حماد بن زيد بن درهمت 177 هـ ، وقيل 179 هـثقة ثبت ، فقيه.

روى عن

الرواة الذين روى عنهم حماد بن زيد، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة

٨٠
العدد
٣٬٥٢٤
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٥٠
منهم ثقات
١
أيوب بن أبي تميمة : كيسانثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
ت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـ
١٬١٠٣ ح
٢
ت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
٢٧٧ ح
٣
ثابت بن أسلمثقة عابد
ت 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـ
٢٥٦ ح
٥
ت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
١٣٨ ح
٦
ت 127 هـ ، أو : 128 هـ
١٢٢ ح
٧
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
٨٩ ح
٨
ت 141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 143 هـ
٦٤ ح
٩
ت 129 هـ
٦٠ ح
١٠
٥٩ ح
١٣
ت قال البخاري عن علي بن المديني : سنة 130 هـ ، وقال الذهبي سنة : 125 هـ ، وقال الحافظ ابن حجر سنة : 125 هـ أو 135 هـ
٤٢ ح
١٤
يونس بن عبيد بن دينارثقة ثبت فاضل ورع
ت 138هـ ، أو 139هـ ، أو 140هـ• الكوفة
٤٠ ح
١٥
خالد بن مهرانثقة يرسل.
ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
٣٩ ح
١٦
ت 133 هـ ، أو 134 هـ ، أو 136 هـ ، أو 137 هـ
٣٩ ح
١٧
معلى بن زيادصدوق قليل الحديث ، زاهد
ت 141 هـ : 150 هـ
٣٥ ح
١٨
ت مات قبل أيوب ، ما بين 131 : 140 هــ
٣٤ ح
١٩
ت 150 هـ ، ويقال : 151 هـ ، ويقال : 152 هـ
٢٨ ح
٢٠
ت قال ابن خلفون : 132 هـ ، وقال عمرو بن علي ، وأبو عيسى الترمذي : 133 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 135 هـ . وقال الهيثم بن عدي : 140 هـ . وقال ابن قانع : 143 هـ ، وقال يحيى بن معين : 144 هـ
٢٧ ح
٢١
ت 106 هـ أو 123 هـ أو127 هـ أو 128 هـ أو 129 هـ
٢٧ ح
٢٢
كثير بن شنظيرصدوق يخطئ
ت 131 هـ : 140 هـ
٢٧ ح
٢٣
ت 138هـ ، أو 141هـ ، أو 142هـ ، أو 143هـ ، أو 148هـ
٢٤ ح
٢٤
مطر بن طهمانصدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
ت 125 هـ ،أو : إلى قرب 140 هـ ،وقيل: 129 هـ
٢٤ ح
٢٥
٢٣ ح
٢٧
ت 118 هـ ، أو 120 هـ
٢٢ ح
٢٨
بشر بن حربصدوق ، فيه لين
ت 124 هـ
٢٢ ح
٢٩
ت مات قبل أيوب السختياني بيسير وكانت وفاة أيوب 130 هــ.
٢٢ ح
٣٠
ت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
٢٢ ح
٣١
النعمان بن راشدصدوق سيئ الحفظ
ت 131 هـ : 140 هـ
٢٠ ح
٣٢
٢٠ ح
٣٣
ت بين 121 هـ إلى 130 هـ
١٩ ح
٣٤
سنان بن ربيعةصدوق فيه لين
ت 131 هـ : 140 هـ
١٩ ح
٣٥
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
١٩ ح
٣٦
ت 131هـ : 140هـ
١٩ ح
٣٧
ت 121هـ : 130هـ
١٨ ح
٣٨
ت قال ابن حبان : 130 هـ ، أو 131 هـ
١٧ ح
٣٩
عبيد الله بن أبي يزيدثقة كثير الحديث
ت 126 هـ أو 127 هـ
١٧ ح
٤٠
ت في ولاية يوسف بن عمر على العراق، أو 128هـ
١٧ ح
٤٢
ت قال بيان الواسطي : 122 هـ . وقال الذهبي : 132 هـ . وقال أبو بكر بن منجويه : 145 هـ
١٦ ح
٤٣
ت 111 هـ : 120 هـ
١٥ ح
٤٤
ت 121 هـ : 130 هـ
١٥ ح
٤٥
ت 135هـ ، أو 143هـ ، أو 144هـ
١٤ ح
٤٦
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
ت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
١٤ ح
٤٧
واصلصدوق عابد
ت 121 هـ : 130 هـ
١٤ ح
٤٨
يزيد بن حميدثقة ثبت .
ت 128 هـ ، أو :130 هـ .
١٤ ح
٥٠
ت بين 121 هـ إلى 130 هـ
١٣ ح
٥١
محمد بن زيادثقة ثبت ربما أرسل
ت بين 121 هـ إلى 130 هـ
١٢ ح
٥٣
ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
١١ ح
٥٤
أبان بن تغلب بن رياحثقة , تكلم فيه للتشيع
ت 140هـ ، أو 141 هـ ، أو بعدها
١٠ ح
٥٦
سعيد بن إياسثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين
ت 144 هـ
١٠ ح
٥٧
إسحاق بن سويد بن هبيرةصدوق ، تكلم فيه للنصب
ت 131 هـ @ سنة إحدى وثلاثين ومائة
٩ ح
٦٠
ت بين 131 هـ إلى 140 هـ
٩ ح
٦١
ت 121 هـ : 130 هـ
٩ ح
٦٢
عمارة بن جوينمتروك ، ومنهم من كذبه ، شيعي
ت 134 هـ
٩ ح
٦٤
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
٨ ح
٦٥
يزيد بن أبي يزيدثقة عابد ، وهم من لينه .
ت 130 هـ .
٨ ح
٦٧
٧ ح
٦٨
الزبير بن عربيليس به بأس
ت 121هـ : 130هـ
٧ ح
٧٠
ت بين 141 هـ و150 هـ
٧ ح
٧١
ت 139 هـ
٧ ح
٧٢
ت 131 هـ ، أو 132 هـ
٧ ح
٧٤
عمرو بن مالكصدوق له أوهام
ت 129 هـ
٧ ح
٧٥
ت بين 141 هـ إلى 150 هـ
٧ ح
٧٦
ت بين 161هـ , و : 170 هـ
٦ ح
٧٨
٦ ح
٧٩
ت 130 هـ ، أو : 131 هـ ، أو : 135 هـ
٦ ح
٨٠
فرقد بن يعقوبصدوق عابد ، لكنه لين الحديث كثير الخطأ
ت 131 هـ
٦ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط