موسوعة الحديث الشريف

الحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال أبو علي ، وقيل : أبو محمد ، الحلواني الريحاني ، نزيل مكة

الجزء 6 · الصفحة 259

1250 - خ م د ت ق : الحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال أبو علي ، وقيل : أبو محمد ، الحلواني الريحاني ، نزيل مكة . روى عن : إبراهيم بن خالد الصنعاني ( د ) ، وأزهر بن سعد السمان ( م صد ت ) ، وإسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي الدمشقي ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع ( ت ق ) ، وبشر بن ثابت البزار ( ق ) ، وبشر بن عمر الزهراني ( د ت ) ، وجعفر بن عون ( م ) ، وحجاج بن المنهال الأنماطي ( د ت ) ، والحسن بن موسى الأشيب ( ق ) ، وحسين بن علي الجعفي ( د ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( م د ت ) ، وخالد بن عمرو القرشي الأموي ( د ) ، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي ( م ) ، وروح بن عبادة ( م ) ، وزيد بن الحباب ( م د ) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ( م د ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ( د ) ، وسليمان بن حرب ( د ت ) ، وسليمان بن داود الهاشمي ( د ت ) ، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال ( د ) ، وشبابة بن سوار ( مق ) ، وصفوان بن صالح الدمشقي ( ت ) ، وصفوان بن هبيرة ( ق ) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ( م د ت ق ) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري ( ق ) ، وعبد الله بن نافع الصائغ ( ت ) ، وعبد الله بن نمير ( د ت ) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ( د ) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ( مق د ) ، وعبد الرزاق بن همام ( م د ت ق ) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ( خ م ت ) ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني ( د ) ، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني نزيل مصر ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ( د ) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ( م ) ، وعفان بن مسلم ( مق د ت ) ، وعلى بن المديني ( د ت ) ، وعمرو بن عاصم الكلابي ( م د ق ) ، وعون بن عمارة ( ق ) ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل ( ق ) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ( ت ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم ( ت ) ، ومعاذ بن هشام ( د ) ، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل ( م ) ، وأبي حذيفة موسى بن مسعود ( د ) ، ونعيم بن حماد ( مق ) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ( م د ت ) ، وهشام بن عمار الدمشقي ، ووكيع بن الجراح ( د ) ، ووهب بن جرير بن حازم ( م ) ، ويحيى بن آدم ( م د ت ) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ( د ) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويزيد بن هارون ( م د ت ق ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ( م ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( د ) . روى عنه : الجماعة سوى النسائي ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأحمد بن علي الأبار ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، وإسحاق بن الصباح ( ل ) ، وأبو الوليد بشر بن أبي عاصم الكوفي ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ، والحسين بن إسحاق التستري ، وعبد الله بن زيدان البجلي ، وعبد الله بن صالح البخاري ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين ، ومات قبله ، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي ، ومحمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي ، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر ، ويحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله العلوي النسابة . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : ما أعرفه بطلب الحديث ، ولا رأيته يطلب الحديث . قلت : إنه يذكر أنه كان ملازما ليزيد بن هارون . فقال : ما أعرفه إلا أنه جاءني إلى ها هنا يسلم علي ولم يحمده أبي ، ثم قال : تبلغني عنه أشياء أكرهه ، ولم أر أبي يستخفه . وقال أبي مرة أخرى : أهل الثغر عنه غير راضين ، أو كلاما هذا معناه . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ، ثبتا ، متقنا . وقال أبو داود : كان لا ينتقد الرجال . وقال أيضا : كان عالما بالرجال ، وكان لا يستعمل علمه . وقال النسائي : ثقة . وقال داود بن الحسين البيهقي : بلغني أن الحسن بن علي الحلواني ، قال : إني لا أكفر من وقف في القرآن ، فتركوا علمه . قال داود بن الحسين : سألت أبا سلمة بن شبيب عن علم الحلواني ، فقال : يرمى في الحش . قال (أبو) سلمة : من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر . وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة حافظا . وقال أيضا : فيما أخبرنا أبو العز بن المجاور ، عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز ، عنه : حدثنا الحسن بن علي الجوهري إملاء ، قال : حدثنا علي بن محمد بن الفتح الأشناني ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن البزوري ، قال : سألت الحسن بن علي الحلواني ، فقلت : إن الناس قد اختلفوا عندنا في القرآن ، فما تقول ؟ قال : القرآن كلام الله غير مخلوق ، ما نعرف غير هذا . قال أبو القاسم اللالكائي : توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وزاد غيره : في ذي الحجة بمكة .

الحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال ، أبو علي ، وقيل : أبو محمد الحلواني ، نزيل مكة

الجزء 1 · الصفحة 406

خ م د ت ق - الحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال ، أبو علي ، وقيل : أبو محمد الحلواني ، نزيل مكة . روى عن : عبد الله بن نمير ، وأبي أسامة ، ويحيى بن آدم ، وزيد بن الحباب ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وبشر بن عمر الزهراني ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ومعاذ بن هشام ، وأبي معاوية ، وأبي عامر العقدي ، وأبي صالح كاتب الليث ، وأبي عبد الرحمن المقرئ ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، ومحمد ويعلى ابني عبيد ، وعبد الرزاق ، وإبراهيم بن خالد الصنعانيين ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وشبابة بن سوار المدائني ، ويزيد بن هارون ، وصفوان بن صالح الدمشقي ، وخلق من أهل الآفاق . روى عنه : الجماعة سوى النسائي ، وإبراهيم الحربي ، وجعفر الطيالسي ، وابن أبي عاصم ، ومحمد بن إسحاق السراج ، ومطين ، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ ، ومحمد بن محمد بن عقبة الشيباني ، وأبو بكر الأعين - ومات قبله - وغيرهم . قال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا . وقال أبو داود : كان عالما بالرجال ، وكان لا يستعمل علمه . وقال أيضا : كان لا ينتقد الرجال . وقال النسائي : ثقة . وقال داود بن الحسين البيهقي : بلغني أن الحلواني قال : لا أكفر من وقف في القرآن . قال داود : فسألت سلمة بن شبيب عن الحلواني فقال : يرمى في الحش من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر . وقال الإمام أحمد : ما أعرفه بطلب الحديث ، ولا رأيته يطلبه ، ولم يحمده ثم قال : يبلغني عنه أشياء أكرهها . وقال مرة : أهل الثغر عنه غير راضين أو ما هذا معناه . وقال الخطيب أبو بكر : كان ثقة حافظا . وساق بإسناده إليه أنه قال : القرآن كلام الله غير مخلوق ما نعرف غير هذا . قال اللالكائي : مات سنة ( 242 ) . وزاد غيره : في ذي الحجة . قلت : هذا قول البخاري في " تاريخه " . وقال الترمذي : حدثنا الحسن بن علي وكان حافظا . وقال ابن عدي : له كتاب صنفه في السنن . وقال الخليلي : كان يشبه بأحمد في سمته وديانته . وروى ابن حبان في " صحيحه " ، عن المفضل بن محمد الجندي عنه . وذكره في " الثقات " .

الحسن بن علي الهذلي ، الحلواني ، الخلال ، الحافظ ، نزيل مكة

الجزء 2 · الصفحة 274

1049 - الحسن بن علي الهذلي ، الحلواني ، الخلال ، الحافظ ، نزيل مكة ، عن أبي معاوية ، ووكيع . وعنه : البخاري ومسلم وأبو داود ، والترمذي وابن ماجه ، والسراج ، ثبت حجة ، توفي 242 خ م د ت ق .

الحسن بن علي بن محمد الهذلي ، أبو علي الخلال الحلواني

الجزء 1 · الصفحة 240

1272 -[ خ م د ت ق ] الحسن بن علي بن محمد الهذلي ، أبو علي الخلال الحلواني ، بضم المهملة ، نزيل مكة ، ثقة حافظ ، له تصانيف ، من الحادية عشرة ، مات سنة اثنتين وأربعين .

الحسن بن علي الحلواني ، أبو محمد الحلال

الجزء 8 · الصفحة 176

الحسن بن علي الحلواني ، أبو محمد الحلال ، يروي عن يزيد بن هارون ، حدثنا عنه شيوخنا ، مات في ذي الحجة سنة ثلاثين وأربعين ومائتين .

الحسن بن علي بن محمد الهذلي الحلواني الخلال الريحاني ، أبو محمد الحافظ ، نزيل مكة

الجزء 5 · الصفحة 1119

148 - ع سوى ن : الحسن بن علي بن محمد الهذلي الحلواني الخلال الريحاني ، أبو محمد الحافظ ، نزيل مكة . عن وكيع ، وأبي معاوية ، ومعاذ بن هشام ، وأزهر السمان ، وأبي أسامة ، وزيد بن الحباب ، وعبد الرزاق ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، ويزيد بن هارون ، وخلق . ولم يلحق ابن عيينة . وعنه الجماعة إلا النسائي ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وعبد الله بن صالح البخاري ، ومطين ، ومحمد بن إسحاق السراج ، ومحمد بن المجدر ، ويحيى بن الحسن النسابة العلوي ، وآخرون . قال يعقوب بن شيبة : كان ثبتا ثقة متقنا . وقال أبو داود : كان عالما بالرجال ، ولا يستعمل علمه . توفي الحلواني في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين . قال إبراهيم بن أورمة الحافظ : بقي اليوم في الدنيا ثلاثة : محمد بن يحيى بخراسان ، وابن الفرات بأصبهان ، والحسن بن علي الحلواني بمكة .

الحسن بن علي أبو محمد الحلواني

الجزء 3 · الصفحة 21

86 - الحسن بن علي أبو محمد الحلواني ، روى عن عبد الرزاق ، ويزيد بن هارون ، كتب عنه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق .

الْحُلْوَانِيُّ ( خ ، م ، د ، ق ، ت ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الصَّدُوقُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيُّ الرَّيْحَانِيُّ الْخَلَّالُ الْمُجَاوِرُ بِمَكَّةَ

الجزء 11 · الصفحة 398

87 _ الْحُلْوَانِيُّ ( خ ، م ، د ، ق ، ت ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الصَّدُوقُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيُّ الرَّيْحَانِيُّ الْخَلَّالُ الْمُجَاوِرُ بِمَكَّةَ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ ، وَمُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَيَزِيدِ بْنِ هَارُونَ ، وَأَبِي أُسَامَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَزْهَرَ السَّمَّانِ ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَلَمْ يَلْحَقْ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْجَمَاعَةُ سِوَى النَّسَائِيِّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُطَيَّنٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُجَدَّرِ ، وَيَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ النَّسَّابَةُ ، وَآخَرُونَ . قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا مُتْقِنًا . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ عَالِمًا بِالرِّجَالِ ، وَلَا يَسْتَعْمِلُ عِلْمَهُ قُلْتُ : لِاشْتِغَالِهِ - لَعَلَّ - بِالِاسْتِعْدَادِ لِلْعُبُورِ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أُورْمَةَ الْحَافِظُ : بَقِيَ الْيَوْمَ فِي الدُّنْيَا ثَلَاثَةٌ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ بِخُرَاسَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بِأَصْبَهَانَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ بِمَكَّةَ . قُلْتُ : مَاتَ الْحُلْوَانِيُّ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ اثْنَتيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قَرَأْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ عُمَرَ بِبَعْلَبَكَّ ، عَنْ عَبْد الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمْرَةَ بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبَانٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاووُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ ، وَهِيَ شَاكِيَةٌ ، فَقَالَ : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي ، وَقُولِي : مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي . عِمْرَانُ بْنُ أَبَانٍ صُوَيْلِحٌ وَمُسْلِمٌ الزَّنْجِيُّ .

الحسن بن علي ، أبو محمد ، وقيل : أبو علي الخلال ، المعروف بالحلواني

الجزء 8 · الصفحة 351

3837 - الحسن بن علي ، أبو محمد ، وقيل : أبو علي الخلال ، المعروف بالحلواني . سمع يزيد بن هارون ، وعبد الرزاق بن همام ، وعبد الله بن نمير ، وأبا أسامة ، وزيد بن الحباب ، وأبا عاصم النبيل ، وعفان بن مسلم ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، وعبد الصمد بن عبد الوارث . روى عنه محمد بن أبي عتاب الأعين ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ، ومسلم بن الحجاج ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، وإبراهيم الحربي ، وأبو داود السجستاني ، وأحمد بن علي الأبار ، ومحمد بن هارون بن المجدر . وكان ثقة حافظا ، وورد بغداد . أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن الحسن بن الخلال الذي يقال له الحلواني قال : ما أعرفه بطلب الحديث ، وما رأيته يطلب الحديث . قلت : إنه يذكر أنه كان ملازما ليزيد بن هارون ، فقال : ما أعرفه ، إلا أنه جاءني إلى هنا يسلم علي ولم يحمده أبي . ثم قال : يبلغني عنه أشياء أكرهه ، ولم أره يستخفه . وقال أبي مرة أخرى ، وذكره : أهل الثغر عنه غير راضين ، أو كلاما هذا معناه . أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : قرأت على بشر بن أحمد الإسفراييني ، قال لكم أبو سليمان داود بن الحسين البيهقي : بلغني أن الحلواني الحسن بن علي قال : إني لا أكفر من وقف في القرآن ، فتركوا علمه . قال أبو سليمان : سألت أبا سلمة بن شبيب عن علم الحلواني ، قال : يرمى في الحش . قال أبو سلمة : من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر . حدثنا الحسن بن علي الجوهري إملاء قال : أخبرنا علي بن محمد بن الفتح الأشناني قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن البزوري قال : سألت الحسن بن علي الحلواني فقلت : إن الناس قد اختلفوا عندنا في القرآن ، فما تقول ؟ فقال : القرآن كلام الله غير مخلوق ، ما نعرف غير هذا . أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول : كان الحسن بن علي الحلواني لا ينتقد الرجال ، ثم قال : كان عالما بالرجال ، وكان لا يستعمل علمه . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن القاسم قال : حدثنا محمد ؛ يعني ابن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : حدثنا يعقوب قال : الحسن بن علي - يعني الخلال - كان ثقة ثبتا متقنا . أخبرنا الأزهري قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال : حدثنا جدي قال : الحسن بن علي الحلواني صاحب حديث ، متقن يفقه . حدثنا محمد بن علي الصوري قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال : أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال : أخبرني أبي قال : أبو محمد الحسن بن علي الحلواني ثقة .