← العودة إلى ترجمة عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب

تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(6)

لا أحتج به لسوء حفظه(4)

منكر الحديث(3)

ليس بذاك(3)

كان يحدث عنه(3)

ليس بذاك المتين المعتمد(3)

من أهل الصدق لم يكن بمتقن في الحديث(3)

يكتب حديثه(2)

كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه(2)

رأيته يحدث نفسه فحملته على أنه قد تغير(2)

في حفظه شيء(2)

مقارب الحديث(2)

لين(2)

في نفسي منه شيء(1)

كان رديء الحفظ يحدث على التوهم(1)

كان لا يروي عنه(1)

لا يحتج بحديثه(1)

لا يحمد حفظه(1)

ليس بالقوي(1)

ليس حديثه بحجة(1)

لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالقوي(1)

مجمع على تركه(1)

مختلف فيه(1)

مستقيم الحديث(1)

مضطرب الحديث ليس حديثه حجة(1)

أوثق من كل من تكلم فيه(1)

يترك(1)

يختلف عنه في الأسانيد(1)

من أهل الصدق(1)

تكلم فيه(1)

توقف عنه عامة ما يرويه غريب(1)

جائز الحديث(1)

ذكره البرقي في باب من نسب من الثقات إلى الضعف(1)

ذكره البلخي في جملة الضعفاء(1)

رجل صالح(1)

رديء الحفظ كثير الوهم(1)

سيئ الحفظ(1)

صدوق في حديثه لين(1)

صدوق وفي حديثه ضعف شديد جدا(1)

ضعيف في كل أمره(1)

فقيه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

غير مؤرَّخ

(1 رأي)

عباد الله بن مسلم

فقيه

وقال عباد الله بن مسلم : كان فقيها يروى عنه وكان أحول

القرن ٢ الهجري

(25 رأي)

مالك بن أنست 178 هـ ، أو 179 هـهـالسابعة

كان لا يروي عنه

وقال بشر بن عمر : كان مالك لا يروي عنه

مالك بن أنست 178 هـ ، أو 179 هـهـالسابعة

حدثنا أحمد بن محمد بن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة سمعت علي بن عبد الله يقول : لم يدخل مالك في كتبه ابن عقيل ، ولا ابن أبي فروة .

مالك بن أنست 178 هـ ، أو 179 هـهـالسابعة

من أهل الصدق لم يكن بمتقن في الحديث

قال الساجي : كان من أهل الصدق ولم يكن بمتقن في الحديث لم يحدث عنه مالك ولا يحيى بن سعيد .