ما يجزئ عتقه في الكفارة

كتاب الأيمان والنذور — في عتق المدبر في الكفارات

تُجْزِئُ الْمُدَبَّرَةُ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

تُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ مِنَ الرَّقَبَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ مِنَ الرَّقَبَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في المكاتبة تجزئ أو ولدها

لَا ، أَعْتِقْ غَيْرَهُ

كتاب الأيمان والنذور — في المكاتبة تجزئ أو ولدها

لَا يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ وَلَا التَّحْرِيرِ وَلَا الْقَتْلِ وَلَدُ مُكَاتَبَةٍ

كتاب الأيمان والنذور — من كره عتق ولد الزنى

لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَى نَعْلَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًى

كتاب الأيمان والنذور — من كره عتق ولد الزنى

لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِثَلَاثِ نَوَيَاتٍ

كتاب الأيمان والنذور — من كره عتق ولد الزنى

أَعْتَقَ الْعَبَّاسُ بَعْضَ رَقِيقِهِ فِي مَرَضِهِ

كتاب الأيمان والنذور — من كره عتق ولد الزنى

أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَعْتَقَ رَقِيقَهُ فِي مَرَضِهِ

كتاب الأيمان والنذور — من كره عتق ولد الزنى

أَنَّهُ كَرِهَ عِتْقَ وَلَدِ الزِّنَى

كتاب الأيمان والنذور — في عتق اليهودي والنصراني

أَنَّ عَلِيًّا أَعْتَقَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا

كتاب الأيمان والنذور — في عتق اليهودي والنصراني

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْتَقَ النَّصْرَانِيُّ

كتاب الأيمان والنذور — المظاهر عن أمته أيعتقها

فِي الرَّجُلِ يُظَاهِرُ مِنْ أَمَتِهِ قَالَ : يُجْزِئُهُ أَنْ يُعْتِقَهَا

كتاب الأيمان والنذور — المظاهر عن أمته أيعتقها

يُعْتِقُهَا فَيَكُونُ عِتْقُهَا كَفَّارَةً لِيَمِينِهِ

كتاب أهل الكتاب — إعتاق المسلم الكافر

أَنَّهُ كَرِهَ عِتْقَ النَّصْرَانِيِّ

كتاب الطلاق — باب شر الثلاثة

لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَى نَعْلَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا