تسلسل الأحكام العلمية على يعلى بن عبيد الطنافسي

وقال سعيد بن أيوب البخاري : كان يعلى يحفظ عامة حديثه أو جميعه.

وقال أحمد بن يونس : ما رأيت أحدا يريد بعلمه الله تعالى إلا يعلى بن عبيد ، ما رأيت أفضل منه .

وقال أحمد بن الخليل القومسي ، عن أحمد بن عبد الله بن يونس : ما رأيت أفضل من يعلى بن عبيد ، ما يستثنى الثوري ، وما رأيت أحدا يريد بعلمه الله عز وجل إلا يعلى بن عبيد

وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد بن حنبل : يعلى أصح حديثا من محمد بن عبيد وأحفظ

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه

وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد : يعلى أصح حديثا من محمد بن عبيد وأحفظ .

قال صالح بن أحمد عن أبيه : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه .

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : سألت أبي عن يعلى بن عبيد فقال : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد - [ يعني ] ابن حنبل - يقول : يعلى أصح حديثا من محمد وأحفظ

وقال ابن عمار الموصلي : أولاد عبيد كلهم ثبت ، وأحفظهم يعلى ، وأبصرهم بالحديث محمد .

وقال أبو مسعود الرازي : كان يعلى ومحمد ابنا عبيد من أهل بيت بركة ، ما رأيت يعلى ضاحكا قط ، وكان مجلسهما في مسجد واحد والناس يذهبون إلى هذا وإلى هذا . قيل له : فمجلس من كان أكثر ؟ قال : مجلس يعلى ، وكان أحسن خلقا .

وقال أبو مسعود الرازي : كان يعلى ومحمد ابنا عبيد من أهل بيت بركة ، ما رأيت يعلى ضاحكا قط ، وكان يعلى أكثر مجلسا وأحسن خلقا .

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعلى بن عبيد فقال : صدوق ، كان أثبت أولاد أبيه في الحديث

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صح