روى عنه
الرواة الذين رووا عن يعلى بن عبيد الطنافسي، ومروياتهم عنه في الموسوعة
يظهر في الإسناد في موضع: 2 (١ سند)3 (٥٣ سند)4 (٣٨٠ سند)5 (٣٠١ سند)6 (٢٩ سند)7 (٥ سند)
٨٠
العدد
٨٧٤
إجمالي الأحاديث
٤٦
الثقات منهم
٠
الضعفاء منهم
١
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ ، صاحب تصانيف
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
١٧٣ ح
٢
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسدثقة حافظ فقيه حجة
ت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله• بغداد
١٣٣ ح
٤
عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمدثقة ، فاضل ، متقن
ت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
٧٩ ح
٨
ت 237 هـ ، أو 238 هـ
١٧ ح
١٢
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
١٢ ح
١٣
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيبثقة حافظ جليل
ت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
١٢ ح
١٤
ت 233 هـ ، أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل ، وقيل : 235هـ
١١ ح
١٥
ت قال الذهبي : 276 هـ ، وقال ابن حبان : أول 297 هـ
١٠ ح
٣٠
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
ت 204 هـ• عسقلان أو غزة أو اليمن أو مكة
٣ ح
٤١
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنحافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث
ت 225 هـ أو 228 هـ
٢ ح
٤٣
أحمد بن سنان بن أسد بن حبانثقة حافظ
ت قال النسائي : قيل : 256 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل : 259 هـ . وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي : 254 هـ ، قال ابن حجر : الصواب 259 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل
١ ح
٤٦
إبراهيم بن سعيدثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة
ت 247 هـ ، أو 249 هـ ، أو في حدود 250 هـ ، أو 253 هـ ، أو 255 هـ ، أو 256 هـ ، ويقال : 244 هـ
١ ح
٦٤
عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ، وقيل : ابن عيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميدثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينة
ت 219 هـ ، أو 220 هـ
١ ح
٧٨
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
ت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
١ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط