تحليل إسناد موضوع: الكفارة ( التكفير ) في الظهار
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
٥٠٠
إجمالي الأحاديث
٤١
صحيح
٤
حسن
١٢
ضعيف
توزيع الدرجات (٥٧ حديث محكوم عليه)
صحيح٤١ (72%)
حسن٤ (7%)
ضعيف١٢ (21%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)١٢
3 رواة(عالٍ)٥٩
4 رواة١٤٨
5 رواة٧١
6 رواة٥٥
7 رواة(نازل)٦٤
8 رواة(نازل)٥٦
9 رواة(نازل)٣٣
10 رواة(نازل)١٥
11 رواة(نازل)٤
12 رواة(نازل)٢
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
أحمد بن
إبراهيم بن
ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
الحسن بن
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
محمد بن
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عطاء بن
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
يحيى بن
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
سفيان بن
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
عطاء بن
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة
سعيد بن
ثقة مصنف
أبو سلمة
ثقة ، مكثر
عبد الملك
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
مالك بن
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
هشيم بن
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
عكرمة
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
سليمان بن
محمد بن
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
هلال بن
ثقة
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند