علي بن أبي عيسى : الحسن بن موسى

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: علي بن أبي عيسى

الكنيةأبو الحسن
النسبالهلالي ، الدرابجردي ، النيسابوري
تاريخ الوفاة267 هـ
بلد الوفاةقرية برستاق أرغيان
بلد الإقامةدرابجرد ، نيسابور
بلد الرحلةالحجاز ، واليمن ، العراق
الطبقةالحادية عشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيصدوق
عدد الأحاديث٣١٣
عدد الأسانيد٣٥٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (0%)سباعي (4%)8 رواة (18%)9 رواة (27%)10 رواة (39%)11 رواة (12%)12 رواة (0%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (1%)موضع 5 (25%)موضع 6 (52%)موضع 7 (21%)موضع 8 (1%)
أشكال الاسم
علي بن أبي عيسىعلي بن الحسنعلي بن الحسن الدارابجرديعلي بن الحسن الداربجرديعلي بن الحسن الدرابجرديعلي بن الحسن النيسابوريعلي بن الحسن الهلاليعلي بن الحسن بن أبي عيسىعلي بن الحسن بن أبي عيسى الدرابجرديعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلاليعلي بن الحسن يعني ابن أبي عيسىعلي بن الحسن يعني الدرابجرديعلي بن الحسينعلي بن الحسين الهلاليعلي بن الحسين بن أبي عيسىعلي بن الحسين بن أبي عيسى الهلاليعلي بن حسن الهلاليعلي بن ميسرة الرازيوعلي بن الحسنوعلي بن الحسن الدرابجرديوعلي بن الحسن الهلالي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي ، أبو الحسن بن أبي عيسى النيسابوري الدرابجردي ، ودرابجرد محلة متصلة بالصحراء في أعلى نيسابور

الجزء 20 · الصفحة 374

4043 - د : علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي ، أبو الحسن بن أبي عيسى النيسابوري الدرابجردي ، ودرابجرد محلة متصلة بالصحراء في أعلى نيسابور . روى عن : أزهر بن القاسم المكي ، وإسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند ، وحبان بن هلال ، وحجاج بن منهال : وحرمي بن عمارة بن حفصة ، وحسان بن حسان ، وزكريا بن عطية ، وسعيد بن سلام العطار ، وسليمان بن حرب ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري ، وعبد الله بن الوليد العدني ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد العزيز بن يحيى المدني ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (مد) ، وعبدان بن عثمان المروزي ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وعلي بن الحكم المروزي ، وعلي بن عثام العامري ، والعلاء بن عبد الجبار ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل ، ومحمد بن جهضم الثقفي ، ومحمد بن حرب المكي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأزدي ، ومحمد بن عرعرة بن البرند ، ومحمد بن الفضل عارم ، ومسلم بن إبراهيم ، ومعلى بن أسد العمي ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، وهوذة بن خليفة ، ويحيى بن حماد ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ويزيد بن أبي حكيم العدني ، ويعلى بن عبيد الطنافسي . روى عنه : أبو داود ، وإبراهيم بن إسحاق الأنماطي ، وإبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل بن عياض وهو أكبر منه ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وأحمد بن سلمة النيسابوري وأحمد بن علي بن الحسن المقرئ ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن ابن الشرقي ، وجعفر بن أحمد الشاماتي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع ، ومحمد بن علي بن عمر المذكر ، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم الشيباني ومسلم بن الحجاج في غير الصحيح . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول أخبرنا علي بن الحسن قيل له الذهلي فقال ذاك الأفطس لا هو متروك يروي عن شيوخ لم يسمع منهم بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال أيضا قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق . وقال أيضا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول مسلم بن الحجاج وذكر علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال ذاك الطيب ابن الطيب . قال الحاكم وكان علي بن الحسن يسكن درابجرد وله بها مسجد مذكور يتبرك بالصلاة فيه وكان له منزل آخر في سكة عمار . وقال أيضا سمعت أبا أحمد الحافظ يقول سمعت مشايخنا يذكرون أن علي بن الحسن بن أبي عيسى أكله الذئب بقرية برستاق أرغيان في شهر رمضان سنة سبع وستين ومائتين وقد قيل غير ذلك في سبب وفاته رحمة الله عليه .

تهذيب التهذيب▼

علي بن الحسن بن موسى الهلالي ، أبو الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي

الجزء 3 · الصفحة 151

د - علي بن الحسن بن موسى الهلالي ، أبو الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي . روى عن : عبد الملك بن إبراهيم الجدي ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وحرمي بن عمارة ، وعبد الله بن الوليد العدني ، وحبان بن هلال ، وحجاج بن منهال ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن عثام العامري ، وأبي نعيم ، وجماعة . وعنه : أبو داود ، وإبراهيم بن أبي طالب ، والبخاري ، ومسلم في غير " الجامع " ، وأحمد بن سلمة النيسابوري ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن علي المذكر ، وابن خزيمة ، والسراج ، وأبو حامد بن الشرقي ، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم الشيباني ، وآخرون . ذكره ابن حبان في " الثقات " . قال الحاكم : سمعت محمد بن حامد ، سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول : حدثنا علي بن الحسن فقيل له : الذهلي ؟ فقال : لا ، ذاك الأفطس متروك ، يروي عن شيوخ لم يسمع منهم ، بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : هو عندي ثقة صدوق . وقال مسلم بن الحجاج : قال الطيب بن الطيب ، وقال أبو أحمد الحافظ : سمعت مشايخنا يذكرون أنه أكله الذئب في قرية برستاق أرغيان في شهر رمضان سنة سبع وستين ومائتين ، وقيل غير ذلك في سبب موته . قلت : وقال الحاكم : كان من علماء نيسابور ، وابن عالمهم قال : وحدثنا محمد بن يعقوب حدثنا علي بن الحسن الهلالي وما رأيت أفضل منه . قال : وقرأت بخط أبي عمرو المستملي قال : قال لي علي بن الحسن الهلالي : صليت على سفيان بن عيينة بمكة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارابجردي

الجزء 3 · الصفحة 440

3896 - علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارابجردي ، عن يعلى بن عبيد والطبقة . وعنه : أبو داود وابن الشرقي وأبو عبد الله ابن الأخرم ، صدوق ، أكله الذئب في 267 . د

تقريب التهذيب▼

علي بن الحسن بن موسى الهلالي ، وهو ابن أبي عيسى الدارابجردي ، بكسر الموحدة والجيم وسكون الراء

الجزء 1 · الصفحة 692

4741 - [ د ] علي بن الحسن بن موسى الهلالي ، وهو ابن أبي عيسى الدارابجردي ، بكسر الموحدة والجيم وسكون الراء . ثقة . من الحادية عشرة . مات سنة سبع وستين .

إكمال تهذيب الكمال▼

علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي أبو الحسن بن أبي عيسى النيسابوري الدرابجردي . ودرابجرد محلة متصلة بالصحراء في أعلى نيسابور

الجزء 9 · الصفحة 294

3764 - ( د ) علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي أبو الحسن بن أبي عيسى النيسابوري الدرابجردي . ودرابجرد محلة متصلة بالصحراء في أعلى نيسابور . كذا ذكره المزي ، مفهما أن درابجرد المسماة بهذا الاسم ، هذا مكانها لا مشارك لها في التسمية ، وليس كذلك فإن درابجرد أيضا بفارس ، ينسب إليها جماعة من أهل العلم . قال ياقوت : منهم أبو علي الحسن بن محمد بن يوسف الدرابجردي وغيره ، ودرابجرد قرية من كورة اصطخر فيها معدن الزئبق ، وكان الأولى أن يقول : ودرابجرد هذه هي كذا وكذا ، والله تعالى أعلم . وقال الحاكم في تاريخ بلده : من أكابر علماء نيسابور وابن عالمهم ، كان له منزل في سكة عمار ، كان إذا السوق نزل في هذا المنزل يحدث فيه ليقرب الطريق على أصحاب الحديث ، وطلب الحديث بالحجاز والعراق واليمن وخراسان . قرأت بخط أبي عمرو قال : قال لي علي بن الحسن الدرابجردي : أتيت سفيان بن عيينة بمكة ، وصليت عليه . وثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع بمكة سنة مائتين . قال الحاكم : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب غير مرة يقول : ثنا علي بن الحسن الهلالي ، وما رأيت أفضل منه . قال : وسمعت محمد بن صالح سمعت أحمد بن سلمة يقول : كتب إلي أبو زرعة ، وأبو حاتم يسألاني أن آخذ لهما الإجازة من الدرابجردي بنسخة أبي جابر عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة ، وعن أبي عبد الله الرواساني قال : وجد علي الهلالي ميتا بعد أسبوع من وفاته في مسجد من مساجد القرية سنة سبع وستين ومائتين ، وسمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول : استشهد علي في ضيعة ، وكان السبب فيه أنه زبر العامل بها ، فلما جن عليه الليل أوقد العامل نارا في بنى ، فمات من الدخان فوجد ميتا ، وقد أكلت النمل عينيه وخرج حديثه في مستدركه عن محمد بن يعقوب الحافظ عنه وابن خزيمة عنه [ ق 135 أ ] .

الثقات▼

علي بن الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي

الجزء 8 · الصفحة 476

علي بن الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي ، من أهل نيسابور ، يروي عن : أبي عاصم والعراقيين ، روى عنه : أهل نيسابور .

تاريخ الإسلام▼

علي بن الحسن بن أبي عيسى موسى بن ميسرة أبو الحسن الهلالي الدارابجردي

الجزء 6 · الصفحة 372

326 - د : علي بن الحسن بن أبي عيسى موسى بن ميسرة أبو الحسن الهلالي الدارابجردي . حج ورأى ابن عيينة ، وصلى عليه ، كذا نقل الحاكم في تاريخه بلا إسناد . وسمع : عبد المجيد بن أبي رواد ، وحرمي بن عمارة ، ويعلى بن عبيد ، وأبا جابر محمد بن عبد الملك الأزدي ، وأبا عاصم النبيل ، وخلقا . وعنه : أبو داود ، والبخاري ، ومسلم ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، وخلق . قال أبو عبد الله بن الأخرم : حدثنا علي بن الحسن الهلالي وما رأيت أفضل منه . وعن مسلم بن الحجاج ، وذكر علي بن الحسن فقال : ذاك الطيب ابن الطيب . وقال الحاكم : سمعت محمد بن يعقوب بن الأخرم غير مرة يقول : استشهد علي بن الحسن برستاق أرغيان في ضيعته ، قال : وكان السبب أنه زبر العامل بها ، فلما جن عليه الليل أمر به ، فأدخل متبنة ، وأوقد النار في تبن ، فمات في الدخان ثم وجد ميتا وقد أكلت النمل عينيه . قال الحاكم : هو من أكابر علماء المسلمين ، وابن عالمهم طلب الحديث بالحجاز ، واليمن ، والعراق ، وخراسان . وقيل : إنه مات سنة سبع وستين في رمضان ، وأكله الذئب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي نيسابوري

الجزء 6 · الصفحة 181

991 - علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي نيسابوري ، روى عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وعبد الله بن الوليد العدني وعبدان بن عثمان ، كتب إلى أبي وأبي زرعة وإلي بأحاديث على يدي سعيد البردعي ، روى عنه علي بن الحسن بن سلم الرازي جامع الثوري عن عبد الله بن الوليد العدني .

سير أعلام النبلاء▼

الدَّارَابْجِرْدِيُّ ( د ) الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْمُحَدِّثُ الْمَأْمُونُ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ; الْهِلَالِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ الدَّارَابْجِرْدِيُّ

الجزء 12 · الصفحة 526

201 - الدَّارَابْجِرْدِيُّ ( د ) الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْمُحَدِّثُ الْمَأْمُونُ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ; الْهِلَالِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ الدَّارَابْجِرْدِيُّ . حَجَّ وَرَأَى سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَمَا سَمِعَ مِنْهُ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ، هَكَذَا قَالَ الْحَاكِمُ فِي " تَارِيخِهِ " بِالْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَمُتْ سُفْيَانُ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ ، بَلْ فِي وَسَطِ الْعَامِ . سَمِعَ حَرَمِيَّ بْنَ عِمَارَةَ ، وَيَعْلَى بْنَ عُبَيْدٍ ، وَأَبَا جَابِرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ ، وَعَبْدَ الْمَجِيدِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيَّ ، وَيَزِيدَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَهْضَمٍ ، وَحَبَّانَ بْنَ هِلَالٍ ، وَأَبَا الْوَلِيدِ ، وَهَوْذَةَ بْنَ خَلِيفَةَ ، وَمَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى ، وَعَبْدَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو زَرْعَةَ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالْبُخَارِيُّ فِي غَيْرِ " صَحِيحَيْهِمَا " ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ يَقُولُ : عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ عِنْدِي ثِقَةٌ صَدُوقٌ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الرَّاوَسَانِيِّ ، قَالَ : وُجِدَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ مَيْتًا بَعْدَ أُسْبُوعٍ فِي مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ الْقَرْيَةِ ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ : اسْتُشْهِدَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بِرُسْتَاقِ أَرْغِيَانَ فِي ضَيْعَتِهِ . قَالَ : وَكَانَ السَّبَبُ أَنَّهُ زَبَرَ الْعَامِلَ بِهَا ، فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ أُمِرَ بِهِ ، فَأُدْخِلَ مَتْبَنَهُ ، وَأَوْقَدَ النَّارَ فِي تِبْنٍ ، فَمَاتَ فِي الدُّخَانِ ، ثُمَّ وُجِدَ مَيْتًا وَقَدْ أَكَلَتِ النَّمْلُ عَيْنَيْهِ . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ مِنْ أَكَابِرِ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ ، وَابْنَ عَالِمِهِمْ ، طَلَبَ الْحَدِيثَ بِالْحِجَازِ وَالْيَمَنِ وَالْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ . وَقِيلَ : إِنَّهُ مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَأَكَلَهُ الذِّئْبُ . رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْأَخْرَمِ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، وَمَا رَأَيْتُ أَفْضَلَ مِنْهُ . وَعَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، أَنَّهُ ذَكَرَ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ ، فَقَالَ : ذَاكَ الطَّيِّبُ ابْنُ الطَّيِّبِ .

علل الإسناد

الثقة المأمون(3)خرج الحاكم حديثه في مستدركه(2)ثقة صدوقذكره ابن حبان في الثقاتصدوقلم أر أفضل منهمتروكثقة

قال الحاكم : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب غير مرة يقول : ثنا علي بن الحسن الهلالي ، وما رأيت أفضل منه . قال : وسمعت محمد بن صالح سمعت أحمد بن سلمة يقول : كتب إلي أبو زرعة ، وأبو حاتم يسألاني أن آخذ لهما الإجازة من الدرابجردي بنسخة أبي جابر عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة

الثقة المأمون

وقال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول أخبرنا علي بن الحسن قيل له الذهلي فقال ذاك الأفطس لا هو متروك يروي عن شيوخ لم يسمع منهم بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال أيضا قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق . وقال أيضا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول مسلم بن الحجاج وذكر علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال ذاك الطيب ابن الطيب

قال الحاكم : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب غير مرة يقول : ثنا علي بن الحسن الهلالي ، وما رأيت أفضل منه . قال : وسمعت محمد بن صالح سمعت أحمد بن سلمة يقول : كتب إلي أبو زرعة ، وأبو حاتم يسألاني أن آخذ لهما الإجازة من الدرابجردي بنسخة أبي جابر عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ثقة

ثقة

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج حديثه في مستدركه عن محمد بن يعقوب الحافظ عنه وابن خزيمة عنه

لم أر أفضل منه

وقال الحاكم : كان من علماء نيسابور ، وابن عالمهم قال : وحدثنا محمد بن يعقوب حدثنا علي بن الحسن الهلالي وما رأيت أفضل منه

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج حديثه في مستدركه عن محمد بن يعقوب الحافظ عنه وابن خزيمة عنه

متروك

قال الحاكم : سمعت محمد بن حامد ، سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول : حدثنا علي بن الحسن فقيل له : الذهلي ؟ فقال : لا ، ذاك الأفطس متروك ، يروي عن شيوخ لم يسمع منهم ، بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي

وقال الحاكم في تاريخ بلده : من أكابر علماء نيسابور وابن عالمهم ، كان له منزل في سكة عمار ، كان إذا السوق نزل في هذا المنزل يحدث فيه ليقرب الطريق على أصحاب الحديث

صدوق

صدوق

ثقة صدوق

وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : هو عندي ثقة صدوق

الثقة المأمون

وقال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول أخبرنا علي بن الحسن قيل له الذهلي فقال ذاك الأفطس لا هو متروك يروي عن شيوخ لم يسمع منهم بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال أيضا قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق . وقال أيضا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول مسلم بن الحجاج وذكر علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال ذاك الطيب ابن الطيب

قال الحاكم : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب غير مرة يقول : ثنا علي بن الحسن الهلالي ، وما رأيت أفضل منه . قال : وسمعت محمد بن صالح سمعت أحمد بن سلمة يقول : كتب إلي أبو زرعة ، وأبو حاتم يسألاني أن آخذ لهما الإجازة من الدرابجردي بنسخة أبي جابر عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة

الثقة المأمون

وقال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول أخبرنا علي بن الحسن قيل له الذهلي فقال ذاك الأفطس لا هو متروك يروي عن شيوخ لم يسمع منهم بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال أيضا قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق . وقال أيضا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول مسلم بن الحجاج وذكر علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال ذاك الطيب ابن الطيب

روى عن(38)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث