تسلسل الأحكام العلمية على الحسن بن دينار التميمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو بن علي : الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ .
وكان سفيان الثوري يقول : حدثنا أبو سعيد السليطي يعني حسن بن دينار
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الطبري الغازي ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول : كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة : ههنا يا أبا سعيد . فجلس ، فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : - فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ؟ فقام الحسن ، ومر
وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي
وقال حجاج بن محمد : رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال : أما على ذلك ، لقد جالس الأشياخ
وجاء عن شعبة ما يدل على أن الحسن كان لا يتعمد الكذب . قال الفلاس : حدثنا أبو داود ، كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، سمعت عمر ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ! فذهب الحسن ، فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ عن حميد بن هلال شيئا ؟ قال : نعم ، حدثنا حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يقال له : أبو مجاهد قال : سمعت عمر ، فقال شعبة : هي هي
قال : وسمعت أبا عاصم يقول : ثنا شيخ من بني تميم فقلت له : هذا الحسن بن دينار ، قال : أنت تقوله . قال : وسمعت أبا عاصم يقول : سمعت حماد بن زيد يحدث عنه بحديثين ، فقلت له : تحدث عن هذا ؟ فقال : تراه يكذب في حديثين .
وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
ثنا محمد بن جعفر الإمام قال : قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل : حدثكم إبراهيم بن رستم ، قال : قال ابن المبارك في الحسن بن دينار : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت .
وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي ، حدثنا سفيان بن عبد الملك ، سمعت ابن المبارك يقول : أما الحسن بن دينار فكان يرى رأي القدر ، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها من يده ، ثم يحدث منها ، وكان لا يحفظ
قال ابن المبارك : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك الحسن بن دينار وعمرو بن ثابت .
حدثنا الحسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الآملي ، ثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك ، أنه ترك حديث الحسن بن دينار .
وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
وقال ابن المبارك : اللهم لا أعلم إلا خيرا ، ولكن وقف أصحابي فوقفت
حدثني عصمة بن بجماك ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثني أحمد بن شبويه ، ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : جلس ابن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث ، فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، لم تركت الحسن بن دينار ؟ قال : تركه إخواننا هؤلاء .
قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك حديث الحسن بن دينار
وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .
كتب إلي محمد بن أيوب : أخبرني محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع قال : سماعي من الحسن بن دينار في الطاعون ، قال : فجعل كل يوم يزداد سفالا ، وأيوب ويونس يرتفعان .
وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .
قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
وقال أحمد : كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن دينار قال : أجز عليه ، أي اتركه
وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
تركه وكيع ، وابن حنبل
وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك .
وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي
قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار .
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ،
وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ،
وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .
وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار .
وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي
وقال عمرو بن علي : حدث عنه أبو داود بأصبهان ، فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ
وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، لكن لم يكن بالحافظ ، وحدث عنه أبو الوليد
ويقال : إن أبا داود الطيالسي نسبه إلى جده لكى لا يفطن له
ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو بن علي : الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ .
وقال أبو عاصم : حدثنا شيخ من بني تميم
وذكره ابن سعد فقال : ضعيف في الحديث ليس بشيء
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن دينار لا شيء
قال عباس : سمعت يحيى يقول : الحسن بن دينار ليس بشيء
وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : كان الحسن بن دينار ليس بشيء
وقال أبو خيثمة : كذاب
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن دينار ضعيف الحديث
وقال أحمد : لا أكتب حديثه
وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الحسن بن دينار
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث الحسن بن دينار .
تركه وكيع ، وابن حنبل
وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن واصل بن دينار زوج أمه من الذاهبين .
وقال الجوزجاني : ذاهب
نا محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا حفص يقول : واجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن الحسن بن دينار
وقال الفلاس : أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروى عن الحسن بن دينار
وترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ، ولم يقرأه علينا فقيل له : عندنا مكتوب . قال : اضربوا عليه
وقال أبو حاتم : متروك كذاب
وقال أبو داود : ليس بشيء
وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب
وقال النسائي : متروك
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث .
سمعت عبدان يقول : كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث لا يسأله الناس عن حديثهما - يعني - لضعفهما عن الحسن بن دينار خمس وعشرون ألفا ، وعن عثمان البري مثله أو كما قال .
وقال الساجي : كان يتهم ويكثر الغلط
وقال ابن عدي : أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب
قال ابن عدي : ولفظ هذا الحديث غريب . وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار
قال الشيخ : وهذا الحديث عن الحسن ، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه ، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا
قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ
قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .
قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغيرهما ، وليس البلاء من الحسن بن دينار ، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه
قال الشيخ : وللحسن بن دينار أصناف كثيرة ، وقال عبدان : كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه ، وله حديث كثير ، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته : محمد بن إسحاق ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وزهير بن معاوية ، والحسن بن صالح ، وسفيان الثوري ، ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث ، وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة
قال ابن عدي : وهذا إن كان البلاء فيه من الحسن وإلا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه
قال الشيخ : وهذا لا أعلم أحدا قاله ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، إلا الحسن بن دينار ، ومن حديث أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة ، وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي ، وعن سويد أبو كريب
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق ، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع
قال الشيخ : وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن
وقال ابن عدي : وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه
قال الشيخ : وهذا عن ابن سيرين ، عن ابن عمر غريب ، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر ، وقد رواه عنه الحسن بن واصل
قال الشيخ : وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة ، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك ، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند . قال ابن عدي : وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن
قال الشيخ : وهذان الحديثان غريبان ، عن أنس ، وعن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يرويهما الحسن بن دينار ، والمعروف هذا عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار
الحسن بن دينار ، والحسن بن عمارة ضعيفان ، وكلاهما قد أخطأ في هذين الإسنادين ، وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري ، عن حفص بن سليمان المنقري ، عن أبي العالية مرسلا ، وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وأما قول الحسن بن عمارة : " عن خالد الحذاء ، عن أبي المليح ، عن أبيه " فوهم قبيح ، وإنما رواه خالد الحذاء ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أبي العالية ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ، ووهيب ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ، وقد اضطرب ابن إسحاق في روايته ، عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه ، عن الحسن البصري ، ومرة رواه عنه ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه . وقتادة إنما رواه عن أبي العالية مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك رواه عنه سعيد بن أبي عروبة ، ومعمر ، وأبو عوانة ، وسعيد بن بشير ، وغيرهم ، ونذكر أحاديثهم بعد هذا
ذكره الحافظ عبد الغني ، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها
ذكره الحافظ عبد الغني ، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها