المفضل بن غسان بن المفضل

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: المفضل بن غسان الغلابي

الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبالحافظ
النسبالغلابي ، البصري ، الحافظ ، الأخباري
تاريخ الوفاة246 هـ
بلد الإقامةبغداد
علاقات الراويكان من أصحاب يحيى بن معين ، ابنه الأحوص
عدد الأحاديث١٧
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (12%)سباعي (24%)8 رواة (35%)9 رواة (18%)10 رواة (6%)11 رواة (6%)
موضعه في السند
أول الإسناد (6%)ثالث الإسناد (18%)رابع الإسناد (6%)موضع 5 (41%)موضع 6 (24%)موضع 7 (6%)
أشكال الاسم
أبيالعلاءالغلابيالمفضل الغلابيالمفضل بن غسان الغلابي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

الثقات▼

مفضل بن غسان بن المفضل الغلابي

الجزء 9 · الصفحة 184

مفضل بن غسان بن المفضل الغلابي ، من أهل البصرة ، يروي عن : أبي نعيم ويزيد بن هارون وأبي عاصم ، حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي وكان من أصحاب يحيى بن معين .

تاريخ الإسلام▼

المفضل بن غسان ، أبو عبد الرحمن الغلابي البصري الحافظ الأخباري . " مصنف التاريخ "

الجزء 5 · الصفحة 1261

536 - المفضل بن غسان ، أبو عبد الرحمن الغلابي البصري الحافظ الأخباري . " مصنف التاريخ " . سمع ابن عيينة ، ويحيى القطان ، وابن علية ، ومعاذ بن معاذ ، ويزيد بن هارون ، والواقدي ، وخلقا من طبقتهم . ورحل ، وعني بالحديث . روى عنه ابنه أبو أمية أحوص ، ويعقوب بن شيبة ، وابن أبي الدنيا ، والزبير بن بكار ، والبغوي ، والسراج . وثقه الخطيب ، وتوفي سنة ست وأربعين .

تاريخ بغداد▼

المفضل بن غسان بن المفضل ، أبو عبد الرحمن الغلابي

الجزء 15 · الصفحة 156

7060 - المفضل بن غسان بن المفضل ، أبو عبد الرحمن الغلابي . بصري الأصل سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها ، عن أبيه ، وعن عبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبي داود الطيالسي ، وقريش بن أنس ، ويزيد بن هارون ، وسليمان بن حرب ، ومؤمل بن إسماعيل ، وحماد بن عيسى ، وجعفر بن عون ، ويعلى بن عبيد ، وعبيد الله بن موسى ، وروح بن عبادة ، ومُحَمد بن عمر الواقدي ، وسعيد بن داود الزنبري ، وعفان بن مسلم ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وعارم بن الفضل السدوسي ، ومصعب بن عبد الله الزبيري ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين . رَوَى عنه : ابنه الأحوص ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وجعفر بن محمد بن الأزهر الباوردي ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ، وأبو الليث الفرائضي ، وكان ثقة .

التوزيع الموضوعي للأحاديث