تسلسل الأحكام العلمية على عكرمة بن عمار
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .
حدثنا ابن العراد قال : [ ثنا يعقوب ] ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، أو حدثني عنه بعض أصحابنا قال : سمعت عبد الصمد يقول : قدم [ علينا ] عكرمة بن عمار ، فاجتمعنا عنده ، فقال : أراني عالما أو فقيها وما أدري
حدثنا الساجي قال : ثنا سوار بن عبد الله قال : ثنا معاذ بن معاذ قال : كنت أنا وخالد بن الحارث عند عكرمة بن عمار حين قدم في مسجد أبي رزين ، فأقبل على الناس ، فقال : أخرج علي رجل إن كان يرى القدر إلا قام وخرج عني ، فإني لا أحدثه
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
نا عبد الرحمن : حدثني أبي نا علي الطنافسي ، نا وكيع ، عن عكرمة عمار وكان ثقة
وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، وكان ثقة
وقال أبو حاتم : أنبا الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن عكرمة ، وكان ثقة
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو
حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح قال : ثنا علي سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها ، وقال : ليس بصحاح
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال : ليس بصحاح
وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه
وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة
وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة
حدثنا جعفر بن محمد بن الليث [ قال ] : سمعت عاصم بن علي يقول : كان عكرمة بن عمار مستجاب الدعوة
سمعت الساجي يقول : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول : سمعت سليمان بن حرب يقول : قدم علينا عكرمة بن عمار من " اليمامة " ، فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر في القدر
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار صدوق ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي أيوب ضعيف
وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ثقة
حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : عكرمة بن عمار ثقة ، يكتبون حديثه
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين : قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف .
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين : كان عكرمة بن عمار أميا وكان حافظا
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف
حدثنا ابن العراد قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثني غير واحد من أصحابنا ، منهم عبد الله بن شعيب ، سمعوا يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار ثقة ثبت
وقال أبو حاتم ، عن يحيى بن معين : كان أميا ، وكان حافظا
وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة .
حدثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى : عكرمة بن عمار أمي ثقة
حدثنا محمد بن علي قال : أخبرنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال الغلابي عن يحيى : ثبت
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صدوق ليس به بأس
وقال أبو حاتم ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان حافظا
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ، ليس به بأس .
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثبت
حدثنا ابن حماد قال : ثنا أحمد بن يعقوب بن الفرجي قال : سمعت علي بن المديني يقول : إذا قال عكرمة بن عمار : سمعت يحيى بن أبي كثير ، فانبذ يدك منه ، وهشام أرفع قدرا ، وشيبان صحيح الحديث
وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي بن المديني : كان عكرمة بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عكرمة عند أصحابنا ثقة ثبتا
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد يضعف رواية أيوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثق الرجلين
وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب الحديث ، عن غير إياس بن سلمة وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا ، وحديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير . وقال : عكرمة : أوثق الرجلين .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا .
وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله ، قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة ، وملازم بن عمرو ، وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ونحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .
حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ضعاف ، ليس بصحاح ، قلت له : من عكرمة أو من يحيى ؟ قال : لا [ إلا من ] عكرمة
وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء أو نحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس صالحا
وفي كتاب العقيلي عن أحمد بن حنبل : أتقن أحاديث إياس بن سلمة بن الأكوع
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو
وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة
وقال محمد بن عمار : هو شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح – يعني : المصري – : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله لا أشك فيه .
حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي ، مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، وقد روى عنه سفيان الثوري
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال عبد الله بن زياد : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا والزنا ، منكر الحديث
وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب .
استشهد به البخاري في " الصحيح "
وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث .
وقال العجلي : ثقة يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث
وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : كان ثقة ثبتا
وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا
سمع إياس بن سلمة بن الأكوع وشداد بن عبد الله وسماك بن الوليد أباز بيل وأبا كثير السحيمي ، روى عنه : الثوري وشعبة وعمر بن يونس والنضر بن محمد وأبو الوليد وعمرو بن مرزوق وهلال بن فياض ، سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .
سألت أبي عن عكرمة بن عمار فقال : كان صدوقا وربما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه ، عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان [ أحمد بن حنبل ] يقدم عليه ملازم بن عمرو
وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط .
وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط
وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة
وقال صالح بن محمد أيضا : إن عكرمة بن عمار صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس
وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال : وقدم البصرة فاجتمع إليه الناس فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر !
وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال وقدم البصرة ، فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! وقال أيضا : عكرمة بن عمار : صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس .
وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديث يحيى بن أبي كثير
وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
وفي كتاب ابن الجارود : مضطرب في حديث يحيى لم يكن عنده كتاب ، عطية وأبو نضرة أحب إلي منه
وقال ابن القطان : ثقة وكان يدلس ، ولم يضره إذ لم يكن له كتاب ؛ لأنه كان يحفظ إلا أنه غلط فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وخلط [ ] وعن غيره : فلا بأس به .
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة – يعني : طبقة التابعين - لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ، ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، قلت روايته أو كثرت ، وأما روايته عن ابن أبي كثير ، ففيها اضطرب ، كان يحدث من غير كتابه
وكذا ذكر ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كان يحدث من غير كتابه
أدخلناه في هذه الطبقة ؛ لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، سواء قلت روايته ، أو كثرت ، وأما روايته عن يحيى بن أبي كثير ففيه اضطراب ، كان يحدث من غير كتابة
قال الشيخ : ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث ، وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة .
وقال ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة
وقال أبو أحمد بن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة
وقال أبو أحمد الحاكم : جل حديثه عن يحيى ، وليس بالقائم
وقال الحاكم أبو أحمد : جل حديثه عن يحيى وليس بالقائم .
وقال الدارقطني : ثقة
وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس
وفي كتاب " المحلى " لأبي محمد بن حزم : ساقط .
ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب