موسوعة الحديث الشريف

أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، أبو عبد الله البصري الأعمى ، وحدان من الأزد ، وقد ينسب إلى جده ، وهو جد نصر بن علي الجهضمي الكبير لأمه

الجزء 3 · الصفحة 272

527 - خت 4 : أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، أبو عبد الله البصري الأعمى ، وحدان من الأزد ، وقد ينسب إلى جده ، وهو جد نصر بن علي الجهضمي الكبير لأمه . روى عن : أنس بن مالك (خت د) ، والحسن البصري ( 4 ) وخليد العصري ، وشهر بن حوشب (د ت ق) ، ومحمد بن سيرين ، وأبي السوار العدوي ، وأبي يزيد المدني . روى عنه : بسطام بن حريث ( د ) ، وحفص بن غياث ، وحماد بن سلمة (مد) ، وخالد بن الحارث الهجيمي ، وخالد بن يزيد الهدادي ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان بن حبيب ، وسكين بن عبد العزيز ، وشعبة بن الحجاج ، وابنه عبد الله بن أشعث ، وعصمة بن سالم الهنائي ، وعنبسة بن سعيد البصري ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومحمد بن أبي عدي ، ومسكين أبو فاطمة ، ومعاذ بن معاذ ، ومعمر بن راشد ( 4 ) ، وابن ابنته نصر بن علي الجهضمي الكبير (د ت) ، ونوح بن قيس الحداني ، ويحيى بن سعيد القطان . قال الترمذي : الأشعث بن جابر ، جد نصر بن علي ، ونصر بن علي جد نصر الجهضمي . وقال النسائي : ثقة . وقال عبد الغني بن سعيد : أشعث بن جابر الحداني البصري ، وهو أشعث بن عبد الله البصري ، وهو أشعث بن عبد الله بن جابر ، وهو أشعث الأعمى ، وهو أشعث الأزدي ، لأن حدان من قبائل الأزد ، وهو أشعث الحملي . روى له البخاري تعليقا ، والباقون سوى مسلم .

أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني أبو عبد الله الأعمى البصري . وقد ينسب إلى جده ، وهو الحملي والأزدي ، وحدان من الأزد

الجزء 1 · الصفحة 180

خت 4 - أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني أبو عبد الله الأعمى البصري . وقد ينسب إلى جده ، وهو الحملي والأزدي ، وحدان من الأزد . روى عن أنس ، والحسن ، وشهر بن حوشب ، ومحمد بن سيرين ، وأبي السوار العدوي ، وخليد العصري ، وغيرهم . وعنه شعبة ، وحماد بن سلمة ، ومعمر ، ويحيى بن سعيد القطان ، وسعيد بن أبي عروبة ، ومعاذ بن معاذ ، وابن بنته نصر بن علي الجهضمي الكبير ، وابنه عبد الله بن أشعث ، وبسطام بن حريث ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري . قال النسائي : ثقة . قلت : وقد تقدم أن الدارقطني قال يعتبر به . وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : شيخ . وقال أحمد : ليس به بأس . وقال البزار : ليس به بأس مستقيم الحديث ، وفرق بين الحداني هذا ، وبين أشعث الأعمى فقال فيه : لين الحديث . وقال ابن حبان في الثقات : ما أراه سمع من أنس . وقال العقيلي : في حديثه وهم .

وهو أشعث ابن جابر نسب إلى جده

الجزء 2 · الصفحة 131

443 - أشعث بن عبد الله الحداني الأعمى عن أنس وشهر ، وعدة . وعنه : القطان ، والأنصاري ، وعدة . وهو أشعث ابن جابر نسب إلى جده . ثقة ، 4 .

أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني بمهملتين : مضمومة ثم مشددة الأزدي بصري ، يكنى أبا عبد الله . قد ينسب إلى جده وهو الحملي بضم المهملة وسكون الميم

الجزء 1 · الصفحة 149

531 - [ خت 4 ] أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني بمهملتين : مضمومة ثم مشددة الأزدي بصري ، يكنى أبا عبد الله . قد ينسب إلى جده وهو الحملي بضم المهملة وسكون الميم ، صدوق ، من الخامسة .

وقال أبو داود : سألت نصر بن علي : أشعث بن جابر ابن من ؟ قال : لا أدري ، هو أشعث بن عبد الله بن جابر

الجزء 2 · الصفحة 237

563 - ( خت 4 ) أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني وحدان من الأزد البصري الأعمى . حدان هو : [ ق 129 أ ] ابن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد . قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » ، وحسنه الحافظ أبو علي الطوسي في « أحكامه » . وسبق كلام الدارقطني فيه : أنه يعتبر به . وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . وقال أبو حاتم الرازي لما سئل عنه : شيخ . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس . وقال ابن خلفون : هو عندي من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين . وقال أبو داود : سألت نصر بن علي : أشعث بن جابر ابن من ؟ قال : لا أدري ، هو أشعث بن عبد الله بن جابر . ولما ذكره ابن حبان في « ثقات أتباع التابعين » ، قال : ما أراه سمع أنسا والمزي ذكر روايته عن أنس المشعرة عنده بالاتصال فينظر وذكره ابن شاهين في الثقات . وزعم عبد الغني في « المختلف والمؤتلف » أنه حملي بحاء مهملة مضمومة وميم ساكنة ، زعم مسلم بن الحجاج وأبو محمد بن الجارود أن أشعث الحملي غير أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، وجعلاهما رجلين ، والله أعلم .

أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني

الجزء 9 · الصفحة 262

204 - خت 4 ، أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، قال الذهبي : أتعجب كيف لم يخرج له الشيخان (1 : 265 / 999).

أشعث بن جابر الحداني ، من أهل البصرة ، كنيته أبو عبد الله

الجزء 6 · الصفحة 62

أشعث بن جابر الحداني ، من أهل البصرة ، كنيته أبو عبد الله ، وكان مكفوفا ، يروي عن : الحسن وشهر بن حوشب ، روى عنه : نوح بن قيس الطاحي .

أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، وحدان : بطن من الأزد ، البصري الأعمى

الجزء 3 · الصفحة 818

34 - 4 : أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، وحدان : بطن من الأزد ، البصري الأعمى . روى عن : أنس ، وشهر بن حوشب ، والحسن . وعنه : معمر ، وشعبة ، ويحيى القطان ، والأنصاري ، وجماعة . وثقه النسائي . وهو جد نصر بن علي الجهضمي لأمه ، وهو أشعث البصري ، وأشعث الأعمى ، وأشعث الأزدي ، وأشعث الجملي . وهو صالح الحديث . وحديثه عن أنس في سنن أبي داود .

أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني

الجزء 1 · الصفحة 32

61 - ز : أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني روايته عن أنس في سنن أبي داود . قال ابن حبان في " الثقات " : ما أراه سمع أنسا ، ذكره في ترجمة الراوي عنه بسطام بن حريث الأصفر .

أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني وهو الأعمى

الجزء 2 · الصفحة 273

باب العين . 984 - أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني وهو الأعمى . روى عن : أنس ، والحسن ، وشهر بن حوشب . روى عنه : معمر ، وبسطام بن حريث ، ونصر بن علي الجهضمي ، ونوح بن قيس ، وسكين بن عبد العزيز ، وابنه عبد الله بن أشعث ، يعد في البصريين ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك . [ أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن جابر الحداني ثقة بصير] ، حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال أبي : أشعث [بن جابر] الحداني لا بأس به . سألت أبي عن أشعث الحداني فقال : شيخ .

أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( 4 ، خت ) ابْنُ جَابِرٍ الْأَزْدِيُّ ثُمَّ الْحُدَّانِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، الْأَعْمَى ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : أَشْعَثُ الْبَصْرِيُّ ، وَأَشْعَثُ الْأَعْمَى ، وَأَشْعَثُ الْأَزْدِيُّ ، وَأَشْعَثُ الْحُمْلِيُّ

الجزء 6 · الصفحة 274

119 - أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( 4 ، خت ) ابْنُ جَابِرٍ الْأَزْدِيُّ ثُمَّ الْحُدَّانِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، الْأَعْمَى ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : أَشْعَثُ الْبَصْرِيُّ ، وَأَشْعَثُ الْأَعْمَى ، وَأَشْعَثُ الْأَزْدِيُّ ، وَأَشْعَثُ الْحُمْلِيُّ . رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَذَلِكَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَنِ الْحَسَنِ ، وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . وَعَنْهُ : سِبْطُهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ الْكَبِيرُ جَدُّ الْحَافِظِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ . وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا مَعْمَرٌ ، وَشُعْبَةُ . وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَالْأَنْصَارِيُّ وَآخَرُونَ . وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ ، كَأَشْعَثَ الْحَمْرَانِيِّ ، وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ ، وَغَيْرُهُ ، وَفِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ ، أَوْرَدَهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي " الضُّعَفَاءِ " وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يُعْتَبَرُ بِهِ . مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ . قُلْتُ : مُرَادُهُ بِالْوَسْوَاسِ ، أَنْ يُصِيبَهُ مَسٌّ مِنَ الْجَانِّ ، وَمِنْهُ سُمِّي الْمُسْرِفُ فِي الْمَاءِ مُوَسْوَسًا ، شُبِّهَ بِالْمَجْنُونِ ، وَلَا سِيَّمَا إِذَا كَبَّرَ أَحَدُهُمْ لِلْفَرِيضَةِ ، عَافَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى .