تحليل إسناد موضوع: اليهود
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
٥٢٠
إجمالي الأحاديث
٩٠
صحيح
٧
حسن
١٢
ضعيف
توزيع الدرجات (١٠٩ حديث محكوم عليه)
صحيح٩٠ (83%)
حسن٧ (6%)
ضعيف١٢ (11%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)١
3 رواة(عالٍ)٦
4 رواة١٨
5 رواة٦٧
6 رواة١٢٣
7 رواة(نازل)١٤٧
8 رواة(نازل)٦٩
9 رواة(نازل)٤١
10 رواة(نازل)١٧
11 رواة(نازل)١٤
12 رواة(نازل)١٨
13 رواة(نازل)١٠
14 رواة(نازل)٢
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
توزيع الأحاديث على الكتب
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
أحمد بن
ثقة حافظ فقيه حجة
سليمان بن
سليمان بن
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
شعبة بن
ثقة حافظ , متقن
محمد بن
أحمد بن
الحافظ
محمد بن
عكرمة
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
سعيد بن
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
أحمد بن
سفيان بن
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
محمد بن
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
أحمد بن
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
عمرو بن
ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
أحمد بن
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
نافع
ثقة ثبت فقيه مشهور
عطاء بن
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند