صحابي

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج

له رواية

الاسم المختصر: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري

الكنيةأبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو محمد
النسبالخزرجي , الأنصاري ، السلمي ، المدني ، عقبي
تاريخ الوفاةقال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
بلد الوفاةالمدينة
علاقات الراويأولاده : عبد الرحمن ، وعقيل ، ومحمد ، وأمه أنيسة بنت عقبة بن عدي ، وأم أبيه عبد الله هند بنت قيس بن الفدم بن جارية بن عطية ، وابن عمه محمد بن عمرو بن الحسن
الطبقةصحابي (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي
عدد الأحاديث٩٬٨٥٠
عدد الأسانيد٨٬١٨٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
2 رواة (0%)ثلاثي (0%)رباعي (2%)خماسي (14%)سداسي (31%)سباعي (25%)8 رواة (16%)9 رواة (10%)10 رواة (2%)11 رواة (0%)12 رواة (0%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (94%)ثاني الإسناد (5%)ثالث الإسناد (0%)
أشكال الاسم
أباهأبيأبيهأبيهمابجابربجابر بن عبد اللهجابرجابراجابر الأنصاريجابرا هو ابن عبد اللهجابرا يعني ابن عبد اللهجابر بن عبد اللهجابر بن عبد الله أخي بني سلمةجابر بن عبد الله الأنصاريجابر بن عبد الله السلميجابر بن عبد الله بن عمروجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامجابر بن عبد الله وهو الأنصاريجابر بن عبيد اللهجابر هو ابن عبد اللهجابر وهو ابن عبد اللهجابر يعني ابن عبد اللهجدهحابر بن عبد اللهعبد اللهلجابرلجابر بن عبد اللهلجابر بن عبد الله الأنصاريوجابروجابراوجابر بن عبد الله

ترجمة الراوي(10 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ، يكنى أبا عبد الله ، وأبا عبد الرحمن ، وأبا محمد ، أقوال

الجزء 2 · الصفحة 120

1032 - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ، يكنى أبا عبد الله ، وأبا عبد الرحمن ، وأبا محمد ، أقوال . أحد المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عن جماعة من الصحابة ، وله ولأبيه صحبة . وفي " الصحيح " عنه أنه كان مع من شهد العقبة . وروى البخاري في "تاريخه " بإسناد صحيح ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال : كنت أميح أصحابي الماء يوم بدر . ومن طريق حجاج الصواف ، حدثني أبو الزبير ، أن جابرا حدثهم ، قال : غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى وعشرين غزوة بنفسه ، شهدت منها تسع عشرة غزوة . وأنكر الواقديّ رواية أبي سفيان عن جابر المذكورة . وروى مسلم من طريق زكريا بن إسحاق ، حدثنا أبو الزبير ، أنه سمع جابرا يقول : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة . قال جابر : لم أشهد بدرا ، ولا أحدا ، منعني أبي ، فلما قتل لم أتخلف . وعن جابر قال : استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجمل خمسا وعشرين مرة . أخرجه أحمد وغيره ، من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عنه . وفي "مصنف وكيع " عن هشام بن عروة ، قال : كان لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد - يعني : النبوي - يؤخذ عنه العلم . وروى البغويّ من طريق عاصم بن عمر بن قتادة ، قال : جاءنا جابر بن عبد الله وقد أصيب بصره ، وقد مس رأسه ولحيته بشيء من صفرة . ‏ ومن طريق أبي هلال ، عن قتادة ، قال : كان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم موتا بالمدينة جابر . قال البغوي : هو وهم ، وآخرهم سهل بن سعد . قال يحيى بن بكير وغيره : مات جابر سنة ثمان وسبعين . وقال علي بن المديني : مات جابر بعد ابن عمر ، فأوصى ألا يصلي عليه الحجاج . قلت : وهذا موافق لقول الهيثم بن عدي أنه مات سنة أربع وسبعين ، وفي "الطبراني" و"تاريخ البخاري " ما يشهد له ، وهو أن الحجاج شهد جنازته ، ويقال : مات سنة ثلاث ، ويقال : سنة سبع . ويقال : إنه عاش أربعا وتسعين سنة .

تهذيب الكمال▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السلمي أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو محمد المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صاحبه

الجزء 4 · الصفحة 443

871 - ( ع ) : جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السلمي أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو محمد المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صاحبه . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ع ) ، وعن خالد بن الوليد وطلحة بن عبيد الله ( سي ) ، وعبد الله بن أنيس ( خت فق ) ، وعلي بن أبي طالب ، وعمار بن ياسر ، وعمر بن الخطاب ( ع ) ، ومعاذ بن جبل ، وأبي بردة بن نيار ( خ م د س ) ، وأبي بكر الصديق ( ت ) ، وأبي حميد الساعدي ( ع ) ، وأبي سعيد الخدري ( خ م ت ق ) ، وأبي عبيدة بن الجراح ( خ م د س ) ، وأبي قتادة الأنصاري ( ت ) ، وأبي هريرة ( م ) ، وأم شريك ( م ت ) ، وأم كلثوم بنت أبي بكر الصديق ( م س ) ، وهي تابعية ، وأم مالك الأنصارية ( م ) ، وأم مبشر الأنصارية ( م س ق ) . روى عنه : إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ( س ) ، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي ( خ ) ، وإسماعيل بن بشير ( د ) مولى بني مغالة وأيمن الحبشي ( خ ) ، وبشير بن سلمان الأنصاري ( س ) ، وجعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري ( صد ) ، والحارث بن رافع بن مكيث الجهني ( د ) ، والحسن بن محمد ابن الحنفية ( خ م د س ) ، والحسن البصري ( 4 ) ، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك ( خ ) ، وذكوان أبو صالح السمان ( خ م د س ) ، والذيال بن حرملة ورجاء بن حيوة ، وزيد بن أسلم ( خت ) ، وسالم بن أبي الجعد ( ع ) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري ( خ د س ق ) ، وسعيد بن زياد الأنصاري ( بخ د سي ) ، وسعيد بن أبي كرب ( ق ) ، وسعيد بن المسيب ( خ ق ) ، وأبو الوليد سعيد بن ميناء المكي ( خ م د ت ق ) ، وسعيد بن أبي هلال ( خت ق ) ، وسلمة المكي ( بخ ق ) ، وسليمان بن عتيق ( م د س ق ) ، وسليمان بن قيس اليشكري ( ت ق ) ، وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه ، وسليمان بن يسار ( م ) ، وسنان بن أبي سنان الدؤلي ( خ م س ) ، وشرحبيل بن سعد ( بخ ت ق ) ، وشهر بن حوشب ( س ق ) ، وصفوان بن سليم وطارق بن عمرو قاضي مكة ( م د ) ، وطاووس بن كيسان ( ت س ) ، وطلحة بن خراش ( ت سي ق ) ، وأبو سفيان طلحة بن نافع ( ع ) ، وطلق بن حبيب ( بخ ) ، وعاصم بن عمر بن قتادة ( خ م س ) ، وعامر الشعبي ( ع ) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ( م د ) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة ( ق ) ، وعبد الله بن أبي قتادة الأنصاري ( س ق ) ، وعبد الله بن كعب بن مالك ( خ ) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ( بخ د ت ق ) ، وعبد الله بن نسطاس ( د س ق ) ، وعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي المصري ( م د س ) ، وعبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية ( م ) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ( د ) ، وابنه عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ( خ م د س ) ، وعبد الرحمن بن سابط ( ق ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار ( 4 ) ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك ( خ 4 ) ، وعبد الملك بن جار بن عتيك ( د ت ) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري ( س ) ، وعبيد الله بن مقسم ( خ م د س ق ) ، وعثمان بن عبد الله بن سراقة ( خ ) ، وعروة بن رويم اللخمي ( د س ) ، وعروة بن الزبير ( د س ) ، وعروة بن عياض ( م س ) ، وعطاء بن أبي رباح ( ع ) ، وعطاء بن يسار ( د ) ، وابنه عقيل بن جابر بن عبد الله ( د ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ( ق ) ، وعلي بن داود أبو المتوكل الناجي ( خ م س ) ، وعمار بن أبي عمار ( س ) ، وعمر بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري ( بخ ) ، وعمرو بن أبان بن عثمان بن عفان ( د ) ، وعمرو بن جابر الحضرمي ( ت ) ، وعمرو بن دينار ( ع ) ، وعيسى بن جارية الأنصاري ( ق ) ، والفضل بن مبشر ( بخ ق ) ، وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي ، والقعقاع بن حكيم ( بخ م ) ومجاهد بن جبر ( خ م د ت ق ) ، ومحارب بن دثار ( ع ) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ( ق ) ، وابنه محمد بن جابر بن عبد الله ( صد ) ، ومحمد بن عباد بن جعفر ( خ م س ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ( خ 4 ) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) ، وابن عمه محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب ( خ م د س ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه ، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي ( ع ) ، ومحمد بن المنكدر ( ع ) ، ومحمود بن لبيد الأنصاري ( بخ د ) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب ( د ت س ) ، ومعاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري ( س ) ، وأبو نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي ( خت م 4 ) ، والمهاجر بن عكرمة المخزومي ( د ت س ) ، ونبيح العنزي ( 4 ) ، والنعمان بن أبي عياش الزرقي ( م ) وواسع بن حبان ( د ) ، وواقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ ( د ) ، والصواب واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ، ووهب بن كيسان ( 4 ) ، ووهب بن منبه ( د ) ، ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه ، ويزيد بن صهيب الفقير ( خ م د س ق ) ، ويزيد بن نعيم بن هزال ( م س ) ، وقيل : لم يسمع منه ، وأبو بكر بن المنكدر ( ت ) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ( ع ) ، وأبو سمية ( فق ) ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ( ت ) ، وأبو عياش المصري ( د ق ) ، وأبو موسى ( خت ) ، وأبو الوليد المكي ( م ) . قال مصعب بن عبد الله الزبيري ، عن عبد الله بن عمارة بن القداح : عبد الله بن عمرو بن حرام شهد العقبة وكان نقيبا وشهد بدرا واستشهد - يعني : بأحد - وابنه جابر بن عبد الله شهد العقبة وشهد المشاهد كلها إلا بدرا وأحدا . وقال أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي : جابر بن عبد الله يكنى أبا عبد الله وأمه أنيسة بنت عقبة بن عدي بن سنان بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم ، وأم أبيه عبد الله هند بنت قيس بن الفدم بن جارية بن عطية . وقال أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر : كنت أمتح أصحابي الماء يوم بدر . قال محمد بن سعد : ذكرت لمحمد بن عمر هذا الحديث ، فقال : هذا وهم من أهل العراق وأنكر أن يكون جابر شهد بدرا . وقال روح بن عبادة : حدثنا زكريا - يعني : ابن إسحاق - قال : حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة . قال جابر : لم أشهد بدرا ولا أحدا , منعني أبي ، قال : فلما قتل عبد الله يوم أحد لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط . أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري ، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني ، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان القيسي ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن الحصين ، قال : أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا روح .. فذكره . رواه مسلم ، عن أبي خيثمة زهير بن حرب ، عن روح . وبه : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، قال : سمعت جابرا ، قال : كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنتم اليوم خير أهل الأرض " . رواه البخاري ومسلم والنسائي من حديث سفيان . وقال حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر : استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة . وقال جابر الجعفي ، عن أبي الزبير ، عن جابر : لقد استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين استغفارة ، كل ذلك أعدها بيدي ، يقول : أديت عن أبيك دينه ؟ فأقول : نعم ، فيقول : يغفر الله لك . وقال سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر : جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون . وقال شعبة : حدثنا محمد بن المنكدر ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، قال : أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض لا أعقل , فتوضأ وصب علي من وضوئه فعقلت ، فقلت : يا رسول الله إنه لا يرثني إلا كلالة ، فنزلت آية الفرائض . أخبرنا بذلك أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي ، قال : أخبرنا أبو محمد طلحة بن أبي غالب بن عبد السلام ، قال : أخبرنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن معروف ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، قال : حدثنا خلاد بن أسلم ، قال : أخبرني النضر ، قال : حدثنا شعبة .. فذكره . رواه مسلم ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن النضر بن شميل . وأخرجه البخاري ، والنسائي من حديث شعبة أيضا . وقال عبد الله بن المبارك : أخبرنا الرصافي ، يعني : عبيد الله بن الوليد ، عن عبد الله بن عبيد ، عن جابر بن عبد الله ، قال : هلاك بالرجل أن يدخل عليه الرجل من إخوانه , فيحتقر ما في بيته أن يقدمه إليه ، وهلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم . أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسيان في جماعة ، قالوا : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البناء ، قال : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا أبو عمر بن حيويه ، قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن ، قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك .. فذكره . وقال الهيثم بن محمد الخشاب ، عن عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر بن عبد الله : تعلموا الصمت ، ثم تعلموا الحكم ، ثم تعلموا العلم ، ثم تعلموا للعلم العمل بالعلم ، ثم انشروا . وقال علي بن عياش : حدثنا محمد بن مطرف ، عن زيد بن أسلم ، أن جابر بن عبد الله كف بصره . وقال وكيع ، عن هشام بن عروة : رأيت لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد يؤخذ عنه . أخبرتنا بذلك أم العرب فاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر ، قالت : أنبأنا أبو الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي إجازة كتب بها إلينا من نيسابور ، قال : أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي ، قال : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد عبد الله الجراحي بمرو ، قال : حدثنا مكي بن خالد السرخسي ، قال : حدثنا أبو فروة ، قال : حدثنا وكيع .. فذكره . وقال يوسف بن الماجشون ، عن محمد بن المنكدر : دخلت على جابر بن عبد الله ، وهو يموت فقلت : اقرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام . وقال أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري : حدثنا عاصم بن سويد ، قال : سمعت جدي معاوية بن معبد ، قال : أدركت جابر بن عبد الله في بني حرام ، فلما مات أخذ حسن بن حسن بن علي بين عمودي سريره . أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي ، قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد ابن محمد بن أبي القاسم بن الحرستاني الأنصاري ، قال : أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المشكاني الخطيب إجازة ، قال : أخبرنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس النهاوندي ، قال : أخبرنا القاضي أبو العباس أحمد بن الحسين بن زنبيل النهاوندي ، قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل المعروف بابن الأشقر ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حدثنا أحمد بن أبي بكر .. فذكره . قال البخاري : وصلى عليه الحجاج . وقال الهيثم بن عدي ، وأبو موسى محمد بن المثنى وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : مات سنة ثمان وستين . وقال أبو سليمان بن زبر : مات سنة اثنتين وسبعين . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : مات سنة ثلاث وسبعين . وقال محمد بن يحيى بن حبان : مات سنة سبع وسبعين . وكذلك أبو نعيم في رواية أخرى ، قال : ويقال : مات وهو ابن أربع وتسعين . وصلى عليه أبان بن عثمان وكان آخر من مات من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة . وقال أبو عون المدني وخارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ، وعلي بن عبد الله التميمي ، وأبو الحسن المدائني ، والواقدي ، والمفضل بن غسان الغلابي ، ويحيى بن بكير ، وأبو عبيد ، وعمرو بن علي ، وخليفة بن خياط في رواية أخرى : مات سنة ثمان وسبعين . زاد أبو عون : وصلى عليه أبان بن عثمان بقباء . وقال يحيى بن بكير وغيره في مبلغ سنه كما قال أبو نعيم . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : مات سنة تسع وسبعين . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة الخزرجي السلمي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو محمد

الجزء 1 · الصفحة 281

ع - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة الخزرجي السلمي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو محمد . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن أبي بكر ، وعمر ، وعلي ، وأبي عبيدة ، وطلحة ، ومعاذ بن جبل ، وعمار بن ياسر ، وخالد بن الوليد ، وأبي بردة بن نيار ، وأبي قتادة ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد ، وعبد الله بن أنيس ، وأبي حميد الساعدي ، وأم شريك ، وأم مالك ، وأم مبشر من الصحابة ، وأم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وهي من التابعين . روى عنه : أولاده عبد الرحمن ، وعقيل ، ومحمد ، وسعيد بن المسيب ، ومحمود بن لبيد ، وأبو الزبير ، وعمرو بن دينار ، وأبو جعفر الباقر ، وابن عمه محمد بن عمرو بن الحسن ، ومحمد بن المنكدر ، وأبو نضرة العبدي ، ووهب بن كيسان ، وسعيد بن ميناء ، والحسن بن محمد ابن الحنفية ، وسعيد بن الحارث ، وسالم بن أبي الجعد ، وأيمن الحبشي ، والحسن البصري ، وأبو صالح السمان ، وسعيد بن أبي هلال ، وسليمان بن عتيق ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، والشعبي ، وعبد الله وعبد الرحمن ابنا كعب بن مالك ، وأبو عبد الرحمن الحبلي ، وعبيد الله بن مقسم ، وعطاء بن أبي رباح ، وعروة بن الزبير ، ومجاهد ، والقعقاع بن حكيم ، ويزيد الفقير ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وخلق كثير . قال أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر : كنت أمتح أصحابي الماء يوم بدر . وأنكر ذلك الواقدي . وقال زكريا بن إسحاق : حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة . قال جابر : لم أشهد بدرا ولا أحدا منعني أبي قال : فلما قتل عبد الله لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط . رواه مسلم . وقال حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر : استغفر لي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة البعير : خمسا وعشرين مرة . وقال وكيع ، عن هشام بن عروة : رأيت لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد يؤخذ عنه . قال ابن سعد والهيثم : مات سنة (73) . وقال محمد بن يحيى بن حبان : مات سنة (77) . وكذا قال أبو نعيم . قال : ويقال : مات وهو ابن (94) سنة ، وصلى عليه أبان بن عثمان ، وهو آخر من مات من الصحابة بالمدينة . وقال عمرو بن علي ويحيى بن بكير وغيرهما : مات سنة (78) . وقيل : غير ذلك . وقال البخاري : صلى عليه الحجاج . قلت : سيأتي في ترجمة سلمة بن عمرو بن الأكوع ما يدل على أن جابرا تأخرت وفاته عن السنة المذكورة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

جابر بن عبد الله السلمي عقبي

الجزء 2 · الصفحة 196

733 - جابر بن عبد الله السلمي عقبي عنه بنوه محمد وعبد الرحمن وعقيل ، وابن المنكدر ، وأبو الزبير ، وخلق . مات سنة 78 ع .

تقريب التهذيب▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين

الجزء 1 · الصفحة 192

879 - [ ع ] جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين . صحابي ابن صحابي . غزا تسع عشرة غزوة ، ومات بالمدينة بعد السبعين ، وهو ابن أربع وتسعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أمه أنيسة بنت غنمة

الجزء 3 · الصفحة 131

913 - ( ع ) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أمه أنيسة بنت غنمة . كذا رأيته بخط الشيخ رضي الدين الشاطبي - رحمه الله - في مواضع مضبوطا مجودا ، وكذا ذكره أيضا الحافظ الدمياطي ، والمزي قد سمى أباها عقبة فينظر . وفي كتاب "الاستيعاب" : توفي سنة أربع وسبعين ، قال أبو عمر : وأصح ما قيل في كنيته : أبو عبد الله . وفي " تاريخ البخاري الأوسط " : عن عمر بن زيد بن حارثة قال : حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "استصغر ناسا يوم أحد منهم جابر بن عبد الله" ، رواه عن أحمد بن آدم ثنا منصور بن سلمة ثنا عثمان بن عبيد الله بن زيد بن حارثة عن عمر ، ثم قال : قال منصور : أخاف أن لا يكون حفظ جابرا . وفي " تاريخ البخاري الكبير" وحدثني عبد الله ابن أبي الأسود عن حميد بن الأسود عن حجاج الصواف قال : حدثني أبو الزبير أن جابرا حدثهم قال : غزا النبي صلى الله عليه وسلم إحدى وعشرين بنفسه شهدت منها تسع عشرة غزوة . وفي كتاب الباوردي : اثنتا عشرة . وفي قول المزي : وقال يوسف بن الماجشون عن محمد بن المنكدر : دخلت على جابر بن عبد الله وهو يموت ، فقلت : اقرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام - نظر ، لما ذكره أبو القاسم البغوي في " معجم الصحابة " : ثنا سريج ثنا يوسف الماجشون عن محمد بن المنكدر أنه دخل مع جابر بن عبد الله على رجل يموت فقال - يعني جابرا - : أبلغ محمدا منا السلام . وكذا ذكره الإمام أحمد في كتاب "الزهد" . وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة " : قال جابر : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " مرحبا بك يا جبير " ، وغاب عن خيبر فقسم له النبي صلى الله عليه وسلم بسهم من حضرها . وجعله عمر بن الخطاب عريف قومه ، وكان يصفر لحيته ، وقال معبد بن كعب : لا تستكرهوا أحدا على حديث فإني سمعت جابر بن عبد الله استكره مرة على حديث ، فجاء به على غير ما أراد . وفي كتاب "الصحابة" لأبي جعفر الطبري : أراد جابر شهود بدر فمنعه أبوه وخلفه على إخوته ، وكن تسعا . وأول غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وسلم حمراء الأسد . وفي "الكتاب" العسكري مات وهو ابن أربع وثمانين سنة . وفي كتاب الكلاباذي : قال الذهلي وفيما كتب إلي أبو نعيم قال : وجابر بن عبد الله سنة تسعين . قال الذهلي : أراد عندي سبعين فجرى تسعين ، لأن أبا نعيم لا يهم هذا الوهم . وذكر المزي عن خليفة بن خياط أنه توفي سنة ثمان وضبب عليه وتضبيبه غير جيد ؛ لأنه ثابت في " تاريخه " كذلك وأما ما ذكره عن خليفة أو غيره أنه توفي سنة تسع وسبعين فغير جيد ، لأنه لم يذكره في كتابيه ، والذي فيهما : ثمان وستين ، وثمان وسبعين . والله تعالى أعلم . وكذا ما ذكره عن الهيثم بن عدي : سنة ثلاث وسبعين . لم أره مذكورا في "تواريخه" إلا في "الكبير" فإنه ذكر عنه وفاته : سنة ثمان وستين وسبع وسبعين وثمان وسبعين . وقال زياد بن ميناء ، فيما ذكره أبو إسحاق : صارت الفتوى إليه وإلى ابن عباس وذكر آخرين . وذكر الفراء - يعني في كتاب " التبصير في المقالات " : أن جارية له وضعت محمد ابن علي في حجره وهو صغير فأداه الأمانة يعني سلام النبي صلى الله عليه وسلم ومات جابر من ليلته . وفي " تاريخ الفسوي " : وكان آخرهم موتا بالمدينة جابر بن عبد الله بن رئاب . انتهى . المزي وغيره يقولون : جابر بن عبد الله ويريدون هذا وهو غير جيد لما قدمناه .

الثقات▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة، من بني جشم بن الخزرج الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 51

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة، من بني جشم بن الخزرج الأنصاري، شهد العقبة مع أبيه، كنيته أبو عبد الله، استغفر له النبي صلى الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزاة، مات سنة ثمان أو تسع وسبعين بعد أن عمي، وكان يخضب بالحمرة وكان له يوم مات أربع وسبعون سنة، وصلى عليه أبان بن عثمان بن عفان وهو والي المدينة يومئذ .

تاريخ الإسلام▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبنو سلمة بطن من الخزرج

الجزء 2 · الصفحة 797

14- ع : جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبنو سلمة بطن من الخزرج . روى الكثير عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عن : أبي بكر ، وعمر ، ومعاذ ، وأبي عبيدة ، وخالد بن الوليد . وقد روى عن أم كلثوم بنت الصديق ، وهي تابعية . روى عنه سعيد بن المسيب ، ومجاهد ، وعطاء ، وأبو سلمة ، وأبو جعفر الباقر ، والحسن بن محمد ابن الحنفية ، وسالم بن أبي الجعد ، والشعبي ، وزيد بن أسلم ، وأبو الزبير ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وسعيد بن ميناء ، ومحارب بن دثار ، وخلق سواهم . فعن جابر قال : كنت في الجيش الذين مع خالد بن الوليد الذين أمد بهم أبو عبيدة وهو يحاصر دمشق . قال عروة ، وموسى بن عقبة : جابر بن عبد الله شهد العقبة . وقال ابن سعد : شهد العقبة مع السبعين ، وكان أصغرهم ، وأراد شهود بدر ، فخلفه أبوه على أخواته ، وكن تسعا ، وخلفه يوم أحد فاستشهد يومئذ ، وكان أبوه عقبيا بدريا من النقباء . وقال الثوري ، عن جابر - يعني الجعفي - ، عن الشعبي ، عن جابر قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة ، وأخرجني خالي وأنا لا أستطيع أن أرمي الحجر . وروي عن جابر قال : حملني خالي الجد بن قيس في السبعين الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار ، فخرج إلينا ومعه عمه العباس . وذكر البخاري ، عن عمرو ، عن جابر أنه شهد العقبة . وفي " مسند الحسن بن سفيان " : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : كنت أمتح لأصحابي الماء يوم بدر . قال الواقدي : هذا وهم من أهل العراق . قلت : صدق ، فإن زكريا بن إسحاق روى عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : لم أشهد بدرا ولا أحدا ، منعني أبي فلما قتل لم أتخلف عن غزوة .أخرجه مسلم . ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : شهدنا بيعة العقبة سبعون رجلا ، فوافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والعباس ممسك بيده . وقال عمرو بن دينار : سمعت جابرا يقول : كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنتم اليوم خير أهل الأرض " . وقال أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل : حدثنا ليث بن كيسان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي : " هل تزوجت " ؟ قلت : نعم .قال : " بكر أو ثيب " ؟ قلت : بل ثيب ، قال : " فهلا بكرا تضاحكها وتضاحكك " ؟ قلت : يا نبي الله إنها وإنها ، وإنما أردت لتقوم على أخواتي ، قال : " أصبت أرشدك الله " . وبه عن جابر قال : استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة . وقال حماد بن سلمة : عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين مرة . صححه الترمذي . قلت : بعير جابر له طرق كثيرة . وأخرج مسلم من حديث أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يصعد ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل " ، فكان أول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ، وتتابع الناس ، فقال : " كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر " ، فقلنا : تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : والله لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم . وقال ابن المنكدر : سمعت جابرا يقول : عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني لا أعقل ، فتوضأ وصب علي من وضوئه ، فعقلت . وقال هشام بن عروة : رأيت لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد يؤخذ عنه . وقال ابن المنكدر : سمعت جابرا يقول : دخلت على الحجاج ، فما سلمت عليه . وقال زيد بن أسلم : إن جابرا كف بصره . وقال الواقدي ، عن أبي بن عباس بن سهل ، عن أبيه قال : كنا بمنى ، فجعلنا نخبر جابرا بما نرى من إظهار قطف الخز والوشي ، يعني السلطان وما يصنعون ، فقال : ليت سمعي قد ذهب كما ذهب بصري حتى لا أسمع من حديثهم شيئا ولا أبصره . وروى الواقدي بإسناده أن جابرا دخل على عبد الملك لما حج ، فرحب به ، فكلمه في أهل المدينة أن يصل أرحامهم ، فلما خرج أمر له بخمسة آلاف درهم ، فقبلها . وقال محمد بن عباد المكي : حدثنا حنظلة بن عمرو الأنصاري ، عن أبي الحويرث قال : هلك جابر بن عبد الله ، فحضرنا في بني سلمة ، فلما خرج سريره من حجرته إذا حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب بين عمودي السرير ، فأمر به الحجاج أن يخرج من بين العمودين ، فيأبى عليهم ، فسأله بنو جابر إلا خرج فخرج ، وجاء الحجاج حتى وقف بين العمودين حتى وضع ، فصلى عليه ، ثم جاء إلى القبر ، فإذا حسن بن حسن قد نزل في القبر ، فأمر به الحجاج أن يخرج فأبى ، فسأله بنو جابر بالله ، فخرج ، فاقتحم الحجاج الحفرة حتى فرغ منه . هذا حديث منكر ، فإن جابرا توفي والحجاج على إمرة العراق . قال يحيى بن بكير ، والواقدي ، وغير واحد : توفي سنة ثمان وسبعين . وقال أبو نعيم : توفي سنة سبع وسبعين ، وقيل : إنه عاش أربعا وتسعين سنة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد السلمي الأنصاري

الجزء 2 · الصفحة 492

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى جابرا . 2019 - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد السلمي الأنصاري له صحبة . روى عنه : سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة ، وعطاء ، سمعت أبي يقول ذلك .

سير أعلام النبلاء▼

جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) ابْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ، الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، الْمُجْتَهِدُ الْحَافِظُ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ السَّلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ الْفَقِيهُ

الجزء 3 · الصفحة 189

38 جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) ابْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ، الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، الْمُجْتَهِدُ الْحَافِظُ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ السَّلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ الْفَقِيهُ . مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ ، وَكَانَ آخِرَ مَنْ شَهِدَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةَ الثَّانِيَةِ مَوْتًا . رَوَى عِلْمًا كَثِيرًا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَالزُّبَيْرِ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، وَسَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ ، وَأَبُو سُفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَسِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدِّيلِيُّ ، وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ ، وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مِقْسَمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ ، وَطَلْحَةُ بْنُ خِرَاشٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ سُرَاقَةَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، وَخَلْقٌ . وَكَانَ مُفْتِيَ الْمَدِينَةِ فِي زَمَانِهِ . عَاشَ بَعْدَ ابْنِ عُمَرَ أَعْوَامًا وَتَفَرَّدَ . شَهِدَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ مَعَ وَالِدِهِ . وَكَانَ وَالِدُهُ مِنَ النُّقَبَاءِ الْبَدْرِيِّينَ ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَأَحْيَاهُ اللَّهُ - تَعَالَى - وَكَلَّمَهُ كِفَاحًا وَقَدِ انْكَشَفَ عَنْهُ قَبْرُهُ إِذْ أَجْرَى مُعَاوِيَةُ عَيْنًا عِنْدَ قُبُورِ شُهَدَاءِ أُحُدٍ ، فَبَادَرَ جَابِرٌ إِلَى أَبِيهِ بَعْدَ دَهْرٍ ، فَوَجَدَهَ طَرِيًّا لَمْ يُبْلَّ . وَكَانَ جَابِرٌ قَدْ أَطَاعَ أَبَاهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَعَدَ لِأَجْلِ أَخَوَاتِهِ ، ثُمَّ شَهِدَ الْخَنْدَقَ وَبَيْعَةَ الشَّجَرَةِ . وَشَاخَ وَذَهَبَ بَصَرُهُ ، وَقَارَبَ التِّسْعِينَ . رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْبَعِيرِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً . وَقَدْ وَرَدَ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كُنْتُ أَمْتَحُ لِأَصْحَابِي يَوْمَ بَدْرٍ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : لَقِيَ عَطَاءٌ وَعَمْرٌو جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ سَنَةَ جَاوَرَ بِمَكَّةَ . وَقِيلَ : إِنَّهُ عَاشَ أَرْبَعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً ، فَعَلَى هَذَا ، كَانَ عُمْرُهُ يَوْمَ بَدْرٍ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةٍ . الْوَاقِدِيُّ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِتَّ عَشْرَةَ غَزْوَةً ، لَمْ أَقْدِرْ أَنْ أَغْزُوَ حَتَّى قُتِلَ أَبِي بِأُحُدٍ ، كَانَ يُخَلِّفُنِي عَلَى أَخَوَاتِي ، وَكُنَّ تِسْعًا ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا غَزَوْتُ مَعَهُ حَمْرَاءُ الْأَسَدِ . وَرَوَى ابْنُ عِجْلَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، قَالَ : رَحَلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي آخِرِ عُمْرِهِ إِلَى مَكَّةَ فِي أَحَادِيثَ سَمِعَهَا ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ . وَيُرْوَى أَنَّ جَابِرًا رَحَلَ فِي حَدِيثِ الْقِصَاصِ إِلَى مِصْرَ لِيَسْمَعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ . سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : مَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعَيْنِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً . وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، وَرَأَيْتُ عَلَى سَرِيرِهِ بُرْدًا ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَهُوَ وَالِي الْمَدِينَةِ . وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي جَيْشِ خَالِدٍ فِي حِصَارِ دِمَشْقَ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : شَهِدَ جَابِرٌ الْعَقَبَةَ مَعَ السَّبْعِينَ ، وَكَانَ أَصْغَرَهُمْ . وَقَالَ جَابِرٌ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ : أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ ، وَكُنَّا أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ . وَقَالَ جَابِرٌ : عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا لَا أَعْقِلُ ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوْئِهِ ، فَعَقَلْتُ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ : كُفَّ بَصَرُ جَابِرٍ . وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا بِمِنًى ، فَجَعَلْنَا نُخْبِرُ جَابِرًا بِمَا نَرَى مِنْ إِظْهَارِ قُطَفِ الْخَزِّ وَالْوَشْيِ ، يَعْنِي السُّلْطَانَ وَمَا يَصْنَعُونَ ، فَقَالَ : لَيْتَ سَمْعِي قَدْ ذَهَبَ ، كَمَا ذَهَبَ بَصَرِي ، حَتَّى لَا أَسْمَعَ مِنْ حَدِيثِهِمْ شَيْئًا وَلَا أُبْصِرَهُ . وَيُرْوَى أَنَّ جَابِرًا دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ لَمَّا حَجَّ ، فَرَحَّبَ بِهِ ، فَكَلَّمَهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ يَصِلَ أَرْحَامَهُمْ ، فَلَمَّا خَرَجَ أَمَرَ لَهُ بِخَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَقَبِلَهَا . وَعَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ : هَلَكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، فَحَضَرْنَا فِي بَنِي سَلَمَةَ ، فَلَمَّا خَرَجَ سَرِيرُهُ مِنْ حُجْرَتِهِ ، إِذَا حَسَنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَيْنَ عَمُودَيِ السَّرِيرِ ، فَأَمَرَ بِهِ الْحَجَّاجُ أَنْ يُخْرَجَ مِنْ بَيْنِ الْعَمُودَيْنِ ، فَيَأْبَى عَلَيْهِمْ ، فَسَأَلَهُ بَنُو جَابِرٍ إِلَّا خَرَجَ ، فَخَرَجَ ، وَجَاءَ الْحَجَّاجُ حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ، حَتَّى وُضِعَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْقَبْرِ ، فَإِذَا حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ قَدْ نَزَلَ فِي الْقَبْرِ ، فَأَمَرَ بِهِ الْحَجَّاجُ أَنْ يُخْرَجَ ، فَأَبَى فَسَأَلَهُ بَنُو جَابِرٍ بِاللَّهِ ، فَخَرَجَ ، فَاقْتَحَمَ الْحَجَّاجُ الْحُفْرَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ . وَفِي وَقْتِ وَفَاةِ جَابِرٍ كَانَ الْحَجَّاجُ عَلَى إِمْرَةِ الْعِرَاقِ ، فَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ قَدْ وَفَدَ حَاجًّا أَوْ زَائِرًا . وَكَانَ آخِرَ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مَوْتًا ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَطَائِفَةٌ : مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعَيْنِ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ . قِيلَ : إِنَّهُ عَاشَ أَرْبَعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً . وَأَضَرَّ بِأَخَرَةٍ . مُسْنَدُهُ بَلَغَ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ وَأَرْبَعِينَ حَدِيثًا ، اتَّفَقَ لَهُ الشَّيْخَانِ عَلَى ثَمَانِيَةٍ وَخَمْسِينَ حَدِيثًا ، وَانْفَرَدَ لَهُ الْبُخَارِيُّ بِسِتَّةٍ وَعِشْرِينَ حَدِيثًا ، وَمُسْلِمٌ بِمِائَةٍ وَسِتَّةٍ وَعِشْرِينَ حَدِيثًا . التَّبُوذَكِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَرِيفًا ، عَرَّفَهُ عُمَرُ . يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ : كَانَ جَابِرٌ لَا يَبْلُغُ إِزَارُهُ كَعْبَهُ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ بَيْضَاءُ ، رَأَيْتُهُ قَدْ أَرْسَلَهَا مِنْ وَرَائِهِ . وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ : أَتَانَا جَابِرٌ وَعَلَيْهِ مُلَاءَتَانِ - وَقَدْ عَمِيَ - مُصَفِّرًا لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ بِالْوَرْسِ ، وَفِي يَدِهِ قَدَحٌ . الْوَاقِدِيُّ : أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ : رَأَيْتُ جَابِرًا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

علل الإسناد

الإرسال

إثبات سماع الراوي

المفاضلة بين الرواة في راو

صحابي(3)أحد المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلمله صحبة
له صحبة

له صحبة . روى عنه : سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة ، وعطاء ، سمعت أبي يقول ذلك .

صحابي

شهد العقبة مع أبيه،

صحابي

صحابي

أحد المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم

أحد المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم ،

بإسناد صحيح

وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه

صحابي

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صاحبه

ويزيد بن نعيم بن هزال ( م س ) ، وقيل : لم يسمع منه

ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه

ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه

وقال وكيع ، عن هشام بن عروة : رأيت لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد يؤخذ عنه

روى عن(61)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(200)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث