موسوعة الحديث الشريف

حجاج بن نصير الفساطيطي القيسي ، أبو محمد البصري

الجزء 5 · الصفحة 461

1130 - ت : حجاج بن نصير الفساطيطي القيسي ، أبو محمد البصري روى عن : إسماعيل بن عياش ، وإياس بن أبي تميمة ، والبراء بن عبد الله الغنوي ، وحسان بن إبراهيم الكرماني ، وحفص بن جميع ، وأبي خلدة خالد بن دينار ، وزياد بن أبي حسان النبطي ، والسكن بن المغيرة ، وسويد بن الخطاب القريعي ، وأبي طلحة شداد بن سعيد الراسبي ، وشعبة بن حجاج ، وعباد بن كثير ، وعبد الله بن القاسم الكليبي ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي ، وعثمان بن عبد الرحمن الزهري الوقاصي ، وعلي بن المبارك ، وأبي هاشم عمار بن عمارة الزعفراني ، وعيسى بن ميمون الواسطي ، وفطر بن خليفة ، وقرة بن خالد السدوسي ، ومالك بن مغول ، ومبارك بن فضالة ، ومحمد بن ذكوان الجهضمي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن المحبر ، ومعارك بن عباد ( ت ) ، والمنذر بن زياد البصري ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، وهلال بن عبد الرحمن الحنفي ، وورقاء بن عمر اليشكري ، ووهب بن جرير بن حازم ، واليمان بن المغيرة ، وأبي بكر الهذلي ، وأبي عبيدة الناجي . روى عنه : إبراهيم بن راشد الأدمي ، وإبراهيم بن صالح الشيرازي ، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، وأحمد بن إسحاق الأهوازي ، وأحمد بن الحسن الترمذي ( ت ) ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، وأحمد بن سنان القطان الواسطي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، والحسن بن معدان ، والحسين بن بحر البيروذي ، والحسين بن علي بن مهران ، والحسين بن عيسى البسطامي ، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، وحميد بن زنجويه النسائي ، وخشيش بن أصرم النسائي ، وسعيد بن مسعود المروزي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن الصباح العطار ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وعقبة بن مكرم العمي ، وعلي بن أحمد الجواربي الواسطي ، وعلي بن حرب الموصلي ، وعمر بن شبة النميري ، والفضل بن سهل الأعرج ، والقاسم بن الفضل بن بزيع ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، وأبو عبد الله محمد بن عيسى ، ومحمد بن مرزوق البصري ، ومحمد بن معمر البحراني ، ومحمد بن الوليد البسري ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ومعمر بن سهل الأهوازي ، وهارون بن سفيان المستملي ، ويحيى بن أبي الخصيب الرازي ، ويزيد بن محمد بن حماد العقيلي ، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة . قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال يعقوب بن شيبة ، سألت يحيى بن معين عنه فقال : كان شيخا صدوقا ، ولكنهم أخذوا عليه أشياء في حديث شعبة كان لا بأس به . قال يعقوب : يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة . وقال علي ابن المديني : ذهب حديثه . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، ترك حديثه ، كان الناس لا يحدثون عنه . وقال البخاري : يتكلمون فيه ، وقال في موضع آخر : سكتوا عنه . وقال النسائي : ضعيف ، وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويهم . ، وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه عن شعبة عن ابن المبارك عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إذا حاضت إحدانا أن تتزر ، ثم يباشرها ، قال لنا ابن صاعد : وإنما قال له شعبة حدثنا شعبة بالمبارك الموضع الذي بقرب من واسط ، فلقن عنه المبارك فجعل اسم الموضع اسم الرجل ، وأسقط منصورا من الإسناد لما طال عليه ، وقال في حديثه ، عن شعبة ، عن العوام بن مزاحم ، عن أبي عثمان النهدي ، عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم يقتص للجماء من القرناء يوم القيامة ، قال لنا ابن صاعد : وليس هذا من حديث عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من قوله ، وقال في حديثه ، عن المنذر بن زياد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم كما لا ينفع مع الشرك شيء كذلك لا يضر مع الإيمان شيء ، لا أعلم رواه عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد غير المنذر بن زياد ، ولحجاج بن نصير أحاديث وروايات عن شيوخه ، ولا أعلم له شيئا منكرا غير ما ذكرت ، وهو في غير ما ذكرته صالح . قال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين . وقال البخاري ، وأبو حاتم بن حبان : مات سنة ثلاث عشرة ، أو أربع عشرة ومائتين . روى له الترمذي حديثا واحدا ، قد ذكرناه في ترجمة معارك بن عباد .

حجاج بن نصير الفساطيطي ، القيسي ، أبو محمد البصري

الجزء 1 · الصفحة 362

ت - حجاج بن نصير الفساطيطي ، القيسي ، أبو محمد البصري . روى عن : فطر بن خليفة ، والمسعودي ، ومالك بن مغول ، وشعبة ، وقرة بن خالد ، وورقاء ، ومعارك بن عباد ، وعدة . وعنه : حميد بن زنجويه ، ومحمد بن الوليد البسري ، وعلي بن حرب ، وأحمد بن سنان القطان ، وأحمد بن الحسن الترمذي ، وأبو مسلم الكجي ، والدمشقي ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة ، والكديمي ، وجماعة . قال يعقوب بن شيبة : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : كان شيخا صدوقا ، ولكنهم أخذوا عليه أشياء في حديث شعبة . قال يعقوب : يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة . وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف . وقال علي ابن المديني : ذهب حديثه . [ وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، ترك حديثه ] ، كان الناس لا يحدثون عنه . وقال النسائي : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : يخطئ ويهم . وأورد له ابن عدي حديثه عن شعبة ، عن المبارك ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا حاضت أن تتزر ثم يباشرها . وقال لنا ابن صاعد : وإنما قال له شعبة : حدثنا منصور بالمبارك - الموضع الذي بالقرب من واسط - فأسقط منصورا ، وجعل الحديث عن المبارك . وفي حديثه عن شعبة ، عن العوام بن مزاحم ، عن أبي عثمان ، عن عثمان حديث : " يقتص للجماء من القرناء " قال لنا ابن صاعد : ليس هذا من حديث عثمان ، إنما رواه أبو عثمان عن سلمان قوله . وفي حديثه عن المنذر بن زياد ، عن زيد بن أسلم عن ، أبيه ، عن عمر : " لا يضر مع الإيمان شيء " ، لا أعلم رواه عن زيد غير المنذر . قال : ولحجاج أحاديث وروايات عن شيوخه ، ولا أعلم له شيئا منكرا غير ما ذكرت ، وهو في غير ما ذكرته صالح . قال البخاري : مات سنة ( 13 ) أو أربعة عشر . روى له الترمذي حديثا . قلت : وقال العجلي : كان معروفا بالحديث ، ولكنه أفسده أهل الحديث بالتلقين ، كان يلقن ، وأدخل في حديثه ما ليس منه ، فترك . وقال ابن سعد : كان ضعيفا . وقال الدارقطني ، والأزدي : ضعيف . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال الآجري ، عن أبي داود : تركوا حديثه . وقال ابن قانع : ضعيف ، لين الحديث .

حجاج بن نصير الفساطيطي البصري

الجزء 2 · الصفحة 245

944 - حجاج بن نصير الفساطيطي البصري ، عن قرة ، وفطر . وعنه : الدارمي ، والكجي ، ضعفوه ، وشذ ابن حبان فوثقه ، مات 213 ت .

حجاج بن نصير ، بضم النون ، الفساطيطي ، بفتح الفاء بعدها مهملة ، القيسي ، أبو محمد البصري

الجزء 1 · الصفحة 225

1148 -[ ت ] حجاج بن نصير ، بضم النون ، الفساطيطي ، بفتح الفاء بعدها مهملة ، القيسي ، أبو محمد البصري ، ضعيف ، كان يقبل التلقين ، من التاسعة ، مات سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة .

حجاج بن نصير الفساطيطي ، أبو محمد القيسي البصري

الجزء 3 · الصفحة 404

1201 - (ت) حجاج بن نصير الفساطيطي ، أبو محمد القيسي البصري . قال أبو عبد الله في "تاريخه الكبير" : يتكلم فيه بعضهم . وقال ابن قانع : ضعيف لين الحديث . وقال أبو الحسن الكوفي : كان معروفا بالحديث ، ولكنه أفسده أهل الحديث بالتلقين ، كان يلقن وأدخل في حديثه ما ليس منه فترك . وقال الساجي : متروك الحديث . وذكره : أبو جعفر العقيلي ، وأبو العرب ، وأبو محمد بن الجارود ، والبلخي في "جملة الضعفاء" . وقال محمد بن سعد في كتاب "الطبقات الكبير" : كان ضعيفا . وقال ابن السمعاني : منكر الحديث ، تركوا حديثه . وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات" . وقال أبو إسحاق القراب : يتكلمون فيه . وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه" ، وقال في كتاب "العلوم" : سكت عنه بعضهم . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال الدارقطني : ضعيف . وكذا قاله أبو الفتح الموصلي ، فيما ذكره عنه ابن الجوزي . وقال الآجري : عن أبي داود : تركوا حديثه .

حجاج بن نصير الفساطيطي

الجزء 9 · الصفحة 279

447 - ت ، حجاج بن نصير الفساطيطي (1 : 465 / 1748).

حجاج بن نصير الفساطيطي بصري ، يكنى أبا محمد

الجزء 2 · الصفحة 531

40/409 - حجاج بن نصير الفساطيطي بصري ، يكنى أبا محمد . ثنا الجنيدي ، قال : حدثنا البخاري ، قال : مات حجاج بن نصير أبو محمد الفساطيطي البصري سنة أربع عشرة أو ثلاث عشرة ، يتكلمون فيه . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حجاج بن نصير أبو محمد الفساطيطي البصري ، عن شعبة سكتوا عنه . ثنا ابن حماد معاوية ، عن يحيى ، قال : الحجاج بن نصير الفساطيطي ضعيف . وقال النسائي : حجاج بن نصير البصري ضعيف . ثنا عمر بن الحسن بن نصر ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا أبو محمد القيسي حجاج بن نصير الفساطيطي . ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن حجاج بن نصير ، فقال لي : صاحب الفساطيط كان شيخا صدوقا ، ولكنهم أخذوا عليه شيئا من حديث شعبة . يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة . ثنا الساجي ، ثنا محمد بن معمر ، ثنا حجاج بن نصير ، ثنا شعبة ، عن مبارك ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمر إذا حاضت إحدانا أن تأتزر ثم يباشرها . أخبرنا الساجي ، ثنا بندار ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة : كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمر إحدانا إذا كانت حائضا ، فتأتزر ، فيضاجعها . قال هذا بالمبارك ( موضع ) ، يعني : فوق واسط ، ثم قال بعد : يباشرها . قال لنا الساجي : أظن حجاج قال له شعبة : حدثنا بالمبارك منصور ، فظن أن الحديث عن مبارك ، فرواه . حدثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن أشكاب ، ثنا حجاج بن نصير ، ثنا شعبة ، عن المبارك ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة : كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تأتزر ثم يباشرها . قال لنا ابن صاعد : قلت لابن أشكاب : من مبارك هذا ؟ فقال : لا أدري . قال لنا ابن صاعد : وإنما قال له شعبة : حدثنا منصور بـ "المبارك" ، الموضع الذي يقرب من "واسط" ، فلقن عنه المبارك ، فجعل اسم الموضع اسم الرجل ، وأسقط منصور في الإسناد لما طال عليه ، وفي حديث غندر بيان ذلك . ثنا ابن صاعد ، ثنا بندار ، ثنا محمد غندر ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمر إحدانا إذا كانت حائضا تأتزر ، ثم يضاجعها . قال هذا بـ "المبارك" ، ثم قال بعد: يباشرها . قال لنا ابن صاعد ، وقد ذكر عن شعبة في حديث آخر : إن منصور حدثه بـ "المبارك" . حدثنا بندار ، حدثنا روح ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن تميم بن سلمة ، عن عبيد بن خالد السلمي ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : موت الفجأة أخذة أسفه . قال شعبة : هكذا حدثنيه ، وحدثنيه مرة : أخبرني بـ "المبارك" فلم يرفعه ، وحدث به غندر فلم يرفعه . حدثنا ابن صاعد ، قال : ثنا بندار ، حدثنا محمد ، أنا شعبة ، عن منصور ، عن تميم بن سلمة ، عن عبيد بن خالد السلمي ، وكان من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : موت الفجأة أخذة أسف . قال ابن عدي : قال لنا صاعد : ووهم أيضا حجاج بن نصير في حديث آخر ، يعني لشعبة . ثنا ابن صاعد ، ثنا أحمد بن سنان ، والفضل بن سهل ، وأحمد بن منصور ، والعباس بن محمد ، قالوا : أخبرنا حجاج بن نصير ، ثنا شعبة ، عن العوام بن مراجم ، عن أبي عثمان النهدي ، عن عثمان ، قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يقتص للجماء من القرناء يوم القيامة . قال العباس في حديثه : يقتص كل شيء من شيء حتى تقاد الجماء من القرناء يوم القيامة . قال لنا ابن صاعد : وليس هذا في حديث عثمان عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من قوله . حدثنا ابن صاعد ، ثنا بندار ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن العوام بن مزاحم ، عن أبي السليل ، عن أبي عثمان النهدي ، عن سلمان ، قال : إن الله عَزَّ وَجَلَّ ليؤدي الحقوق إلى أهلها حتى تقص الشاة الجلحاء من القرناء نطحتها . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا حجاج بن نصير أبو محمد ، ثنا المنذر بن زياد الطائي ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، سمعت عمر بن الخطاب يقول : سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : كما لا ينفع مع الشرك شيء ، كذلك لا يضر مع الإيمان شيء . قال ابن عدي : وهذا الحديث لا أعلم رواه عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد غير المنذر بن زياد هذا ، ولحجاج بن نصير أحاديث ، وروايات عن شيوخه ، ولا أعلم له شيئا منكرا غير ما ذكرت ، وهو في غير ما ذكرته صالح .

حجاج بن نصير ، أبو محمد الفساطيطي . من أهل البصرة

الجزء 8 · الصفحة 202

حجاج بن نصير ، أبو محمد الفساطيطي . من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، روى عنه أحمد بن سعيد الدارمي وأهل العراق ، مات سنة ثلاث أو أربع عشرة ومائتين . يخطئ ويهم .

حجاج بن نصير ، أبو محمد الفساطيطي القيسي البصري

الجزء 5 · الصفحة 294

76 - ت : حجاج بن نصير ، أبو محمد الفساطيطي القيسي البصري . عن هشام الدستوائي ، وأبي خلدة خالد بن دينار ، وقرة بن خالد ، وفطر بن خليفة ، ومعارك بن عباد ، وخلق . وعنه أحمد بن سعيد الدارمي ، والرمادي ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، وأحمد بن الحسن الترمذي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، وأبو محمد الدارمي ، وعباس الدوري ، وخلق آخرهم أبو مسلم الكجي . قال أبو حاتم : ضعيف ، ترك حديثه . وقال البخاري : يتكلمون فيه . وقال النسائي : ضعيف ، لا يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، لكن قال : يخطئ ويهم . وقال مطين : مات سنة ثلاث عشرة . قلت : وساق له ابن عدي أربعة أحاديث وهم في سندها ، أما متونها فمعروفة .

حجاج بن نصير الفساطيطي البصري أبو محمد

الجزء 3 · الصفحة 167

باب النون 712 - حجاج بن نصير الفساطيطي البصري أبو محمد ، روى عن شعبة ، روى عنه الحسين بن عيسى ، ويحيى بن أبي الخصيب ، وأحمد بن الحسن الترمذي ، وحميد بن زنجويه ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، قال : قال علي ابن المديني : الحجاج بن نصير ذهب حديثه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الحجاج بن نصير منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، ترك حديثه ، كان الناس لا يحدثون عنه .