كثير بن شنظير
الاسم المختصر: كثير بن شنظير المازني
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
كثير بن شنظير المازني ، ويقال : الأزدي ، أبو قرة البصري
الجزء 24 · الصفحة 122
4945 - خ م د ت ق : كثير بن شنظير المازني ، ويقال : الأزدي ، أبو قرة البصري . روى عن : أنس بن سيرين ، والحسن البصري ، وعطاء بن أبي رباح ( خ م د ت ) ، ومجاهد ، ومحمد بن سيرين ( ق ) ، ويوسف بن أبي الحكم . روى عنه : أبان بن طارق ، وأبان بن يزيد العطار ، والأسود بن شيبان ، وبشر بن جبلة القرشي ، وبشر بن المفضل ، والحارث بن نبهان ، وحفص بن سليمان الأسدي الغاضري ( ق ) ، وحفص بن عمر البزاز ، وحماد بن زيد ( خ م د ت ) ، وحماد بن يحيى الأبح ، وسعيد بن أبي عروبة ، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز ، وعباد بن عباد المهلبي ، وعبد الوارث بن سعيد ( خ م ) ، وهشام بن حسان . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن كثير بن شنظير ، فقال : صالح ، ثم قال : قد روى عنه الناس واحتملوه . وقال مرة أخرى : صالح الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، فحدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير ، فقال : كثير بن شنظير ! وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه . وقال أبو زرعة : لين . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أن تكون أحاديثه مستقيمة . روى له الجماعة سوى النسائي . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا أبو كامل ، قال : حدثنا حماد عن كثير بن شنظير ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبعثني لحاجة ، فجئت ، فسلمت عليه ، فلم يرد علي ، فلما كان بعد ، قال : إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي وكان وجهه إلى غير القبلة . رواه البخاري عن أبي معمر ، عن عبد الوارث عنه ، نحوه ، فوقع لنا عاليا . ورواه مسلم عن أبي كامل ، فوافقناه فيه بعلو . وأخرجه من وجه آخر عن عبد الوارث . وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وست العرب بنت يحيى الكندي ، قالوا : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا القاضي أبو الفتح بن البيضاوي . (ح) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيون ، قالوا : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا الحسين بن علي المقرئ . (ح) : وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني ، قال : أخبرنا أبو علي بن الخريف ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قالوا : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي ، قال : أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد أخو زبير الحافظ ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن كثير بن شنظير ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خمروا الآنية واكفوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وكفوا صبيانكم عند المساء فإن للجن سيارة خطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت " . أخرجه البخاري ، وأبو داود ، والترمذي من حديث حماد بن زيد ، فوقع لنا بدلا عاليا ، إلا أن أبا داود لم يخرجه بتمامه ، إنما أخرج منه قوله : واكفتوا صبيانكم ، هذه القصة حسب . وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي ، قال : أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال ، قال : أخبرنا سعيد بن أبي سعيد النيسابوري ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار بن المثنى الإستراباذي ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي الحافظ بعسكر مكرم ، قال : حدثنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا حفص بن سليمان ، عن كثير بن شنظير ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طلب العلم فريضة على كل مسلم ، وواضع العلم في غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والدر " . رواه ابن ماجه عن هشام بن عمار ، فوافقناه فيه بعلو . وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .
تهذيب التهذيب▼
كثير بن شنظير المازني ، ويقال : الأزدي ، أبو قرة البصري
الجزء 3 · الصفحة 461
خ م د ت ق - كثير بن شنظير المازني ، ويقال : الأزدي ، أبو قرة البصري . روى عن : عطاء ، ومجاهد ، والحسن ، ومحمد وأنس ابني سيرين ، ويوسف بن أبي الحكم ، وغيرهم . وعنه : سعيد بن أبي عروبة ، وحماد بن زيد ، وعبد الوارث بن سعيد ، وأبان بن يزيد العطار ، وحفص بن سليمان الغاضري ، وأبو عامر الخزاز ، وعباد بن عباد ، وبشر بن المفضل ، وجماعة . قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : صالح ، ثم قال : قد روى عنه الناس واحتملوه . وقال مرة : صالح الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان ابن مهدي يحدث عنه . وقال أبو زرعة : لين . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : أرجو أن تكون أحاديثه مستقيمة . له في البخاري حديثان فقط ، أخرج مسلم أحدهما ، هو حديث جابر في السلام على المصلي ، وأبو داود ، والترمذي الآخر وهو حديث جابر : " خمروا الآنية " ، وابن ماجه حديث أنس : " طلب العلم فريضة " . قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله . وقال ابن عدي : ليس في حديثه شيء من المنكر . وقال الأثرم : سئل أبو عبد الله عن كثير بن شنظير هو صحيح الحديث أو قيل : ثبت الحديث ؟ قال : لا ، ثم قال كلاما معناه : يكتب حديثه . وقال الساجي : صدوق ، وفيه بعض الضعف ، ليس بذاك ، ويحتمل لصدقه . وقال الحاكم : قول ابن معين فيه : ليس بشيء ، هذا يقوله ابن معين إذا ذكر له الشيخ من الرواة يقل حديثه ، ربما قال فيه : ليس بشيء يعني لم يسند من الحديث ما يشتغل به . وقال البزار : ليس به بأس . وقال ابن حزم : ضعيف جدا .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
كثير بن شنظير الأزدي
الجزء 4 · الصفحة 59
4634 - كثير بن شنظير الأزدي عن مجاهد وطائفة ، وعنه : عبد الوارث وعدة . قال أبو زرعة : لين ، وقال أحمد وغيره : صالح الحديث . خ م د ت ق .
تقريب التهذيب▼
كثير بن شنظير ، بكسر المعجمتين وسكون النون ، المازني أبو قرة البصري
الجزء 1 · الصفحة 808
5649 - [ خ م د ت ق ] كثير بن شنظير ، بكسر المعجمتين وسكون النون ، المازني أبو قرة البصري . صدوق يخطئ ، من السادسة .
لسان الميزان▼
كثير بن شنظير
الجزء 9 · الصفحة 398
2292 - خ م د ت ق ، ( هـ ) كثير بن شنظير (3 : 406 / 6941) .
الكامل في الضعفاء▼
كثير بن شنظير المازني بصري
الجزء 7 · الصفحة 208
7/1605 - كثير بن شنظير المازني بصري أخبرنا الساجي قال : ثنا ابن المثنى ، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، ثنا النضر بن شميل قال : كان كثير بن شنظير رجلا منا ، وكان أبو عمرو بن العلاء ابن عمنا . حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان ، سألت يحيى عن كثير بن شنظير كيف هو ؟ فقال : ثقة . سمعت ابن حماد يقول : ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : كثير بن شنظير ليس بشيء . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن كثير بن شنظير ، وحدثته يوما عن بشر بن المفضل ، عن كثير بن شنظير فقال : كثير بن شنظير كثير بن شنظير ، كرره مرتين . وقال النسائي : ابن شنظير ليس بالقوي . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى قال : ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي ، ثنا حماد بن زيد ، عن كثير ، عن عطاء ، عن ابن الزبير أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام ، وهو أفضل منه بمائة صلاة " . حدثنا حاجب بن مالك ، ثنا عباد بن الوليد الغبري ، ثنا صالح بن زريق المعلم ، ثنا محمد بن جابر ، عن أبان بن طارق ، عن كثير بن شنظير ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك فضل الجماعة قبل أن يتفرقوا ، ومن أدرك الإمام قبل أن يسلم فقد أدرك فضل الجماعة " . قال : وكنا نتحدث أن من أدرك القوم قبل أن يتفرقوا فقد أدرك فضل الجماعة . حدثنا عمران بن موسى بن فضالة ، ثنا زياد بن يحيى ، ثنا أبو عتاب الدلال ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا كثير ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن أسامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إنما الربا في النسيئة " . حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا شعيب بن إسحاق ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن كثير بن شنظير ، عن عطاء أن عبد الله بن عباس حدثهم أن الفضل بن عباس كان رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جمع إلى منى ، فكان يلبي حتى رمى الجمرة . حدثنا عبدان ، ثنا أزهر بن مروان ، ثنا الحارث بن نبهان ، عن كثير بن شنظير ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا ودما حتى يريه - يقول حتى يقتله - خير من أن يمتلئ شعرا " . وبإسناده حفظت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر ركعات تطوعا ، فذكره . حدثنا عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا حفص بن سليمان ، ثنا كثير بن شنظير ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " طلب العلم فريضة على كل مسلم ، وواضع العلم في غير أهله كمعلق اللؤلؤ أو الدر والذهب في أعناق الخنازير " . وهذا عن كثير بن شنظير بهذا الإسناد لا أعلم روى عنه غير حفص هذا . أخبرنا الساجي ، ثنا ابن المثنى ، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا أبو عامر الخزاز ، عن كثير بن شنظير ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : ما خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطبة إلا نهانا عن المثلة ، ألا وإن من المثلة أن يخزم الرجل أنفه ، ألا وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يحج ماشيا ، فمن نذر أن يحج ماشيا فليهد وليركب " . حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص التستري ، وعمران بن موسى بن فضالة قالا : ثنا محمد بشار ، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا أبو عامر الخزاز ، عن كثير بن شنظير ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المثلة ، ألا وإن من المثلة أن يحلق الرجل رأسه ، وهذه اللفظة : ألا وإن من المثلة أن يحلق الرجل رأسه ، لا يذكره عن الأنصاري بهذا الإسناد غير بندار وقد ذكرته عن أبي موسى ، عن الأنصاري ، ولم يذكر هذه اللفظة . ولكثير بن شنظير من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وليس في حديثه شيء من المنكر ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة .
تاريخ الإسلام▼
كثير بن شنظير ، أبو قرة البصري
الجزء 3 · الصفحة 723
241 - سوى ن : كثير بن شنظير ، أبو قرة البصري عن مجاهد ، وابن سيرين ، وعطاء ، وغيرهم . وعنه حماد بن زيد ، وعباد بن عباد ، وعبد الوارث ، وبشر بن المفضل . قال أحمد : صالح . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو زرعة : لين . وتردد ابن معين فيه .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
كثير بن شنظير أبو قرة
الجزء 7 · الصفحة 153
854 - كثير بن شنظير أبو قرة ، روى عن : الحسن وعطاء ، روى عنه : حماد بن زيد وأبان بن يزيد العطار والأسود بن شيبان وعبد الوارث وهشام بن حسان وعباد بن عباد ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن كثير بن شنظير ، حدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير ، فقال : كثير بن شنظير كثير بن شنظير . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : كثير بن شنظير صالح ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن كثير بن شنظير فقال : صالح ، ثم قال : قد روى عنه الناس واحتملوه وقال مرة : صالح الحديث ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن كثير بن شنظير فقال : بصري لين .
جرح وتعديل(12 عالم)
قال أبو زرعة : لين ، وقال أحمد وغيره : صالح الحديث
وقال أبو زرعة : لين
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن كثير بن شنظير فقال : بصري لين
وقال أبو زرعة : لين
قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : صالح ، ثم قال : قد روى عنه الناس واحتملوه . وقال مرة : صالح الحديث
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن كثير بن شنظير ، فقال : صالح ، ثم قال : قد روى عنه الناس واحتملوه . وقال مرة أخرى : صالح الحديث
وقال الأثرم : سئل أبو عبد الله عن كثير بن شنظير هو صحيح الحديث أو قيل : ثبت الحديث ؟ قال : لا ، ثم قال كلاما معناه : يكتب حديثه
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن كثير بن شنظير فقال : صالح ، ثم قال : قد روى عنه الناس واحتملوه وقال مرة : صالح الحديث
قال أبو زرعة : لين ، وقال أحمد وغيره : صالح الحديث
هـ
صدوق يخطئ
وقال ابن حزم : ضعيف جدا
وقال ابن عدي : ليس في حديثه شيء من المنكر
وقال ابن عدي : أرجو أن تكون أحاديثه مستقيمة
ولكثير بن شنظير من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وليس في حديثه شيء من المنكر ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة .
وهذه اللفظة : ألا وإن من المثلة أن يحلق الرجل رأسه ، لا يذكره عن الأنصاري بهذا الإسناد غير بندار وقد ذكرته عن أبي موسى ، عن الأنصاري ، ولم يذكر هذه اللفظة
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أن تكون أحاديثه مستقيمة
وهذا عن كثير بن شنظير بهذا الإسناد لا أعلم روى عنه غير حفص هذا
وقال البزار : ليس به بأس
وقال الساجي : صدوق ، وفيه بعض الضعف ، ليس بذاك ، ويحتمل لصدقه
وقال النسائي : ابن شنظير ليس بالقوي .
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال النسائي : ليس بالقوي
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان ابن مهدي يحدث عنه
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، فحدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير ، فقال : كثير بن شنظير ! وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن كثير بن شنظير ، حدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير ، فقال : كثير بن شنظير كثير بن شنظير
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن كثير بن شنظير ، وحدثته يوما عن بشر بن المفضل ، عن كثير بن شنظير فقال : كثير بن شنظير كثير بن شنظير ، كرره مرتين .
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، فحدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير ، فقال : كثير بن شنظير ! وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان ابن مهدي يحدث عنه
حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان ، سألت يحيى عن كثير بن شنظير كيف هو ؟ فقال : ثقة .
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : كثير بن شنظير صالح
وقال الحاكم : قول ابن معين فيه : ليس بشيء ، هذا يقوله ابن معين إذا ذكر له الشيخ من الرواة يقل حديثه ، ربما قال فيه : ليس بشيء يعني لم يسند من الحديث ما يشتغل به
سمعت ابن حماد يقول : ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : كثير بن شنظير ليس بشيء .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
يروي في(20 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١)
- المستدرك على الصحيحين(٢)
- المعجم الأوسط(٤)
- المعجم الصغير(٢)
- المعجم الكبير(٤)
- جامع الترمذي(١)
- سنن أبي داود(١)
- سنن ابن ماجه(١)
- سنن البيهقي الكبرى(٦)
- سنن سعيد بن منصور(٥)
- صحيح ابن خزيمة(١)
- صحيح البخاري(٣)
- صحيح مسلم(٢)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٣)
- مسند أحمد(٧)
- مسند البزار(٥)
- مسند الدارمي(٥)
- مسند الطيالسي(١)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٤)
روى عن(4)
- عطاء بن أبي رباح : أسلم٣٥ رواية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار١٧ رواية
- محمد بن أبي عمرة : سيرين٦ رواية
- رفيع بن مهران٣ رواية
روى عنه(9)
- حماد بن زيد بن درهم٢٧ رواية
- حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرة٨ رواية
- صالح بن رستم٨ رواية
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان٦ رواية
- سعيد بن أبي عروبة : مهران٥ رواية
- حماد بن يحيى٢ رواية
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم١ رواية
- سعيد بن زيد بن درهم١ رواية
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان١ رواية
