موسوعة الحديث الشريف

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت ابن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو عبد الله الزبيري المدني عم الزبير بن بكار سكن بغداد

الجزء 28 · الصفحة 34

5987 - ( س ق ) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت ابن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو عبد الله الزبيري المدني عم الزبير بن بكار سكن بغداد . قال الزبير بن بكار : أمه أمة الجبار بنت إبراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير . روى عن : إبراهيم بن سعد ، وبشر بن السري ، وحماد بن عطيل بن فضالة بن رداد الليثي ، قال : وكان قد بلغ مائة سنة وسنتين ، والضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي ، وأبيه عبد الله بن مصعب بن ثابت ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( س ) ، ومالك بن أنس ( ق ) كان عنده عنه الموطأ ، والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي ، والمنذر بن عبد الله الحزامي . روى عنه : ابن ماجه حديثا واحدا ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، وابن أخيه الزبير بن بكار ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وأبو داود سليمان بن الأشعث في غير السنن ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد البغوي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ( س ) ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ( س ) ، ومحمد بن موسى البريدي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومسلم بن الحجاج خارج الصحيح ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وموسى بن هارون الحافظ ، ويحيى بن معين ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو زرعة الرازي . قال أبو بكر بن أبي خيثمة : كتب عنه أبي ، ويحيى بن معين . وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مصعب الزبيري مستثبت . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال الدارقطني . وقال عباس الدوري : سمعت يحيى بن معين وذكر النسب ، فقلت له : إنما أخذه الزبيري ، عن الواقدي ، فقال : يحيى الزبيري عالم بالنسب ، يعني مصعبا . وقال العباس بن مصعب بن بشر المروزي : قد أدركته ببغداد ، وهو أفقه قرشي في النسب . وقال أبو زرعة الدمشقي : لقيته بالعراق ، وكان جليلا . وقال الزبير بن بكار : كان وجه قريش مروءة ، وعلما ، وشرفا ، وبيانا ، وجاها ، وقدرا . قال الزبير : وكان أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري كثيرا ما يجلس إلي فجلس إلي ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو إذ ذاك قاض فتحدثنا إلى أن ذكر الشعر ، فقال لي : ابن أبي صبح أشعر الناس حين يقول لعمك : فما عيشنا إلا الربيع ومصعب يدور علينا مصعب ويدور وفي مصعب إن غبنا القطر والندى لنا ورق معرورق وشكير متى ماير الراؤون غرة مصعب ينير بها إشراقه فينير يروا ملكا كالبدر أما فناؤه فرحب وأما قدره فكبير له نعم من عد قصر دونها وليس بها عما يريد قصور عددنا فأكثرنا ومدت فأكثرت فقلنا كثير طيب وكثير لعمري لئن عددت نعماء مصعب لأشكرها إني إذا لشكور قال الزبير : وله يقول ابن أبي صبح المزني أيضا : إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق بعيد المدى فانظر إلى وجه مصعب ترى وجه بسام أعز كأنـ ما تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب فتى همه أن يشتري الحمد بالندى فقد ذهبت أخباره كل مذهب مفيد ومتلاف كأن نواله علينا نجاء العارض المتنصب قال الزبير : وتوفي مصعب بن عبد الله ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين ، وهو ابن ثمانين سنة . وقال الحسين بن قهم : توفي ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين ، وكان إذا سئل عن القرآن يقف ، ويعتب من لا يقف . روى له النسائي حديثين ، وقد وقع لنا حديث ابن ماجه عنه موافقة بعلو . أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن بن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا مصعب ، قال : حدثني مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش " .

مصعب بن عبد الله بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، الأسدي ، أبو عبد الله ، الزبيري المدني ، سكن بغداد

الجزء 4 · الصفحة 85

س ق - مصعب بن عبد الله بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، الأسدي ، أبو عبد الله ، الزبيري المدني ، سكن بغداد . روى عن : أبيه ومالك والدراوردي ، وابن أبي حازم ، والمنذر بن عبد الله الحزامي ، والضحاك بن عثمان ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني ، وإبراهيم بن سعد ، وبشر بن السري ، وحماد بن عطيل بن فضالة بن رداد الليثي ، قال : وكان قد بلغ مائة وسنتين . روى عنه ابن ماجه حديثا واحدا ، ومسلم خارج الصحيح ، وأبو داود خارج السنن ، وابن أخيه الزبير بن بكار ويحيى بن معين ، والذهلي ويعقوب بن شيبة ، وأبو خيثمة ، وابنه أبو بكر بن أبي خيثمة ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وعثمان بن خرزاذ ، ويعقوب بن سفيان ، وعبد الله بن أحمد ، وأبو يعلى ، وأحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي ، ومحمد بن إسحاق السراج ، وعبد الله بن محمد البغوي وآخرون . قال أبو داود : سمعت أحمد يقول : مصعب الزبيري ثبت . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين : ثقة . وقال الدوري عن ابن معين : الزبيري عالم بالنسب . وقال العباس بن مصعب : أدركته وهو أفقه قرشي في النسب . وقال أبو زرعة الدمشقي : لقيته بالعراق ، وكان فاضلا . وقال الدارقطني : ثقة . وقال الزبير بن بكار : كان أوجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وجاها وقدرا ، وذكر فيه مدائح لابن أبي صبح وغيره ، قال : وتوفي ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين ، وهو ابن ثمانين سنة . وكذا ذكر الحسين بن فهم وفاته ، وزاد : كان إذا سئل عن القرآن يقف ويعيب من لا يقف . قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أبو بكر المروذي : قلت له : قد كان أبو بكر بن عياش ووكيع يقولان : القرآن غير مخلوق ، فقال : أخطآ ، فقلت له : فعندنا عن مالك أنه قال : غير مخلوق ، قال : أنا لم أسمعه . وقال صالح بن محمد الحافظ : روى سفيان بن عيينة عن مصعب خبرا حدثناه محمد بن عباد عن سفيان عنه . وقال مسلمة بن قاسم ، وأبو بكر بن مردويه : ثقة .

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري

الجزء 4 · الصفحة 294

5467 - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري ، عن : مالك ، والضحاك بن عثمان ، وإبراهيم بن سعد ، وعنه : ابن ماجه ، والنسائي ، عن المخرمي عنه ، وعن الصغاني عنه ، والبغوي ، ثقة ، غمز للوقف ، مات عن ثمانين سنة سنة 236 س ق .

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي ، أبو عبد الله الزبيري ، المدني ، نزيل بغداد

الجزء 1 · الصفحة 946

6738 - [ س ق ] مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي ، أبو عبد الله الزبيري ، المدني ، نزيل بغداد ، صدوق عالم بالنسب ، من العاشرة ، مات سنة ست وثلاثين.

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، أبو عبد الله ، مدني ، سكن بغداد

الجزء 11 · الصفحة 216

4582 - ( س ق ) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، أبو عبد الله ، مدني ، سكن بغداد . وقال الزبير : أمه أمة الجبار بنت إبراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير ، وأمها فاختة ، من ولد الأسود بن أبي البختري بن هاشم بن الحارث بن أسد . وفي ذلك يقول مفتخرا بطرفيه : إني امرؤ خلطت قريش مولدي فحللت من سماكها والفرقد ضمت علي لها قرابة بيننا حسن الثناء عليهم في المشهد تدعا قريش قبل كل قبيلة في بيت مرحمة وملك آيد بيت تقدمه النبي ورهطه متعطفون على النبي محمد فإذا تنازعت القبائل مجدها وتطاول الأنساب بعد المحتد وتواشجوا نسبا إلى آبائهم قبض الأصابع راحتاها باليد نسجت على سداءها ولحامها أسد وقال زعيمها لا تبعد وحللت حيث أحب من أنسابهم بين الزبير وبين آل الأسود وقال ابن أبي صبح يمدحه لما أراده أن يقدم عليه اليمن لما وليها أبوه من أبيات : تقول ابنة الزيدي : أصبحت وافدا على ملك أي الملوك تريد فقلت لها : مستورد حوض مصعب فقالت : وأنى والمسير بعيد فقلت لها : لو كنت في سجن عارم بدماط قد شدت علي قيود لسارت إليه مدحه مزينة يلذ بها في المنشدين نشيد إذا مصعب أبدى لك الباب وجهه جلا وجهه عنك الظلام فأنجما وفيه يقول خماش بن الأبرش من أبيات : فيا مصعب بن المصعبين كلاهما ومن يلدا يفخر على الناس مفخرا وجدتك أنت الفرع من آل غالب إذا خيرت كنت الفتى المتخيرا وقال المرزباني : كان شاعرا راوية ، يمدح الرشيد وهو حديث السن ، ودخل إليه مع أبيه ، ومن شعره ينهى عن الجدال في الدين : أأقعد بعد ما رجفت عظامي وصار الموت أقرب ما يليني أجادل كل معترض خصيم وأجعل دينه غرضا لديني وكان الحق ليس به خفاء أغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن هاشم الأمين وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه بعد ذكره إياه في كتاب الثقات . وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري . وقال مسلمة بن قاسم : ثقة . وقال أبو محمد ابن الأخضر : كان عالما بالنسب ، عارفا بأنساب العرب . وقال العباس بن مصعب - فيما ذكره الخطيب : أدركته ببغداد ، وهو أفقه قرشي في النسب . وقال ابن مردويه في كتاب « أولاد المحدثين » : مدني ثقة ، مات ببغداد .

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري

الجزء 9 · الصفحة 424

2674 - س ق ، مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري (4 : 120 / 8564) .

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي

الجزء 9 · الصفحة 175

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي ، من أهل المدينة ، يروي عن : مالك ، حدثنا عنه أبو يعلى وغيره من شيوخنا ، وكان من علماء الناس بالأنساب وأيام الناس وما كان فيهم من الحوادث ، مات سنة ست وثلاثين ومائتين ، كنيته أبو عبد الله .

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الإمام ، أبو عبد الله القرشي الأسدي الزبيري المدني ، نزيل بغداد

الجزء 5 · الصفحة 941

441 - ن ق : مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الإمام ، أبو عبد الله القرشي الأسدي الزبيري المدني ، نزيل بغداد . سمع أباه ، ومالكا ، والضحاك بن عثمان ، وإبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز الدراوردي . وعنه ابن ماجه حديثا واحدا في النجش ، والنسائي عن رجل عنه ، وإبراهيم الحربي ، والزبير بن بكار ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو العباس السراج ، وأبو القاسم البغوي ، وخلق . وثقه الدارقطني ، ومنهم من لينه للوقف في القرآن . قال أبو بكر المروزي : كان من الواقفة ، فقلت له : قد كان وكيع وأبو بكر بن عياش يقولان : القرآن غير مخلوق . فقال : أخطأ وكيع وأبو بكر . فقلت : عندنا عن مالك أنه قال : غير مخلوق . قال : أنا لم أسمعه . قلت : يحكيه إسماعيل بن أبي أويس . قال الحسين بن فهم : كان مصعب إذا سئل عن القرآن يقف ، ويعيب من لا يقف . قلت : وكان علامة في النسب ، أخباريا أديبا فصيحا ، من نبلاء الرجال وأفرادهم . قد روى عنه مسلم وأبو داود خارج كتابيهما . وقال الزبير بن بكار : كان عمي وجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وقدرا وجاها . وكان نسابة قريش ، عاش ثمانين سنة . وقال ابن أبي خيثمة : سمعت مصعب بن عبد الله الزبيري يقول : حضرت حبيباً يقرأ على مالك، أنا عن يمينه، وأخي عن يساره، فيقرأ عليه كل يوم ورقتين ونصف، والناس ناحية، فإذا قضى، جاء الناس فعارضوا كتبنا بكتبهم، وكان حبيب يأخذ على كل عرضة دينارين من كل إنسان، فقلت لمصعب : إنهم كانوا لا يعرضون عرض حبيب، فأنكر هذا إذ مر بنا يحيى بن معين، فسأله مصعب عن حبيب، فقال: كان يصلح الورقة والورقتين. ومضى يحيى، فسكت مصعب . وقال صالح بن محمد جزرة : روى عنه سفيان بن عيينة حرفاً، حدثناه محمد بن عباد عن سفيان عنه . وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مصعب الزبيري مستثبت . قلت : حديثه عند ابن اللتي في غاية العلو ، توفي في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين . سامحه الله ورحمه . تفرد بحديث : التمسوا الرزق في خبايا الأرض عن هشام بن عبد الله المخزومي ، عن هشام بن عروة ، وكان أبوه أميرا على اليمن . قال الزبير بن بكار : حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي صبيح المزني ، قال : لما استعمل جدك عبد الله على اليمن ، قال لي ابنه مصعب : امض معنا . فتأخرت ، ثم قدمت عليهم صنعاء ، فنزلت في دار الإمارة ، فأكرمني وأجرى علي خمسين دينارا في الشهر ، ولما انصرفت وصلني بخمس مائة دينار . ولابن أبي صبح فيه : فما عيشنا إلا الربيع ومصعب يدور علينا مصعب ويدور وفي مصعب إن غبنا القطر والندى لنا ورق معرورق وشكير متى ما يرى الراؤون غرة مصعب ينير بها إشراقة فينير يروا ملكا كالبدر أما فناؤه فرحب وأما قدره فكبير له نعم من عد قصر دونها وليس بها عما يريد قصور

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن محمد بن ثابت ، أبو عبد الله العبدي المدني

الجزء 5 · الصفحة 1260

532 - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن محمد بن ثابت ، أبو عبد الله العبدي المدني . له رواية . توفي بمصر في شعبان سنة اثنتين وأربعين ، وهو يشتبه بمصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري المدني النسابة .

مصعب بن عبد الله الزبيري ، وهو ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير [ بن العوام

الجزء 8 · الصفحة 309

1429 - مصعب بن عبد الله الزبيري ، وهو ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير [ بن العوام ] ، روى عن مالك ، وابن أبي حازم ، وعبد العزيز بن محمد ، وإبراهيم بن سعد ، وأبيه ، وبشر بن السري سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبو زرعة . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : كتب أبي ، ويحيى بن [ معين ] جميعا عن مصعب [ يعني ] الزبيري ، ونظرا في حديثه ، وحدث عنه أبي .

مُصْعَبٌ ( ق ) ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَارِيِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَابْنِ عَمَّتِهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ ، الْعَلَّامَةُ الصَّدُوقُ الْإِمَامُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَمِيرِ الْيَمَنِ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ الزُّبَيْرِيُّ الْمَدَنِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ

الجزء 11 · الصفحة 30

13 _ مُصْعَبٌ ( ق ) ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَارِيِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَابْنِ عَمَّتِهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ ، الْعَلَّامَةُ الصَّدُوقُ الْإِمَامُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَمِيرِ الْيَمَنِ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ الزُّبَيْرِيُّ الْمَدَنِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ . سَمِعَ أَبَاهُ ، وَمَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَالضَّحَاكَ بْنَ عُثْمَانَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيَّ ، وَهِشَامَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيَّ ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَطَائِفَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ بِحَدِيثِ النَّجَشِ وَبِوَاسِطَةٍ النَّسَائِيُّ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ الْقَاضِي ابْنُ أَخِيهِ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ . وَمِنْهُمْ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ لِأَجْلِ وَقْفِهِ فِي مَسْأَلَةِ الْقُرْآنِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ : كَانَ مِنَ الْوَاقِفَةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ كَانَ وَكِيعٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، يَقُولَانِ : الْقُرْآنُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، قَالَ : أَخْطَأَ وَكِيعٌ وَأَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ : فَعِنْدَنَا عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، قَالَ : أَنَا لَمْ أَسْمَعْهُ ، قُلْتُ : يَحْكِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ . قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ قَهْمٍ : كَانَ مُصْعَبٌ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْقُرْآنِ ، يَقِفُ وَيَعِيبُ مَنْ لَا يَقِفُ . قُلْتُ : قَدْ كَانَ عَلَّامَةً نَسَّابَةً إِخْبَارِيًّا فَصِيحًا ، مِنْ نُبَلَاءِ الرِّجَالِ وَأَفْرَادِهِمْ . قَدْ رَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي غَيْرِ كِتَابَيْهِمَا . قَالَ الزُّبَيْرُ : كَانَ عَمِّي وَجْهَ قُرَيْشٍ مُرُوءَةً وَعِلْمًا وَشَرَفًا وَبَيَانًا وَقَدْرًا وَجَاهًا ، وَكَانَ نَسَّابَةَ قُرَيْشٍ ، عَاشَ ثَمَانِينَ سَنَةً . قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : سَمِعْتُ مُصْعَبًا يَقُولُ : حَضَرْتُ حَبِيبًا يَقْرَأُ عَلَى مَالِكٍ ، أَنَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَأَخِي عَنْ يَسَارِهِ ، فَيَقْرَأُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَرَقَتَيْنِ وَنِصْفَ ، وَالنَّاسُ نَاحِيَةً . فَإِذَا قَضَى ، جَاءَ النَّاسُ فَعَارَضُوا كُتُبَنَا بِكُتُبِهِمْ ، وَكَانَ حَبِيبٌ يَأْخُذُ عَلَى كُلِّ عَرْضَةٍ دِينَارَيْنِ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ . فَقُلْتُ لِمُصْعَبٍ : إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَعْرِضُونَ عَرْضَ حَبِيبٍ ، فَأَنْكَرَ هَذَا إِذْ مَرَّ بِنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، فَسَأَلَهُ مُصْعَبٌ عَنْ حَبِيبٍ فَقَالَ : كَانَ يَتَصَفَّحُ الْوَرَقَةَ وَالْوَرَقَتَيْنِ . وَمَضَى ابْنُ مَعِينٍ ، فَسَكَتَ مُصْعَبٌ . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَذَكَرَ شَيْئًا . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : مُصْعَبٌ مُسْتَثْبِتٌ . قُلْتُ : وَكَانَ أَبُوهُ أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ . قَالَ الزُّبَيْرُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ قَالَ : لَمَّا كَانَ جَدُّكَ عَلَى الْيَمَنِ ، قَالَ لِي ابْنُهُ مُصْعَبٌ : امْضِ مَعَنَا ، فَتَأَخَّرْتُ ، ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَيْهِمْ صَنْعَاءَ ، فَنَزَلْتُ فِي دَارِ الْإِمَارَةِ ، فَأَكْرَمَنِي ، وَأَجْرَى عَلَيَّ فِي الشَّهْرِ خَمْسِينَ دِينَارًا ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ وَصَلَنِي بِخَمْسِمِائَةِ دِينَارٍ . وَلِهَذَا الْمُزَنِيِّ فِيهِ مَدَائِحُ تَفَرَّدَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ بِحَدِيثِ : الْتَمِسُوا الرِّزْقَ فِي خَبَايَا الْأَرْضِ فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَقَعَ لَنَا فِي جُزْءِ بِيبَى الْهَرْثَمِيَّةِ عَالِيًا . تُوُفِّيَ مُصْعَبٌ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . رَحِمَهُ اللَّهُ .

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الزبيري المديني عم الزبير بن بكار

الجزء 15 · الصفحة 138

7048 - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الزبيري المديني عم الزبير بن بكار . سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها ، عن : مالك بن أنس ، وعبد العزيز الدراوردي ، والضحاك بن عثمان ، وإبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وغيرهم . كتب عنه يحيى بن معين ، وأبو خيثمة ، وروى عنه الزبير بن بكار ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وإبراهيم الحربي ، وصالح جزرة ، وموسى بن هارون ، ومُحَمد بن موسى البربري ، ويعقوب بن يوسف المطوعي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو القاسم البغوي ، وكان عالما بالنسب عارفا بأيام العرب . أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة قال : حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ قال : قال لنا السعداني ، وهو محمد بن أحمد بن سعدان : حضرت صالحا يعني جزرة ، وعنده نصرك فقال : حدثنا فلان ، عن الحميدي ، عن سفيان ، عن الزنيري ، عن مالك فقال له صالح : كذا تقول الزنيري ، إنما هو الزبيري مصعب صاحبنا . حَدَّثَ عنه ابن عيينة حرفا حدثناه ابن عباد ، عن سفيان . أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدويي قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال : أخبرنا قاسم السياري بمرو قال : حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى قال : حدثنا العباس بن مصعب بن بشر قال : مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قد أدركته ببغداد ، وهو أفقه قرشي في النسب . أخبرني الأزهري قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : وكان مصعب بن عبد الله وجه قريش مروءة ، وعلما ، وشرفا ، وبيانا ، وجاها ، وقدرا . قال الزبير : وكان أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري كثيرا ما يجلس إلي فجلس إلي ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو إذ ذاك قاض فتحدثنا إلى أن ذكر الشعر فقال لي : ابن أبي صبح أشعر الناس حين يقول لعمك [ من الطويل ] : فما عيشنا إلا الربيع ومصعب . . . يدور علينا مصعب ويدور وفى مصعب إن غبنا القطر والندى . . . لنا ورق معرورق وشكير متى ما يرى الراؤون غرة مصعب . . . ينير بها إشراقه فتنير يروا ملكا كالبدر أما فناؤه . . . فرحب وأما قدره فكبير له نعم من عد قصر دونها . . . وليس بها عما يريد قصور عددنا فأكثرنا ومدت فأكثرت . . . فقلنا كثير طيب وكثير لعمري لئن عددت نعماء مصعب . . . لأشكرها إني إذا لشكور وله يقول ابن أبي صبح المزني أيضا [ من الطويل ] : إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق . . . بعيد المدى فانظر إلى وجه مصعب ترى وجه بسام أغر كأنما . . . تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب فتى همه أن يشتري الحمد بالندى . . . فقد ذهبت أخباره كل مذهب مفيد ومتلاف كأن نواله . . . علينا نجاء العارض المتنصب أخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال : حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال : أبو عبد الله مصعب بن عبد الله كتب عنه أبي ، ويحيى بن معين . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأخبرنا علي بن أحمد الرزاز قال : حدثنا أحمد بن سلمان النجاد قال : حدثنا محمد بن عثمان قال : سألت يحيى بن معين عن مصعب الزبيري فقال : ثقة . أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين ، وذكر النسب فقلت له : إنما أخذه الزبيري ، عن الواقدي فقال : يحيى الزبيري عالم بالنسب يعني مصعبا . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه قال : أخبرنا الحسين بن إدريس قال : حدثنا سليمان بن الأشعث قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مصعب الزبيري مستثبت . أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال : قال أبو الحسن الدارقطني : مصعب بن عبد الله الزبيري ثقة . أخبرنا الأزهري قال : حدثنا محمد بن العباس قال : أخبرنا أحمد بن معروف قال : حدثنا الحسين بن فهم قال : مصعب بن عبد الله بن مصعب ابن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا عبد الله نزل بغداد ، وكان إذا سئل عن القرآن يقف ، ويعيب من لا يقف ، وتوفي ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين . أخبرني الأزهري قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : وتوفي مصعب بن عبد الله ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين ، وهو ابن ثمانين سنة .