روى عن
الرواة الذين روى عنهم عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة
٨٠
العدد
٣٬٥٤٦
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٤٧
منهم ثقات
١
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسدثقة حافظ فقيه حجة
ت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله• بغداد
١٬٧٢٥ ح
٢
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ ، صاحب تصانيف
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
١٤٨ ح
٤
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه
ت 235هـ ، أو : 236 هـ ، أو : 237 هـ ، أو : 238هـ ، وقيل : 239هـ
٩٠ ح
٦
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.
ت 233 هـ .
٦١ ح
٧
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
٦٠ ح
١٠
شيبان بن فروخ ، وهو شيبان بن أبي شيبةصدوق يهم , ورمي بالقدر
ت 235 هـ , أو 236 هـ , أو 237 هـ ، أو 238هـ
٤٨ ح
١٦
سريج بن يونس بن إبراهيمثقة عابد
ت قال عبيد بن محمد بن خلف البزار والبخاري : 235 هـ . وقال غيرهما : 234 هـ ، والأول أصح .
٣٠ ح
١٧
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارصدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه
ت 240 هـ , أو : 239 هـ
٢٩ ح
٢٢
عمرو بن محمد بن بكير بن سابورثقة حافظ وهم في حديث
ت 232 هـ , وقال عبيد بن محمد بن خلف البزار : سنة 231 هـ
٢٦ ح
٢٣
نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزديثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع
ت 250هـ ، وقيل : 251هـ
٢٦ ح
٢٤
خلف بن هشام بن ثعلب ، ويقال : خلف بن هشام بن طالب بن غرابثقة ، له اختيار في القراءات
ت 229 هـ ، ويقال : 228 هـ
٢٤ ح
٣٤
عبد الأعلى بن حماد بن نصرلا بأس به
ت قال ابن حجر : 236 هـ ، أو : 237 هـ قاله البخاري ، أو : 239 هـ
١٨ ح
٤١
ت 237هـ أو 238هـ ويقال : 233هـ
١٥ ح
٤٢
محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال: ابن صالحصدوق ، تكلم فيه الأزدي
ت 236هـ ، أو 237هـ ، 238هـ ، أو 239هـ
١٥ ح
٥٩
سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أميةثقة ، ربما أخطأ
ت 249 هـ ، ووهم أبو القاسم البغوي فأرخه سنة 259 هـ ، وقد رد ذلك الخطيب
٨ ح
٦٠
سفيان بن وكيع بن الجراحكان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه
ت 247 هـ
٨ ح
٦١
ت قال ابن حبان : 231 هـ ، وقال البخاري : 230 وبضع ، وقال البغوي : 239 هـ
٨ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط