تسلسل الأحكام العلمية على حريث بن أبي مطر الفزاري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : لم أسمع يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن حريث بن أبي مطر شيئا قط
وقال في موضع آخر : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
وقال في موضع آخر : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، قال : ولم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن حريث بن أبي مطر شيئا قط .
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، قال : ولم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن حريث بن أبي مطر شيئا قط .
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين . وقال في موضع آخر : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين . وقال في موضع آخر : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : لم أسمع يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن حريث بن أبي مطر شيئا قط
قال إسحاق ، عن ابن معين : لا شيء
أنا أحمد بن علي بن بحر ، أنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى بن معين : حديث ابن أبي مطر ضعيف .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء
وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن ابن معين : يضعفون حديثه
وقال أبو زرعة النصري في «تاريخه الكبير» : سألت يحيى بن معين عنه فقال : يضعفون حديثه
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حريث بن أبي مطر لا شيء
سمعت ابن داود يقول : حدثنا حريث بن عمرو ، وروى عنه أبو عوانة ، وعبد الله بن داود ، وابن نمير ، ووكيع ، ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين ، أحدهما : عن الشعبي ، عن مسروق ، وعن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة ثم يضاجعها قبل أن تغتسل . وذكر أحمد عن ابن داود عنه - ليس بمسند ، وهو حريث بن أبي مطر الحناط ضعيف الحديث كوفي . وقال النسائي : حريث بن أبي مطر متروك الحديث . أخبرناه الساجي ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، أنا أسباط بن محمد ، أنا حريث بن أبي مطر ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : ربما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ، ثم أتاني فضمني إليه ، وأنا جنبة . قال الشيخ : وحريث بن أبي مطر قد روى غير ما ذكرت ، وليس رواياته بكثيرة .
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين . وقال في موضع آخر : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أن عمرو بن علي الصيرفي حدثه بإن حريث بن أبي مطر هو حريث بن عمرو ، وهو ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين ، وهو كوفي
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث
استشهد به البخاري في الأضاحي
وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حريث بن أبي مطر ليس عندهم بالقوي عن الشعبي .
وقال البخاري : فيه نظر . وقال في موضع آخر : ليس عندهم بالقوي .
وقال مرة : ليس بالقوي عندهم
وقال البخاري : فيه نظر
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبي ، وعبد الأعلى الجرار ، ونظرائه
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبي ، وعبد الأعلى الجرار
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حريث بن أبي مطر ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبي ، وعبد الأعلى الجرار ، ونظرائه
قال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف
وقال الحربي : ليس بحجة
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب «التاريخ والعلل» تأليفه : ليس هو بحجة
وقال علي بن الجنيد ، والأزدي : متروك
وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي : متروك
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي : متروك الحديث
سمعت ابن داود يقول : حدثنا حريث بن عمرو ، وروى عنه أبو عوانة ، وعبد الله بن داود ، وابن نمير ، ووكيع ، ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين ، أحدهما : عن الشعبي ، عن مسروق ، وعن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة ثم يضاجعها قبل أن تغتسل . وذكر أحمد عن ابن داود عنه - ليس بمسند ، وهو حريث بن أبي مطر الحناط ضعيف الحديث كوفي . وقال النسائي : حريث بن أبي مطر متروك الحديث . أخبرناه الساجي ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، أنا أسباط بن محمد ، أنا حريث بن أبي مطر ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : ربما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ، ثم أتاني فضمني إليه ، وأنا جنبة . قال الشيخ : وحريث بن أبي مطر قد روى غير ما ذكرت ، وليس رواياته بكثيرة .
وقال النسائي أيضا : ليس بثقة
وقال النسائي والدولابي : متروك
وذكره أبو العرب وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن شاهين وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، عنده مناكير
وقال الساجي : ضعيف الحديث عنده مناكير
وذكره أبو العرب وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن شاهين وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي : متروك الحديث
وقال النسائي والدولابي : متروك
وذكره أبو العرب وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن شاهين وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»
وذكره أبو العرب وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن شاهين وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»
وقال ابن حبان : ممن يخطئ ، ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة ، لكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتج به
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن يخطئ ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة ، ولكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتج به
وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي : متروك
وقال علي بن الجنيد ، والأزدي : متروك
وذكره أبو العرب وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن شاهين وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»
ضعفوه
ضعيف