تحليل إسناد موضوع: ما يوجب الردة عملا
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
٦٥٥
إجمالي الأحاديث
١٠٨
صحيح
٦
حسن
٦٠
ضعيف
توزيع الدرجات (١٧٤ حديث محكوم عليه)
صحيح١٠٨ (62%)
حسن٦ (3%)
ضعيف٦٠ (34%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)٣
3 رواة(عالٍ)١٣
4 رواة٢٣
5 رواة٩٢
6 رواة١٥٩
7 رواة(نازل)١٧٢
8 رواة(نازل)١٠٧
9 رواة(نازل)٦٥
10 رواة(نازل)١٤
11 رواة(نازل)٩
12 رواة(نازل)٨
13 رواة(نازل)٣
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
توزيع الأحاديث على الكتب
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
سليمان بن
أحمد بن
ثقة حافظ فقيه حجة
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
أحمد بن
سليمان بن
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
محمد بن
عروة بن
ثقة فقيه مشهور
عمرو بن
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
شعبة بن
ثقة حافظ , متقن
يحيى بن
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
سفيان بن
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
محمد بن
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
نافع
ثقة ثبت فقيه مشهور
أحمد بن
سفيان بن
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
محمد بن
ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره
محمد بن
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عمرو بن
ثقة ثبت
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند