تحليل إسناد موضوع: ما ينتهي به حكم الظهار
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
٥١٩
إجمالي الأحاديث
٤٢
صحيح
٤
حسن
١٢
ضعيف
توزيع الدرجات (٥٨ حديث محكوم عليه)
صحيح٤٢ (72%)
حسن٤ (7%)
ضعيف١٢ (21%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)١٢
3 رواة(عالٍ)٦٤
4 رواة١٥٨
5 رواة٧٢
6 رواة٥٥
7 رواة(نازل)٦٦
8 رواة(نازل)٥٦
9 رواة(نازل)٣٤
10 رواة(نازل)١٥
11 رواة(نازل)٤
12 رواة(نازل)٢
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
أحمد بن
إبراهيم بن
ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
الحسن بن
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
سفيان بن
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
محمد بن
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عطاء بن
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
يحيى بن
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
سعيد بن
ثقة مصنف
عطاء بن
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة
عبد الملك
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
أبو سلمة
ثقة ، مكثر
مالك بن
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
هشيم بن
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
عكرمة
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
المغيرة بن
ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
طاووس بن
ثقة فقيه فاضل
مجاهد بن
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند