تحليل إسناد موضوع: الأعيان الطاهرة
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
٥٠٦
إجمالي الأحاديث
٧٩
صحيح
١
حسن
٣٠
ضعيف
توزيع الدرجات (١١٠ حديث محكوم عليه)
صحيح٧٩ (72%)
حسن١ (1%)
ضعيف٣٠ (27%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)٢
3 رواة(عالٍ)٩
4 رواة٧٤
5 رواة١٠٠
6 رواة١٠٣
7 رواة(نازل)٩٩
8 رواة(نازل)٦٤
9 رواة(نازل)٣٩
10 رواة(نازل)١٧
11 رواة(نازل)٨
12 رواة(نازل)٢
13 رواة(نازل)١
14 رواة(نازل)١
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
توزيع الأحاديث على الكتب
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
إبراهيم بن
ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
أحمد بن
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
أحمد بن
ثقة حافظ فقيه حجة
محمد بن
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
محمد بن
الأسود بن
مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه
سليمان بن
ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة
أحمد بن
هشام بن
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
قتادة بن
ثقة ثبت
سليمان بن
سفيان بن
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
سفيان بن
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
عمرو بن
ثقة فاضل
سعيد بن
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
همام بن
ثقة عابد
يحيى بن
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
وكيع بن
ثقة حافظ عابد
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند