المقدار المجزئ من الإطعام في الكفارة
٦٣ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب كفارات الأيمان — باب صاع المدينة ومد النبي وبركته
مُدُّنَا أَعْظَمُ مِنْ مُدِّكُمْ ، وَلَا نَرَى الْفَضْلَ إِلَّا فِي مُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كتاب الطلاق — باب في الظهار
حَرِّرْ رَقَبَةً قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَهَا
كتاب الطلاق — باب في الظهار
اتَّقِي اللهَ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ
كتاب الطلاق — باب في الظهار
كُلْهُ أَنْتَ وَأَهْلُكَ
كتاب الطلاق — باب في الظهار
أَعْطَاهُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا
أبواب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كفارة الظهار
أَعْتِقْ رَقَبَةً
أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة المجادلة
فَأَمْضِ فِيَّ حُكْمَ اللهِ ، فَإِنِّي صَابِرٌ لِذَلِكَ . قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً
أبواب الطلاق — باب الظهار
أَنْتَ بِذَاكَ
كتاب النذور والأيمان — العمل في كفارة الأيمان
مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ، ثُمَّ حَنِثَ فَعَلَيْهِ عِتْقُ
أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث سلمة بن صخر الزرقي الأنصاري رضي الله عنه
اذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ ، فَقُلْ لَهُ ، فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ
من مسند القبائل — حديث خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها
يَا خُوَيْلَةُ ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ
كتاب الطلاق — باب فِي الظهار
يَا سَلَمَةُ ، أَنْتَ بِذَاكَ قُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ
كتاب الطلاق — ذكر وصف الحكم للمظاهر من امرأته وما يلزمه عند ذلك من الكفارة
يَا خُوَيْلَةُ ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ
كتاب الصوم — باب قدر مكيلة ما يطعم كل مسكين في كفارة الصوم
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ رَمَضَانُ لَمْ يَقْضِهِ
كتاب الزكاة — باب الرخصة في إعطاء الإمام المظاهر من الصدقة ما يكفر به عن ظهاره
أَعْتِقْ رَقَبَةً
باب الألف — باب في كفارة الظهار
زَوْجُكِ ، وَابْنُ عَمِّكِ فَاتَّقِي اللهَ
باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري
هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً
باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري
أَعْتِقْ رَقَبَةً
باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري
أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ
باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري
أَعْتِقْ رَقَبَةً