عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى
الاسم المختصر: ابن يونس المصري
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري الحافظ أبو سعيد . مؤرخ ديار مصر
الجزء 7 · الصفحة 853
262 - عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري الحافظ أبو سعيد . مؤرخ ديار مصر . توفي في جمادى الآخرة ، وله ستٌ وستون سنة ، لأنه ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين . وسمع : أباه ، وأحمد بن حماد زغبة ، وعلي بن سعيد الرازي ، وعبد الملك بن يحيى بن بكير ، وأحمد بن شعيب النسائي ، وعبد السلام بن سهل البغدادي ، وخلقًا سواهم . ولم يرحل ، لكن كان إمامًا في هذا الشأن . روى عنه : أبو عبد الله بن منده ، وأبو محمد ابن النحاس ، وعبد الواحد بن محمد البلخي ، وجماعة من الرحالة والمغاربة . وله كلام في الجرح والتعديل يدل على بصره بالرجال ومعرفته بالعلل .
سير أعلام النبلاء▼
ابْنُ يُونُسَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ أَبُو سَعِيدٍ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْإِمَامِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، الصَّدَفِيُّ الْمِصْرِيُّ
الجزء 15 · الصفحة 578
350 - ابْنُ يُونُسَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ أَبُو سَعِيدٍ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْإِمَامِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، الصَّدَفِيُّ الْمِصْرِيُّ ، صَاحِبُ " تَارِيخِ عُلَمَاءِ مِصْرَ " . وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ . سَمِعَ أَبَاهُ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَمَّادٍ زُغْبَةَ ، وَعَلِيَّ بْنَ سَعِيدٍ الرَّازِيَّ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ ، وَعَبْدَ السَّلَامِ بْنَ سَهْلٍ الْبَغْدَادِيَّ ، وَأَبَا يَعْقُوبَ الْمَنْجَنِيقِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ قُدَيْدٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ عَلَّانَ وَخَلْقًا كَثِيرًا . مَا ارْتَحَلَ وَلَا سَمِعَ بِغَيْرِ مِصْرَ ; وَلَكِنَّهُ إِمَامٌ بَصِيرٌ بِالرِّجَالِ فَهْمٌ مُتَيَقِّظٌ . حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ الْبَلْخِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ منده ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ النَّحَّاسِ ، وَآخَرُونَ . وَقَدِ اخْتَصَرْتُ " تَارِيخَهُ " ، وَعَلَّقْتُ مِنْهُ غَرَائِبَ . مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثلاث مائة عَنْ سِتَّةٍ وَسِتِّينَ عَامًا . وَفِيهَا مَاتَ عَالِمُ دِمَشْقَ وَمُسْنِدُهَا ، الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَذْلَمٍ الْأَسَدِيُّ ، وَمُسْنِدُ الْكُوفَةِ ، أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مَاتِي وَنَحْوِيُّ الْعِرَاقِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ ، وَمُحَدِّثُ دِمَشْقَ أَبُو الْمَيْمُونِ رَاشِدٌ الْبَجَلِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ بِبَغْدَادَ ، وَأَبُو الْفَضْلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَافِظِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الدِّهْقَانُ .
جرح وتعديل(1 عالم)
وله كلام في الجرح والتعديل يدل على بصره بالرجال ومعرفته بالعلل
إمام بصير بالرجال فهم متيقظ
الإمام الحافظ المتقن
كان إماما في هذا الشأن
