه " فقال : أبو محمد القاضي هذا : شيخ حسن الحديث ، كثير الأفراد ، روى عن علي بن حجر ، وعلي بن خشرم والمراوزة ، ولست أقف على حاله ، وقد حدث بنيسابور . ثم روى عن أبي الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك ، عنه ، عن سعيد بن يعقوب الطالقاني ، عن ابن المبارك ، عن يعقوب بن القعقاع ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعا : " من أصبح مطيعا لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ، ومن أمسى عاصيا لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد ، قال الرجل : وإن ظلماه ؟ قال : وإن ظلماه ، وإن ظلماه ، وإن ظلماه " . قلت : رجاله ثقات أثبات ، غير هذا الرجل ، فهو آفته ، ولي قضاء طبرستان ، وانصرف عنها في سنة 297 ، وكأنه بقي إلى بعد الثلاثمائة .

أحمد بن كامل بن خلف البغدادي:قرأت على الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي ، قال : وتوفي علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القاضي ببغداد في يوم السبت لإحدى عشرة ليلة خلت من شوال سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، وكان حسن الحديث كثير الرواية عن أبي الوليد الطيالسي ، غير متهم ، وكان يتقلد مدينة أبي جعفر ، فتقلدها بعده أبو عمر محمد بن يوسف

ابن يونس المصري:حدث عنه : أبو سعيد بن يونس - وقال : كان ثقة ، حسن الحديث -

أحمد بن كامل بن خلف البغدادي:قرأت على الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي قال : توفي أبو أحمد بن عبدوس السراج في ليلة الأربعاء ، ودفن في يوم الأربعاء غرة شعبان سنة ثلاث وتسعين ومائتين ، وكان حسن الحديث كثيره ، ثبتا ، لا أعلمه غير شيبه