موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان ، أبو جعفر الواسطي الحافظ

الجزء 1 · الصفحة 322

45 - خ م كن ق : أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان ، أبو جعفر الواسطي الحافظ . روى عن : إسحاق بن يوسف الأزرق ( ق ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( ق ) ، وزيد بن الحباب ( ق ) ، وشاذ بن يحيى الواسطي ( ل ) ، والضحاك بن مخلد أبي عاصم النبيل ، وعبد الرحمن بن مهدي ( م قد كن ق ) ، وعفان بن مسلم ، وعمر بن عثمان بن عاصم ( ل ) ابن عم عاصم بن علي بن عاصم ، وكثير بن هشام ( ق ) ، ومحمد بن بلال البصري ( بخ د ق ) ، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير ( م ق ) ، ومحمد بن عبد الله بن الزبير أبي أحمد الزبيري ( د ق ) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويحيى بن سعيد القطان ( ق ) ، ويزيد بن هارون ( خ د ق ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( د ) . روى عنه : النسائي في حديث مالك ، والباقون سوى الترمذي ، وإبراهيم بن أورمة الأصبهاني ، وابنه : جعفر بن أحمد بن سنان القطان ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وأبو الحسين عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السمناني ، وعبد الله بن محمد بن ياسين ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وأبو سعيد عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني ، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب ، ومحمد بن أحمد بن صالح بن علي الأزدي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو من أقرانه ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال النسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة صدوق . وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم : إمام أهل زمانه . وقال إبراهيم بن أورمة : أعدنا عليه ما سمعناه من بندار وأبي موسى ، يعني : لإتقانه وضبطه . قيل : مات سنة ست ، وقيل : سنة ثمان ، وقيل : سنة تسع وخمسين ومائتين .

أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان أبو جعفر الواسطي الحافظ

الجزء 1 · الصفحة 25

خ م د كن ق - أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان أبو جعفر الواسطي الحافظ . روى عن يحيى بن سعيد القطان ، وأبي أحمد الزبيري ، وأبي أسامة ، ويزيد بن هارون ، والشافعي ، وغيرهم . روى عنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي في حديث مالك ، وابن ماجه ، وابن خزيمة ، وأبو موسى ، وهو من أقرانه ، وابنه جعفر بن أحمد بن سنان ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وأبو بكر بن أبي داود ، وابن أبي حاتم ، وابن صاعد ، وأبو حاتم . وقال : ثقة صدوق . وقال إبراهيم بن أورمة : أعدنا عليه ما سمعناه منه من بندار ، وأبي موسى ، يعني لإتقانه ، وحفظه . وقال النسائي : ثقة قيل مات سنة (6) ، وقيل سنة (8) ، وقيل سنة (259) . قلت : كذا قال ابن عساكر ، وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي عن شيوخ واسط أنه مات (254) ، وكأنها تصحفت ، والصواب تسع ، وذكره ابن حبان في (الثقات) وقال حدثنا عنه ابنه جعفر مات (250) أو قبلها أو بعدها بقليل ، ونقل المزي عن ابن أبي حاتم أنه قال فيه : إمام أهل زمانه ، وهو وهم فليس هذا في الجرح والتعديل ، وقد نقله اللالكائي بسنده إلى أبي حاتم نفسه . وقال الدارقطني : كان من الثقات الأثبات . وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقدمه على بندار ، وليس له عند البخاري سوى حديث واحد ، وقد روى النسائي عنه في السنن الكبرى عدة أحاديث في الحدود ، والطلاق ، وغير ذلك .

أحمد بن سنان القطان أبو جعفر الواسطي الحافظ

الجزء 2 · الصفحة 17

36 - أحمد بن سنان القطان أبو جعفر الواسطي الحافظ عن يحيى بن سعيد ، وأبي معاوية ، وابن فضيل . وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وابن صاعد ، وابن أبي حاتم وقال : هو إمام أهل زمانه قيل : مات 258 ، خ - م - د - ق .

أحمد بن سنان بن أسد ابن حبان ، بكسر المهملة بعدها موحدة ، أبو جعفر القطان الواسطي

الجزء 1 · الصفحة 90

44 - [ خ م د س ق ] أحمد بن سنان بن أسد ابن حبان ، بكسر المهملة بعدها موحدة ، أبو جعفر القطان الواسطي ، ثقة حافظ ، من الحادية عشرة ، مات سنة تسع وخمسين ، وقيل قبلها .

قال مسلمة في كتاب " الصلة " : أحمد بن سنان بن حبان بن أسد جليل ثنا عنه غير واحد . وكذا ذكره في باب ابنه جعفر أخّر أسدا وقدم حبان

الجزء 1 · الصفحة 50

49 - ( خ م د كن ق ) أحمد بن سنان القطان [ ابن أسد بن حبان ] أبو جعفر الواسطي . روى عنه : أسلم بن سهل بحشل في " تاريخ واسط " ، وإمام الأئمة في " صحيحه " ، وابن حبان البستي بعد ذكره في " الثقات " . وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا ، وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني : كان من الثقات الأثبات . زاد أبو الحسن [ يقول ] : سمعت إبراهيم بن محمد بن عباد بالبصرة سمعت أحمد بن سنان يقول : سمعت الشافعي يقول . فذكر ثلاثا . وقال ابن حبان : مات سنة خمسين أو قبلها أو بعدها بقليل . وقال الحاكم في " رجال البخاري " : هو هروي . وقال ابن الأخضر الحافظ : وهو ثقة صدوق ، وذكر للبغوي رواية عنه في " مشيخته " . وفي سؤالات الخميس الحوزي : مات سنة أربع وخمسين ، جمع المسند ، وكان في الحفظ والعدالة إلى حد لا مزيد ، خرج عنه البخاري في " صحيحه " حديثا واحدا لم يخرج عنه غيره وهو تقبيل الحجر . وقال أبو عبد الله ابن منده : مات بعد البخاري ، زاد في " الزهرة " : بسنتين ، قال : وروى عنه البخاري خمسة أحاديث ، وكذلك مسلم . قال مسلمة في كتاب " الصلة " : أحمد بن سنان بن حبان بن أسد جليل ثنا عنه غير واحد . وكذا ذكره في باب ابنه جعفر أخّر أسدا وقدم حبان . وفي " كتاب الصريفيني " : صنف المسند وحديث الأعمش . قال الباجي عن إبراهيم الأصبهاني : ما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نجده عن غيره . وقال أبو علي الغساني : ثقة جليل القدر . وقال أبو زرعة : أدركته ولم أكتب عنه . وروى في " مسنده " عن : محمد بن عبيد ، وسليمان بن حرب ، وإسماعيل بن أبان الوراق ، وأبي عبد الرحمن المقرئ : عبد الله بن يزيد ، ويعمر بن بشر ، وعلي بن عاصم ، وبهز بن أسد ، وعبد الله بن نمير ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك ، ويعقوب بن محمد الزهري ، وعمرو بن عون ، وأبي زيد الهروي سعيد بن الربيع ، وسريج بن النعمان ، وموسى بن إسماعيل أبي عمران الجبلي وبشر بن مبشر ، وموسى بن داود ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني أبي زكريا ، وروح بن عبادة ، وعمار بن عمر ، وموسى بن داود ، وعلي بن بحر ، ومحمد ابن عامر ، وعمرو بن حكام ، وعلي بن الحسين بن سليمان ، وحجاج بن منهال ، وشبابة بن سوار ، وعبد الله بن موسى ، ومسلم بن إبراهيم ، ويحيى بن حماد زغبة ، والحسن بن حماد ، ومحمد بن أبي نعيم ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، وأبي نعيم الفضل بن دكين . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أحمد بن سنان وبندار فقدم ابن سنان على بندار . وفي موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : ابن سنان أحمد الثقة . ولما خرج الدارقطني حديثه في " الصوم " صححه في كتابه " السنن " . وقال في كتاب " النزول " عن الشافعي : كان ابن سنان أحد الثقات المتثبتين . وحدثني أبو محمد ثنا علي بن أحمد سمعت إبراهيم بن أرمة الحافظ يقول : ما كتبناه عن أبي موسى وبندار أعدناه على أحمد بن سنان ، وما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نعده على غيره . وقال الحاكم في " فضائل الشافعي " : أحمد بن سنان القطان المحدث بواسط ثقة مأمون له مسند مخرج على الرجال ، حدث عنه أئمة الحديث .

أحمد بن سنان القطان ، أبو جعفر ، من أهل واسط

الجزء 8 · الصفحة 33

أحمد بن سنان القطان ، أبو جعفر ، من أهل واسط ، يروي عن : ابن عيينة ويزيد بن هارون ، ثنا عنه ابنه جعفر بن أحمد بن سنان ، سمعت إبراهيم بن محمد بن عباد بالبصرة يقول : سمعت أحمد بن سنان يقول : سمعت الشافعي يقول : ما أشبه رأي أبي حنيفة إلا بخيط السحارة ، يمده كذا فتراه أصفر ويمده كذا فتراه أحمر ، مات أحمد بن سنان سنة خمسين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل .

أحمد بن سنان بن أسد بن حبان ، أبو جعفر الواسطي القطان الحافظ

الجزء 6 · الصفحة 26

22 - خ م د ق : أحمد بن سنان بن أسد بن حبان ، أبو جعفر الواسطي القطان الحافظ . سمع : أبا معاوية ، ووكيعاً ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وهذه الطبقة . وعنه : الستة سوى الترمذي والنسائي ، ويحيى بن صاعد ، وابن خزيمة ، وابنه جعفر بن أحمد بن سنان ، وعلي بن عبد الله بن مبشر ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم . وقال فيه ابن أبي حاتم : هو إمام أهل زمانه . وقال أبوه أبو حاتم : ثقة صدوق . قال جعفر بن أحمد بن سنان : سمعت أبي يقول : ليس في الدنيا مبتدع إلا يبغض أصحاب الحديث ، وإذا ابتدع رجل نزع حلاوة الحديث من قلبه . قال أبو القاسم بن عساكر : توفي سنة ست ، ويقال : سنة ثمان ، ويقال : سنة تسع وخمسين ومائتين .

أحمد بن سنان الواسطي أبو جعفر

الجزء 2 · الصفحة 53

60 - أحمد بن سنان الواسطي أبو جعفر . روى عن : أبي معاوية ، [ ووكيع ] ، وعبد الرحمن بن مهدي . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسمعت أبا زرعة يقول : أدركته ولم أكتب عنه . سمعت أبي يقول : كتبت عنه وكان ثقة [صدوقا] .

أَحْمَدُ بْنُ سِنَانِ ( خ ، م ، د ، ق ) ابْنِ أَسَدِ بْنِ حِبَّانَ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ . أَبُو جَعْفَرٍ ، الْوَاسِطِيُّ الْقَطَّانُ

الجزء 12 · الصفحة 244

89 - أَحْمَدُ بْنُ سِنَانِ ( خ ، م ، د ، ق ) ابْنِ أَسَدِ بْنِ حِبَّانَ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ . أَبُو جَعْفَرٍ ، الْوَاسِطِيُّ الْقَطَّانُ . وُلِدَ بَعْدَ السَّبْعِينَ وَمِائَةٍ . سَمِعَ : أَبَا مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرَ ، وَوَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانَ ، وَيَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، وَهَذِهِ الطَّبَقَةَ ، وَصَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَة ، وَابْنُهُ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي جَمْعِهِ لِحَدِيثِ مَالِكٍ ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَقَالَ فِيهِ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : هُوَ إِمَامُ أَهْلِ زَمَانِهِ . وَقَالَ أَبُوهُ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ صَدُوقٌ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أُورْمَةَ : مَا كَتَبْنَاهُ عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَبُنْدَارٍ أَعَدْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ، وَمَا كَتَبْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ لَمْ نُعِدْهُ عَنْ غَيْرِهِ . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : لَيْسَ فِي الدُّنْيَا مُبْتَدِعٌ إِلَّا يُبْغِضُ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ ، وَإِذَا ابْتَدَعَ الرَّجُلُ [ بِدْعَةً ] نُزِعَتْ حَلَاوَةُ الْحَدِيثِ مِنْ قَلْبِهِ . قَالَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ : تُوُفِّيَ أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ . وَيُقَالُ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ . وَيُقَالُ : سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَابْنُ الظَّاهِرِيِّ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْبَنَّاءِ حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ .