روى عن
الرواة الذين روى عنهم محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة
٤٣
العدد
١٬٢١٧
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٢٣
منهم ثقات
٢
سعيد بن أبي عروبة : مهرانثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
ت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
١٧٤ ح
٣
حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
١٥٩ ح
٦
داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمانثقة متقن ، كان يهم بآخره
ت 139 هـ ، أو 140 هـ ،او : 141 هـ ، وقيل : 127 هـ• سرخس
٦٧ ح
٧
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
٥٤ ح
١٠
عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويهثقة رمي بالقدر وبالتشيع
ت 146 هـ , أو 147 هـ
٢٥ ح
١١
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
٢٠ ح
٢٨
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
٤ ح
٣١
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالمعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا
ت 140هـ , أو : 142هـ , أو : 143 هـ , أو 144 هـ , أو : 145 هـ , ويقال : 148 هـ
٢ ح
٣٨
سفيان بن سعيد بن مسروقثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ• قال أبو داود : قزوين ، وقال حمزة : ولد بقرية من قرى جرجان تعرف بالثوريين ، وعن جرير بن عبد الحميد يقول : ولد سفيان الثوري بأثير ، وذكر المنتجيلي : أنه ولد بدستبا قرية من قرى الري
١ ح
٣٩
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط
ت 160 هـ ، وقيل : 165 هـ
١ ح