محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: محمد بن عبد الوهاب حمك

اشتهر بـ: حمك

الكنيةأبو أحمد
اللقبالحافظ ، حمك ، الفراء
النسبالعبدي ، الفراء ، النيسابوري ، الحافظ
تاريخ الوفاة268 هـ ، أو 272 هـ
علاقات الراويابن عم بشر بن الحكم بن حبيب
الطبقةالحادية عشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة عارف
الرتبة عند الذهبيكان كثير العلوم حافظا
عدد الأحاديث٤١٢
عدد الأسانيد٤٣٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (0%)سباعي (12%)8 رواة (40%)9 رواة (35%)10 رواة (9%)11 رواة (1%)12 رواة (2%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (4%)موضع 5 (41%)موضع 6 (43%)موضع 7 (11%)موضع 8 (1%)
أشكال الاسم
أبا أحمد محمد بن عبد الوهابأبو أحمدأبو أحمد الفراءأبو أحمد بن عبد الوهابأبو أحمد محمد بن عبد الوهابأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبديأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراءأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب النيسابوريأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي الفراء النيسابوريأحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراءمحمد بن عبد الوهابمحمد بن عبد الوهاب أبو أحمدمحمد بن عبد الوهاب العبديمحمد بن عبد الوهاب الفرامحمد بن عبد الوهاب الفراءمحمد بن عبد الوهاب النيسابوريمحمد بن عبد الوهاب بن جبيرمحمد بن عبد الوهاب بن حبيبمحمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبديومحمد بن عبد الوهاب

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الفراء النيسابوري ، ابن عم بشر بن الحكم بن حبيب العبدي

الجزء 26 · الصفحة 29

5430 - س : محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الفراء النيسابوري ، ابن عم بشر بن الحكم بن حبيب العبدي . روى عن : إبراهيم بن رستم ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي ، وآدم بن أبي إياس ، وإسحاق بن راهويه ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وابن عمه بشر بن الحكم العبدي ، وجعفر بن عون ، والحسن بن قتيبة المدائني ، والحسين بن الوليد النيسابوري ، وحفص بن عبد الله السلمي ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي ، وخالد بن مخلد القطواني ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وسليمان بن حرب ، وسليمان بن داود الهاشمي ، وشاذ بن فياض ، وشبابة بن سوار ، وعامر بن خداش النيسابوري ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وأبيه عبد الوهاب بن حبيب العبدي ، وعبيد الله بن موسى ، وعفان بن مسلم ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وعلي بن عثام العامري ، وعلي بن المديني ، وعمار بن عبد الجبار ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وأبي عبيد القاسم بن سلام ، وقبيصة بن عقبة ، وقدامة بن محمد الخشرمي ، ومحاضر بن المورع ، ومحمد بن جعفر المدائني ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، وأبي الحسن محمد بن الحسن بن محمد الليثي البلخي ، وأبي عبد الله محمد بن زياد ابن الأعرابي ، ومحمد بن سابق ( س ) ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومحمد بن الفضل عارم ، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني ، ومسلم بن إبراهيم ، ومعاوية بن عمرو الأزدي ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، وهوذة بن خليفة ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن يحيى التميمي النيسابوري ، ويعقوب بن محمد الزهري ، ويعلى بن عبيد الطنافسي . روى عنه : النسائي ، وإبراهيم بن جعفر بن الوليد ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وإبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر وهو أكبر منه ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، كذلك ، وأحمد بن سلمة النيسابوري ، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ، وأبو الطيب أحمد بن محمد بن الحسن المناديلي ، وأحمد بن محمد بن الحسين ، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن حكيم المديني الأصبهاني ، وبكر بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وحاتم بن يونس ، وأبو محمد الحسن بن الحسين بن منصور بن جعفر السلمي ، والحسن بن يعقوب العدل ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ، والفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن يعقوب الأصم ، ومحمد بن يعقوب الأخرم ، وأبو عوانة الإسفراييني وانتقى عليه مسلم بن الحجاج . وروى البخاري حديثا عن أبي أحمد ، عن أبي غسان الكناني ، فقيل : إنه محمد بن عبد الوهاب هذا ، وقيل : محمد بن يوسف البيكندي وقيل : مرار بن حمويه الهمذاني . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال الحاكم أبو عبد الله : محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الأديب الفقيه المحدث المعروف بالفراء ، وكان من أعقل مشايخنا ، ويلقب بحمك ، وذاك أن أهل الثروة والشرف في بلاد خراسان وخصوصا بنيسابور يلقبون أولادهم لعزهم وشفقتهم عليهم فيقولون لمحمد : حمك أو حمش ، أو غير ذلك . وخطتهم على الرمجار ومسجدهم مشهور - وذكر جماعة من مشايخه بخراسان والعراق والحجاز - ثم قال : أخذ الأدب عن الأصمعي ، وابن الأعرابي ، وأبي عبيد القاسم بن سلام ، والحديث عن أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي بن المديني ، والفقه عن أبيه ، وعلي بن عثام ، وكان يفتي في هذه العلوم ويرجع إليه فيها . كتب عنه أبو النضر هاشم بن القاسم ، ومحمد بن يحيى ، وعلي بن عثام ، وبشر بن الحكم العبدي . وروى عنه : محمد بن إسماعيل البخاري ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، فمن بعدهم من أئمتنا . قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت علي بن الحسن الداربجردي يقول : أبو أحمد حمك عندي ثقة مأمون . قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : كتب لي يحيى بن يحيى إلى يحيى بن عبد الحميد الحماني سنة ست ومائتين ، وهذا من يحيى بن يحيى كثير ، فإنه كان لي إذ ذاك عنده قدر . وقال أيضا : أخبرني الحسين بن الحسن الدارمي ، قال : حدثنا بكر بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، قال : كتب لي يحيى بن يحيى إلى أحمد بن حنبل بالوصاة فدفعت كتاب يحيى إلى أحمد حين قمنا من مجلس هاشم بن القاسم ، والكتيب فيما أحفظ مثل كف الرجل ، قال : فلحظ الكتاب ، فقال لي : أين تريد ؟ قلت : الكوفة قال : عليك بجعفر بن عون ، فقال : خيار الخيرة ، فلزمته . قال أبو أحمد : أول ما كتبت عن يحيى بن يحيى سنة سبع وتسعين ومائة . وقال أيضا : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول : سمعت محمد بن عبد الوهاب ينشد : إن طول العتاب يورث ضغناء ودواء العتاب ترك العتاب وقال أيضا : سمعت الحسن بن يعقوب العدل يقول : كتبنا عن محمد بن عبد الوهاب سنة سبعين ، ومات سنة اثنتين وسبعين ومائتين . وقال أيضا : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : أنا في خمس وتسعين فيما قال لداتنا وذلك يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون من ذي القعدة من سنة ثنتين وسبعين ومائتين .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الفراء الحافظ النيسابوري

الجزء 3 · الصفحة 636

س - محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الفراء الحافظ النيسابوري . روى عن : أبيه ، وابن عمه بشر بن الحكم ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، ويعلى بن عبيد ، وشبابة ، وهوذة بن خليفة ، والواقدي ، ويعقوب بن محمد الزهري ، وسليمان بن داود الهاشمي ، والأصمعي ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، ومحاضر بن المورع ، ومحمد بن سابق ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني ، وعلي بن عثام العامري ، ومحمد بن زياد بن الأعرابي ، وخلق كثير . وعنه : النسائي ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، وهما أكبر منه ، وابن خزيمة ، وأبو عوانة ، والسراج ، وحسين بن محمد القباني ، وابن أبي الدنيا ، وأبو عمرو المستملي ، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن حكيم ، وأبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم ، وغيرهم . وانتقى عليه مسلم بن الحجاج . وروى البخاري في " صحيحه " حديثا عن أبي أحمد عن أبي غسان ، فقيل : هو هذا ، وقيل : غيره . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الحاكم : كان من أعقل مشايخنا ، ويلقب بحمك ، أخذ الأدب عن الأصمعي وغيره ، والحديث عن أحمد وعلي ويحيى ، والفقه عن أبيه وغيره ، وكان يفتي في هذه العلوم ، ويرجع إليه فيها . روى عنه البخاري ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة فمن بعدهم من المشايخ . قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت علي بن الحسن الدرابجردي يقول : أبو أحمد عندي ثقة مأمون . قال : وسمعت الحسن بن يعقوب العدل يقول : مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين . قال : وقرأت بخط المستملي : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : في سنة اثنتين وسبعين : أنا في خمس وتسعين سنة . قلت : قال الخليلي في " الإرشاد " عقب حديث علي بن عثام ، عن سعير بن الخمس ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله في الوسوسة : قال لي عبد الله بن محمد الحافظ : أعجب من مسلم كيف أدخل هذا الحديث في " الصحيح " عن محمد بن عبد الوهاب وهو معلول فرد . انتهى . ولم أر الحديث المذكور في " صحيح مسلم " إلا عن يوسف بن يعقوب الصفار ، عن علي بن عثام ، فالله تعالى أعلم . وقال الحاكم : رأيت بخط أبي عمرو المستملي : قال مسلم بن الحجاج : محمد بن عبد الوهاب ثقة صدوق .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن عبد الوهاب أبو أحمد العبدي الفراء

الجزء 4 · الصفحة 159

5020 - محمد بن عبد الوهاب أبو أحمد العبدي الفراء ، عن : حفص بن عبد الله وجعفر بن عون والطبقة ، وعنه : النسائي وأبو عوانة والأصم وابن الأخرم وخلق ، وكان كثير العلوم حافظا ، توفي 272 . س .

تقريب التهذيب▼

محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الفراء ، النيسابوري ، يلقب بحمك

الجزء 1 · الصفحة 873

6144 - [ س ] محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الفراء ، النيسابوري ، يلقب بحمك ، ثقة عارف ، من الحادية عشرة ، مات سنة اثنتين وسبعين ، وله خمس وتسعون سنة ، وقيل : روى عنه البخاري أيضا .

إكمال تهذيب الكمال▼

محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي أبو أحمد الفراء النيسابوري ابن عم بشر بن الحكم بن حبيب

الجزء 10 · الصفحة 260

4186- ( س ) محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي أبو أحمد الفراء النيسابوري ابن عم بشر بن الحكم بن حبيب . قال الحاكم في " تاريخ نيسابور " : عن محمد بن عبد الوهاب قال : قال لي الحسن بن الحسين بن منصور : حدثت عنك بجرجان فقالوا لي : من محمد بن عبد الوهاب ؟ فقلت : قد كتبت عن أناس كثير من المحدثين هو أحب إلي منهم . وعن مسلم بن الحجاج : ما أعلم أني كتبت حديث فضيل بن مرزوق عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة : " كنت ردفًا لعلي ؛ فلما وضع رجله في الركاب قال : بسم الله " . الحديث . إلا عن أبي أحمد الفراء ، حدثني به عن سليمان الواسطي عن فضيل . وقرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : كتب عني محمد بن يحيى منذ أكثر من خمسين سنة كتبت عن بشر بن الحكم ما لا أحصي وكان يقبل رأسي وأنا أحدثه . وقرأت بخط أبي عمرو المستملي : رأيت مسلم بن الحجاج يسأل أبا أحمد الفراء ، وأبو أحمد يحدثه بكل حديث يسأله عنه ، قال مسلم : ومحمد ابن عبد الوهاب ثقة صدوق ، وكان أبوه من أفاضل شيوخنا . ومن قول محمد في حساده : - [ ق 1 ب ] . ولكن بفضل الله أدرك قسمه وأسرج أعدائي قديمًا وألجم وقال أحمد بن عاصم : قال لي يحيى بن يحيى : من تعلم ها هنا يقوم هذا الكتاب يعني كتاب أبي عبيد ؟ قلت : ما أعلم أحدًا محضه محض محمد بن عبد الوهاب ، لكنه يريد الخروج إلى استوا فسكت عني . وقال محمد : أول شهادة شهدتها في الإسلام عند سهل بن صاعد فعدلني أبي والمثنى بن الفراء ، وكنت غلامًا ما أظنني احتلمت . وسئل مسلم بن الحجاج عن حديث عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن أبيه ؛ فقال : من يحدث به غير سهل بن عمارة ؟ فقلت : حدثنا به محمد بن عبد الوهاب عن الحسين بن الوليد فقال : الآن صح الحديث . وعن محمد بن عبد الوهاب قال : خرجت يومًا في جمارة القيظ فإذا أخ لنا من طوس كان نيسًا بنا في العلم ؛ فقلت له : مرحبًا بك يا أبا عمرو ، ما جاء بك في هذا الوقت ؟ فقال : قال لي مسلم : سمعت من العبدي حديث عكرمة بن عمار حدث قيس بن طلق عن أبيه ؟ فقلت : لا . فقال : اذهب الساعة حتى تسمعه منه فجئت حذارًا أن تموت أو أموت فلم أسمعه منك . وقال علي بن الحسن الداربجردي : محمد العبدي صدوق . روى عن : نافع القارئ ، وسليمان الواسطي ، وعثمان بن سعيد الدمشقي ، وحسان بن حسان ، وإبراهيم بن عيسى الطالقاني ، وزهير بن حرب أبي خيثمة ، وأبي نعيم عبد الرحمن بن هاني الصفار ، وإبراهيم بن جعفر بن الوليد ، وأبي خالد السقا ، وإسماعيل بن أبان ، والحسين بن منصور . روى عنه : أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الجندي ، والعباس بن محمد ، ومكي بن عبدان ، وأبو علي الحسن بن علي المقرئ ، ومحمد بن أحمد بن أبي الحسن . وفي " تاريخ القراب " : ذكر [ بيان بن المشرقي ] قال : مات أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء في سنة ثمان وستين ومائتين .

الثقات▼

الذي يقال له : حمك

الجزء 9 · الصفحة 128

محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء ، الذي يقال له : حمك ، من أهل نيسابور . يروي عن : أبي نعيم ، وأهل العراق . حدثنا عنه أصحابنا بنيسابور .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن عبد الوهاب بن حبيب . الفقيه أبو أحمد العبدي النيسابوري الفراء الأديب

الجزء 6 · الصفحة 613

394- ن : محمد بن عبد الوهاب بن حبيب . الفقيه أبو أحمد العبدي النيسابوري الفراء الأديب . سمع حفص بن عبد الله السلمي ، وشبابة بن سوار ، ومحاضر بن المورع ، وجعفر بن عون ، والواقدي ، ويحيى بن أبي بكير ، والأصمعي . وأقدم شيخ له موتا حفص بن عبد الرحمن الفقيه . وكان مكثرا عن الحجازيين والعراقيين . أخذ الأدب عن الأصمعي ، وابن الأعرابي ، وأبي عبيد ، والحديث عن أحمد وابن المديني ، والفقه عن أبيه ، وعلي بن عثام . وكان فيما قال عنه الحاكم : يفتي في هذه العلوم ويرجع إليه فيها . كتب عنه : أبو النضر هاشم بن القاسم ، وعلي بن عثام ، وبشر بن الحكم . وروى عنه من أقرانه : محمد بن يحيى ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، وأحمد بن الأزهر ، وغيرهم . ومن الأئمة : النسائي ومسلم ، وقال : ثقة ؛ وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، والسراج ، وأبو عبد الله بن الأخرم ، والحسن بن يعقوب ، وآخرون، وحديثه في الثقفيات بعلو . ذكر أبو أحمد مرة السلاطين فقال : اللهم أنسهم ذكري ، ومن أراد ذكري عندهم فاشدد على قلبه فلا يذكرني . وقال أبو أحمد : أول ما كتبت عن يحيى بن يحيى سنة سبع وتسعين ومائة . قلت : في صحيح البخاري حدثنا أبو أحمد ، قال : حدثنا أبو غسان ، فذكر حديثا . فيقال : إن أبا أحمد هو الفراء ؛ وقيل هو مرار بن حمويه ؛ وقيل : محمد بن يوسف البيكندي . توفي الفراء في أواخر سنة اثنتين وسبعين ، وله خمس وتسعون سنة . قال ابن ماكولا وغيره : لقبه حمك .

ثقة(2)ثقة صدوقثقة مأمونحافظذكره ابن حبان في الثقاتصدوق

وقال أحمد بن عاصم : قال لي يحيى بن يحيى : من تعلم ها هنا يقوم هذا الكتاب يعني كتاب أبي عبيد ؟ قلت : ما أعلم أحدا محضه محض محمد بن عبد الوهاب ، لكنه يريد الخروج إلى استوا فسكت عني

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقيل : روى عنه البخاري أيضا

ثقة

ثقة عارف

وقال الحاكم أبو عبد الله : محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي ، أبو أحمد الأديب الفقيه المحدث المعروف بالفراء ، وكان من أعقل مشايخنا

وقال الحاكم : كان من أعقل مشايخنا ، ويلقب بحمك ، أخذ الأدب عن الأصمعي وغيره ، والحديث عن أحمد وعلي ويحيى ، والفقه عن أبيه وغيره ، وكان يفتي في هذه العلوم ، ويرجع إليه فيها

قال الحاكم في " تاريخ نيسابور " : عن محمد بن عبد الوهاب قال : قال لي الحسن بن الحسين بن منصور : حدثت عنك بجرجان فقالوا لي : من محمد بن عبد الوهاب ؟ فقلت : قد كتبت عن أناس كثير من المحدثين هو أحب إلي منهم

قال الخليلي في " الإرشاد " عقب حديث علي بن عثام ، عن سعير بن الخمس ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله في الوسوسة : قال لي عبد الله بن محمد الحافظ : أعجب من مسلم كيف أدخل هذا الحديث في " الصحيح " عن محمد بن عبد الوهاب وهو معلول فرد . انتهى . ولم أر الحديث المذكور في " صحيح مسلم " إلا عن يوسف بن يعقوب الصفار ، عن علي بن عثام ، فالله تعالى أعلم

حافظ

وكان كثير العلوم حافظا

وانتقى عليه مسلم بن الحجاج

ثقة

قال النسائي : ثقة

ثقة

قال النسائي : ثقة

ثقة مأمون

بخط أبي عمرو المستملي : سمعت علي بن الحسن الدرابجردي يقول : أبو أحمد عندي ثقة مأمون

ثقة مأمون

قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت علي بن الحسن الداربجردي يقول : أبو أحمد حمك عندي ثقة مأمون

صدوق

وقال علي بن الحسن الداربجردي : محمد العبدي صدوق

وقال محمد : أول شهادة شهدتها في الإسلام عند سهل بن صاعد فعدلني أبي والمثنى بن الفراء ، وكنت غلاما ما أظنني احتلمت . وسئل مسلم بن الحجاج عن حديث عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن أبيه ؛ فقال : من يحدث به غير سهل بن عمارة ؟ فقلت : حدثنا به محمد بن عبد الوهاب عن الحسين بن الوليد فقال : الآن صح الحديث

وقرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : كتب عني محمد بن يحيى منذ أكثر من خمسين سنة كتبت عن بشر بن الحكم ما لا أحصي وكان يقبل رأسي وأنا أحدثه

ثقة صدوق

وقال الحاكم : رأيت بخط أبي عمرو المستملي : قال مسلم بن الحجاج : محمد بن عبد الوهاب ثقة صدوق

ثقة صدوق

وقرأت بخط أبي عمرو المستملي : رأيت مسلم بن الحجاج يسأل أبا أحمد الفراء ، وأبو أحمد يحدثه بكل حديث يسأله عنه ، قال مسلم : ومحمد ابن عبد الوهاب ثقة صدوق ، وكان أبوه من أفاضل شيوخنا

وقال محمد : أول شهادة شهدتها في الإسلام عند سهل بن صاعد فعدلني أبي والمثنى بن الفراء ، وكنت غلاما ما أظنني احتلمت . وسئل مسلم بن الحجاج عن حديث عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن أبيه ؛ فقال : من يحدث به غير سهل بن عمارة ؟ فقلت : حدثنا به محمد بن عبد الوهاب عن الحسين بن الوليد فقال : الآن صح الحديث

قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : كتب لي يحيى بن يحيى إلى يحيى بن عبد الحميد الحماني سنة ست ومائتين ، وهذا من يحيى بن يحيى كثير ، فإنه كان لي إذ ذاك عنده قدر

روى عن(31)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث