موسوعة الحديث الشريف

مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني مولى علباء السلمي سكن البصرة ، وكان يكتب المصاحف

الجزء 28 · الصفحة 51

من اسمه مطر . 5994 - ( خت م 4 ) مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني مولى علباء السلمي سكن البصرة ، وكان يكتب المصاحف . روى عن : أنس بن مالك يقال مرسل ، وبكر بن عبد الله المزني ( س ) ، والحسن البصري ( م س ) ، والحكم بن عتيبة ( س ) ، وحميد بن هلال ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ( ت ) ، ورجاء بن حيوة ( د ق ) ، وزهدم الجرمي ( م ) ، وشهر بن حوشب ( س ق ) وصالح أبي الخليل ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن بريدة ( عخ م ) ، وعطاء بن أبي رباح ( م س ق ) ، وعكرمة بن خالد المخزومي ( س ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ( د ) ، وعمرو بن دينار ( م ) ، وعمرو بن شعيب ( د س ق ) وقتادة بن دعامة ( م د ق ) ، ومحمد بن سيرين ، ومعاوية بن قرة المزني ( مد ) ونافع مولى ابن عمر ( م 4 ) ، وهارون بن عنترة ، وأبي رجاء العطاردي ، وأبي الزبير المكي ( م ) ، وأبي شيخ الهنائي ( س ) ، وأبي العالية البراء ( م ) ، وأبي نضرة العبدي . روى عنه : إبراهيم بن طهمان ( د ) ، والحسين بن واقد ( م ق ) ، وحسين المعلم ( ق ) ، وحماد بن زيد ( عخ م ت ) ، وحماد بن سلمة ( س ) وداود بن الزبرقان ( ت ) ، وروح بن القاسم ( سي ) ، وسعيد بن أبي عروبة ( م د س ق ) ، وشعبة بن الحجاج ، والصعق بن حزن ( م ) ، وعبد الله بن شوذب ( س ق ) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ( د س ق ) ، وعبد العزيز بن مسلم ، والمثنى بن يزيد ( د سي ) ، وأبو رجاء محمد بن سيف الأزدي ( س ) ، ومعمر بن راشد ( س ) ، ومغيرة بن مسلم ( س ) ، والمنهال بن خليفة ، ومهدي بن ميمون ( م ) ، وهشام الدستوائي ( م د ) ، وهمام بن يحيى ( د ) ، وأبو قدامة الإيادي ( د ) ، وأبو هلال الراسبي ( س ) . قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل ، عن مطر الوراق ؟ فقال : كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه ، عن عطاء . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، عن مطر الوراق ، فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله : فسألت أبي عنه ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث ، قال عبد الله : قلت : ليحيى بن معين : مطر الوراق ، فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : صالح . زاد أبو زرعة روايته ، عن أنس مرسلة لم يسمع من أنس شيئا . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : قلت لأبي : سمع من حفصة ، فقال : ممن هو أكبر من حفصة . وقال أيضا سألت أبي عنه : فقال : هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة الأصم ، ومن سليمان بن موسى الأشدق ، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام ثم شعبة . وقال النسائي : ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال : مات قبل الطاعون سنة خمس وعشرين ومائة ، ويقال : مات سنة تسع وعشرين ومائة . وقال عمرو بن علي : مات سنة تسع وعشرين ومائة . ذكره البخاري في باب التجارة في البحر من الجامع ، فقال : وقال مطر: لا بأس به ، وما ذكره الله في القرآن إلا بحق ثم قرأ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ الآية . وروى له في كتاب أفعال العباد . وروى له الباقون .

مطر بن طهمان الوراق ، أبو رجاء ، الخراساني السلمي مولى علي . سكن البصرة

الجزء 4 · الصفحة 87

الميم مع الطاء من اسمه مطر خت م 4 - مطر بن طهمان الوراق ، أبو رجاء ، الخراساني السلمي مولى علي . سكن البصرة . روى عن : أنس ، يقال : مرسل ، وروى عن عكرمة ، وعطاء ، وحميد بن هلال ، وزهدم الجرمي ، وبكر بن عبد الله المزني ، ورجاء بن حيوة ، ومعاوية بن قرة ، وشهر بن حوشب ، وعكرمة بن خالد ، والحسن البصري ، وقتادة ، وعمرو بن دينار والحكم بن عتيبة ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبي الزبير وغيرهم . روى عنه : إبراهيم بن طهمان ، وأبو هلال الراسبي ، والحمادان ، والصعق بن حزن ، وعبد الله بن شوذب ، ومعمر ، وهشام الدستوائي ، وهمام ، والمثنى بن يزيد ، وروح بن القاسم ، وسعيد بن أبي عروبة ، وشعبة ، وحسين بن واقد ، وحسين المعلم ، ومهدي بن ميمون ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وآخرون . قال أبو طالب عن أحمد : كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه عن عطاء . وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ . قال : فسألت أبي ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف . قال عبد الله : وقلت ليحيى بن معين : مطر ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال أبو زرعة : صالح ، روايته عن أنس مرسلة ، لم يسمع منه . وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : سمع من حفصة ؟ فقال : هو أكبر من حفصة . وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : هو صالح الحديث ، أحب إلي من سليمان بن موسى ، وكان أكبر أصحاب قتادة . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن حبان في " الثقات " : مات قبل الطاعون سنة خمس وعشرين ومائة ، ويقال : إنه مات سنة تسع . وقال عمرو بن علي : مات سنة تسع . وذكره البخاري في باب التجارة في البحر من "الجامع" ، فقال : وقال خليفة : لا بأس به . قلت : وقع في روايته اختلاف ، هل هو مطر أو مطرف ؟ لكن ذكر في موضع آخر من التوحيد في أواخر الكتاب ، فقال : وقال مطر الوراق : وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ قال : هل من طالب علم فيعان عليه ؟ وقد بينت من وصل الموضعين في "تغليق التعليق" . وذكره الحاكم فيمن أخرج لهم مسلم في المتابعات دون الأصول . وقال ابن سعد : كان فيه ضعف في الحديث . وقال العجلي : بصري صدوق . وقال مرة : لا بأس به ، قيل له : تابعي ؟ قال : لا . وقال أبو بكر البزار : ليس به بأس ، رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث ، ولا نعلم سمع منه شيئا ، ولا نعلم أحدا ترك حديثه . وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس هو عندي بحجة ، ولا يقطع به في حديث إذا اختلف . وقال الساجي : صدوق يهم ، ولما ذكره ابن حبان قال : ربما أخطأ ، وكان معجبا برأيه . وقرأت في تذكرة ابن حمدون أن المنصور قتله ، فعلى هذا يكون تأخرت وفاته إلى قرب الأربعين ومائة .

مطر الوراق بن طهمان أبو رجاء الناسخ

الجزء 4 · الصفحة 295

5471 - مطر الوراق بن طهمان أبو رجاء الناسخ ، عن أنس ، فقيل : مرسلا ، وعن : شهر ، والحسن ، وعنه : الحمادان ، وهمام ، قال أحمد : هو في عطاء ضعيف ، وقال ابن معين : هو صالح ، توفي 129 م 4 .

مطر ، بفتحتين ، ابن طهمان الوراق ، أبو رجاء السلمي مولاهم ، الخراساني ، سكن البصرة

الجزء 1 · الصفحة 947

[ م ط ] 6744 - [ خت م 4 ] مطر ، بفتحتين ، ابن طهمان الوراق ، أبو رجاء السلمي مولاهم ، الخراساني ، سكن البصرة ، صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف ، من السادسة ، مات سنة خمس وعشرين ، ويقال : سنة تسع .

مطر بن طهمان الوراق ، أبو رجاء الخراساني ، مولى علباء السلمي ، سكن البصرة

الجزء 11 · الصفحة 221

4588 - ( خت م 4 ) مطر بن طهمان الوراق ، أبو رجاء الخراساني ، مولى علباء السلمي ، سكن البصرة . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، كذا ذكره المزي ، وابن حبان لما ذكره فيهم قال : ربما أخطأ ، وكان معجبا برأيه ، ولقد ثنا محمد بن أحمد المسندي ، ثنا محمد بن نصر الفراء ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا حجاج قال : سمعت شعبة يقول : قال مطر الوراق : هؤلاء لا يحسنون يحدثون . حدثنا أبو التياح ، عن الفداك ، قال أحمد : أراد أبا الوداك فقال الفداك ، ولما احتضر أوصى إلى فرقد السبخي ، وكان قتادة قد أوصى إلى مطر ، وقال ابن شوذب : سأل رجل مطرا عن حديث فحدثه ، فسأله عن تفسيره فقال : إنما أنا زاملة . فقال : جزاك الله من زاملة خيرا ، فإن عليك من كل حلو وحامض . وفي « نوادر ابن أبي داود » : قال مطر : غضبت على أبي يوما [ ] ، فغضب يوما ، فلم أزل أعرف ذلك في عملي إلى اليوم . وقال البزار : ليس به بأس ، رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث ، ولا نعلم سمع منه شيئا ، ولا نعلم أحدا ترك حديثه . وقال البخاري : مات قبل الطاعون . ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة قال : كان فيه ضعف في الحديث . وقال العجلي : بصري ، لا بأس به . وفي نسخة : ثقة ، قيل له : تابعي هو ؟ قال : لا . وقال أبو عبيد : سمعت أبا داود ، وذكر مطر بن طهمان ، فقال : ليس هو عندي بحجة ، ومطر لا يقطع به في حديث إذا اختلف . وقال الساجي : صدوق يهم ، وقد روى عنه شعبة بن الحجاج . وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء . وزعم الحاكم وغيره أن مسلما إنما روى له في الشواهد . وفي « ربيع الأبرار » للزمخشري قولا غريبا ، وهو : خرج مطر مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، فأتى به المنصور ، فقال له : يا ابن الزانية . قال : إنك تعلم إنها خير من سلام ، قال : يا أحمق ! قال : ذاك من باع دينه بدنياه ، فرمى به من سطح ، فمات . وقال ابن القطان : ومطر صالح الحديث ، يشبه في سوء حفظه بابن أبي ليلى حزم .

مطر بن طهمان الوراق

الجزء 9 · الصفحة 424

من اسمه مطر والمطلب 2681 - خت م 4 ، ( هـ ) مطر بن طهمان الوراق (4 : 126 / 8587) .

مطر بن طهمان الوراق بصري يكنى أبا رجاء

الجزء 8 · الصفحة 134

( من اسمه مطر ) 261/1882 - مطر بن طهمان الوراق بصري يكنى أبا رجاء . ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : مطر بن طهمان الوراق . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه مطرا الوراق بابن أبي ليلى في سوء حفظه ، وابن أبي ليلى مضطرب الحديث ، وفي موضع آخر : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى ، ثم قال : في عطاء خاصة . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله . قال : سألت يحيى بن معين ، عن مطر الوراق فقال : ضعيف في حديث عطاء . وقال النسائي : مطر بن طهمان الوراق ليس بالقوي . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي . قال : سألت يحيى عن حديث مطر ، عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا أعافي أحدا قتل بعد أخذ الدية ، فقال : حدثنا موسى بن سيار قال : ثنا الحسن أن رسول الله قال : لا أعافي أحدا قتل بعد عفوه وأخذ الدية ، فقلت : أريد حديث مطر فحدثني به بعد شدة . وسألت عن حديث مطر عن الحسن ، أن عليا قال : من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته ولم يجز نكاحه ، فقال : حدثنا ميمون الحراني ، ثنا الحسن ، عن علي ، قلت : أريد حديث مطر ، فما حدثني به إلا بعد شدة . أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا الأثرم أبو بكر ، ثنا أحمد بن حنبل قال : قال عفان : قال قتادة : أرواهم عني حديثا مطر ، وأرواهم للحديث على وجهه سعيد بن أبي عروبة . ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ، ثنا محمد بن سماعه الرملي ، ثنا حمزة ، عن ابن شوذب ، عن مطر الوراق قال : قدمت الشام فسمعت بها أحاديث ، ثم قدمت البصرة فحدثت بها قتادة فجعل يحدث بها عني وأنا جالس معه يقول : حدثني صاحب لنا ، فقلت : استضعفني ، ثنا الساجي ، ثنا ابن المثنى ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، حدثني مطر الوراق وعلي بن الحكم سمعا عمرو بن شعيب ، عن ابن المسيب أن عمر قال في رجل ظاهر بين ثلاث نسوة قال : عليه كفارة واحدة . ثنا ابن أبي داود ، ثنا مظهر بن الحكم المروزي ، أخبرني علي بن الحسين بن واقد ، عن أبيه ، عن مطر الوراق ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقال للكافر يوم القيامة : أرأيت لو كان لك مثل الأرض ذهبا ، أكنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم يا رب ، فيقال : كذبت قد سئلت ما هو أهون من هذا فأبيت . قال الشيخ : وهذا أيضا يروي عن ابن عمران الجوني ، عن أنس ، يرويه عنه شعبة . ولمطر عن أنس غير هذا ، ولمطر عن قتادة وعطاء وسائر شيوخه أحاديث صالحة ، وكان يكتب المصاحف بالبصرة ولذا سمي الوراق ، وهو مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب .

مطر بن طهمان الوراق

الجزء 5 · الصفحة 435

مطر بن طهمان الوراق ، مولى علباء السلمي ، كنيته أبو رجاء ، أصله من خراسان ، سكن البصرة ، يروي عن أنس بن مالك ، ربما أخطأ ، روى عنه : حماد بن زيد ، وهشام الدستوائي ، مات قبل الطاعون سنة خمس وعشرين ومائة ، وأوصى إلى فرقد السبخي ، وكان قتادة قد أوصى إلى مطر ، ويقال : إنه مات سنة تسع وعشرين ومائة ، وكان معجبا بروايته ، ولقد حدثنا محمد بن أحمد المسندي قال : ثنا محمد بن نصر الفراء قال : ثنا أحمد بن حنبل قال : ثنا حجاج قال : سمعت شعبة يقول : مطر الوراق هؤلاء لا يحسنون يحدثون : ثنا أبو التياح عن الفداك ، قال أحمد : أراد أبو الوداك فقال : الفداك .

مطر الوراق ، أبو رجاء بن طهمان ، مولى علباء بن أحمد اليشكري

الجزء 3 · الصفحة 535

321 - م 4 : مطر الوراق ، أبو رجاء بن طهمان ، مولى علباء بن أحمد اليشكري خراساني نزل البصرة ، وكان يكتب المصاحف ، وله حظ من علم وعمل . روى عن أنس ، والحسن ، وعكرمة ، وشهر بن حوشب ، وابن بريدة ، وبكر بن عبد الله المزني . وعنه الحسين بن واقد ، وشعبة ، والحمادان ، وإبراهيم بن طهمان ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي . قال ابن معين : صالح . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أحمد بن حنبل : هو في عطاء ضعيف . قال الخليل بن عمر بن إبراهيم : سمعت عمي عيسى يقول : ما رأيت مثل مطر الوراق في فقهه وزهده . وقال مالك بن دينار : رحم الله مطراً الوراق إني لأرجو له الجنة . وعن شيبة بنت الأسود قالت : رأيت مطراً الوراق وهو يقص . قيل : توفي سنة تسع وعشرين ومائة .

مطر بن طهمان الوراق

الجزء 1 · الصفحة 500

1024 - مطر بن طهمان الوراق قال أبو زرعة : لم يسمع من أنس شيئا ، وهو مرسل . قلت : ويوافق ذلك أن في ثقات العجلي أنه قيل له : هو تابعي ؟ فقال : لا ، انتهى . قال العلائي : وأخرج له مسلم عن زهدم الجرمي ، عن أبي موسى قصة اليمين وقول النبي - صلى الله عليه وسلم – : " والله لا أحملكم " . قال الدارقطني : لم يسمعه مطر من زهدم إنما رواه عن القاسم بن عاصم عنه . قال ذلك ثابت بن حماد عن مطر ، انتهى .

مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني سكن البصرة

الجزء 8 · الصفحة 287

1319 - مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني سكن البصرة ، روى عن الحسن ، وأبي رجاء ، وأبي نضرة ، وقتادة ، روى عنه شعبة ، وابن أبي عروبة ، وهشام الدستوائي ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن أنس بن مالك . قال أبو زرعة : روايته عن أنس مرسل لم يسمع مطر بن أنس شيئا . قال أبو محمد قلت لأبي : سمع من حفصة ؟ قال : ممن هو أكبر من حفصة . نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد [ القطان يضعف حديث مطر عن عطاء . أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد ] يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث ، قال عبد الله (47 م 6) قلت ليحيى بن معين : مطر الوراق ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : مطر الوراق صالح . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة الأصم ، ومن سليمان بن موسى بن الأشدق ، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام ثم شعبة . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مطر الوراق فقال : صالح - كأنه لين أمره .

مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الزَّاهِدُ الصَّادِقُ ، أَبُو رَجَاءِ بْنِ طَهْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ ، نُزِيلُ الْبَصْرَةِ ، مَوْلَى عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ الْيَشْكُرِيُّ

الجزء 5 · الصفحة 452

202 - مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الزَّاهِدُ الصَّادِقُ ، أَبُو رَجَاءِ بْنِ طَهْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ ، نُزِيلُ الْبَصْرَةِ ، مَوْلَى عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ الْيَشْكُرِيُّ . كَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ ، وَيُتْقِنُ ذَلِكَ . رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ ، وَآخَرُونَ . وَغَيْرُهُ أَتْقَنُ لِلرِّوَايَةِ مِنْهُ ، وَلَا يَنْحَطُّ حَدِيثُهُ عَنْ رُتْبَةِ الْحَسَنِ ، وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : صَالِحٌ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ فِي عَطَاءٍ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . قَالَ الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : سَمِعْتُ عَمِّي عِيسَى يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، فِي فِقْهِهِ وَزُهْدِهِ . وَقَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ : رَحِمَ اللَّهُ مَطَرًا الْوَرَّاقَ ، إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْجَنَّةَ . وَعَنْ شَيْبَةَ بِنْتِ الْأَسْوَدِ قَالَتْ : رَأَيْتُ مَطَرَ الْوَرَّاقَ ، وَهُوَ يَقُصُّ . يُقَالُ : تُوُفِّيَ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : ضَعِيفٌ . وَكَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ يُشَبِّهُ مَطَرًا بِابْنِ أَبِي لَيْلَى فِي سُوءِ الْحِفْظِ ، وَفِيهِ يَقُولُ عُثْمَانُ بْنُ دِحْيَةَ اللُّغَوِيُّ : لَا يُسَاوِي دَسْتَجَةَ بَقْلٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : فِيهِ ضَعْفٌ فِي الْحَدِيثِ . وَعَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، قَالَ : لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ ، جَعَلَ دَوَاءَ الْمِرَّةِ الْمَشْيَ ، وَدَوَاءَ الدَّمِ الْحِجَامَةَ ، وَدَوَاءَ الْبَلْغَمِ الْحَمَّامَ .