ما يجزئ عتقه في الكفارة

كتاب العتق — باب في عتق ولد الزنا

وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ

أبواب العتق — باب عتق ولد الزنا

نَعْلَانِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَى

كتاب الطلاق — ظهار الحر

سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَنْكِحُهَا عَلَيْكِ مَا عِشْتِ ، فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي

من مسند القبائل — حديث ميمونة بنت سعد رضي الله عنها

لَا خَيْرَ فِيهِ نَعْلَانِ أُجَاهِدُ بِهِمَا فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًا

مسند النساء — ميمونة بنت سعد خادمة النبي صلى الله عليه وسلم

لَا خَيْرَ فِيهِ ، نَعْلَانِ أُجَاهِدُ بِهِمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًا

كتاب الأيمان والنذور — في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة

مَنْ كَانَتْ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ ، فَاشْتَرَى نَسَمَةً ، قَالَ : إِذَا أَنْفَذَهَا مِنْ عَمَلٍ إِلَى عَمَلٍ أَجْزَأَهُ

كتاب الأيمان والنذور — في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة

رُبَّ أَعْوَرَ ، ثُمَّ دَارَ ، فَقَالَ : يُجْزِئُ الْأَعْرَجُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : السَّاعَةُ تَجِيءُ بِالْمُقْعَدِ

كتاب الأيمان والنذور — في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة

يُجْزِئُ الْأَعْوَرُ

كتاب الأيمان والنذور — في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة

فَأَبَى وَاسْتَحَبَّ السَّوِيَّةَ

كتاب الأيمان والنذور — في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة

يُجْزِئُ الْأَعْمَى فِي الْكَفَّارَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة

سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَعْمَى وَالْمُقْعَدِ ، فَقَالَ : لَا يُجْزِئُ

كتاب الأيمان والنذور — في ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا

يُجْزِئُ

كتاب الأيمان والنذور — في ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا

يُجْزِئُ فِي الْوَاجِبِ

كتاب الأيمان والنذور — في ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا

يُجْزِئُ وَلَدُ الزِّنَى فِي الرَّقَبَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا

لَا يُجْزِئُ مِنَ الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا

فَسَأَلَتْهُ عَنِ ابْنِ جَارِيَةٍ لَهَا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ وَعَلَيْهَا رَقَبَةٌ ، أَيُجْزِئُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

كتاب الأيمان والنذور — الكافر يجزئ من الكفارة

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عِتْقَ الْكَافِرِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ

كتاب الأيمان والنذور — الكافر يجزئ من الكفارة

لَا يُجْزِئُ عِتْقُ أَهْلِ الْكُفْرِ

كتاب الأيمان والنذور — في عتق المدبر في الكفارات

أَنَّهُ كَانَ يَرَى عِتْقَ الْمُدَبَّرِ فِي الْكَفَّارَاتِ كُلِّهَا

كتاب الأيمان والنذور — في عتق المدبر في الكفارات

يُجْزِئُ عِتْقُ الْمُدَبَّرُ فِي الْكَفَّارَةِ