علي بن الحسين بن الجنيد

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: علي بن الحسين بن الجنيد النخعي

اشتهر بـ: المالكي

الكنيةأبو الحسن
اللقبالحافظ
النسبالحافظ ، النخعي ، الرازي ، المالكي
تاريخ الوفاة291 هـ . وأرخه الخليلي 288 هـ
بلد الوفاةالري
بلد الرحلةالجزيرة ، دمشق ، مصر ، الكوفة
عدد الأحاديث٥٥
عدد الأسانيد٦٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (8%)8 رواة (40%)9 رواة (24%)10 رواة (25%)13 رواة (2%)14 رواة (2%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (2%)رابع الإسناد (2%)موضع 5 (5%)موضع 6 (46%)موضع 7 (32%)موضع 8 (14%)
أشكال الاسم
علي بن الحسن بن الجنيدعلي بن الحسينعلي بن الحسين الرازيعلي بن الحسين بن الجنيدعلي بن الحسين بن الجنيد الرازيعلي بن الحسين بن الجنيد المالكيعلي بن الحسين بن جنيدعلي بن الحسين بن جنيد الرازيعلي بن الحسين بن علي بن الجنيد

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

علي بن الحسين بن الجنيد . أبو الحسن الرازي الحافظ ، ويعرف ببلده بالمالكي ، لجمعه حديث مالك

الجزء 6 · الصفحة 985

309 - علي بن الحسين بن الجنيد . أبو الحسن الرازي الحافظ ، ويعرف ببلده بالمالكي ، لجمعه حديث مالك . وكان واسع الرحلة ، بصيراً بهذا الفن ، خبيراً بالرجال والعلل . سمع : أبا جعفر النفيلي ، والمعافى بن سليمان ، وجماعة بالجزيرة . وصفوان بن صالح ، وهشام بن عمار ، وجماعة بدمشق . وأبا مصعب الزهري ، وجماعة بالحجاز . وأحمد بن صالح ، وطائفة بمصر . ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وغيره بالكوفة . وعنه : عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وأحمد بن إسحاق الصبغي الفقيه ، ودعلج السجزي ، وأبو أحمد العسال ، وإسماعيل بن نجيد ، وأحمد بن الحسن بن ماجه ، وطائفة . وقع لي حديثه بعلو ، وكان يحفظ حديث مالك وحديث الزهري . وتوفي في آخر سنة إحدى وتسعين . قال ابن أبي حاتم : صدوق ثقة . وأرخه الخليلي سنة ثمان وثمانين ، وقال : هو حافظ علم مالك ، صاحب ديانة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن الحسين بن الجنيد الرازي أبو الحسن

الجزء 6 · الصفحة 179

981 - علي بن الحسين بن الجنيد الرازي أبو الحسن ، روى عن النفيلي والمعافى بن سليمان والأزرق بن علي ، وأحمد بن صالح وأبي مصعب ، كتبنا عنه وهو صدوق ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو الْحَسَنِ النَّخَعِيُّ الرَّازِيُّ ، الْمَعْرُوفُ فِي بَلَدِهِ بِالْمَالِكِيِّ ، لِكَوْنِهِ جَمَعَ حَدِيثَ مَالِكٍ الْإِمَامِ ، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ هَذَا الشَّأْنِ

الجزء 14 · الصفحة 16

7 - عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو الْحَسَنِ النَّخَعِيُّ الرَّازِيُّ ، الْمَعْرُوفُ فِي بَلَدِهِ بِالْمَالِكِيِّ ، لِكَوْنِهِ جَمَعَ حَدِيثَ مَالِكٍ الْإِمَامِ ، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ هَذَا الشَّأْنِ . سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيَّ ، وَالْمُعَافَى بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَصَفْوَانَ بْنَ صَالِحٍ ، وَهِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ ، وَأَبَا مُصْعَبٍ الزُّهْرِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَالْقَاسِمَ بْنَ عُثْمَانَ الْجُوعِيَّ ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ الْمِصْرِيَّ ، وَخَلَائِقَ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَبي حَاتِمٍ ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَاجَهْ ، وَدَعْلَجٌ السِّجْزِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْعَسَّالُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَسَمَّاهُ حَافِظَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَمَالِكٍ . قَالَ أَبُو الشَّيْخِ : تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ بِالرَّيِّ . وَأَمَّا الْخَلِيلِيُّ ، فَأَرَّخَ مَوْتَهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَقَالَ : هُوَ حَافِظُ عِلْمِ مَالِكٍ ، صَاحِبُ دِيَانَةٍ . قُلْتُ : الْأَصَحُّ وَفَاتُهُ فِي آخِرِ سَنَةِ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَفِيهَا مَاتَ عِدَّةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، مِنْهُمْ : مُقْرِئُ مَكَّةَ أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُرْجَةَ قُنْبُلٍ الْمَكِّيُّ ، فِي عَشْرِ الْمِائَةِ . وَمُقْرِئُ دِمَشْقَ هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ شَرِيكٍ الدِّمَشْقِيُّ الْأَخْفَشُ ، تِلْمِيذُ ابْنِ ذَكْوَانَ .

علل الإسناد

صدوق ثقة
صدوق ثقة

كتبنا عنه وهو صدوق ثقة

روى عن(24)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث